1 . 下表为抗日战争时期创作的部分诗词。综合表中信息可见（ ）
| 作者 | 身份 | 诗词 |
| 皓青 | 民主人十 | 将军弓马故盘旋，巧胜炎人是此年。 提倡民权开议会，发扬诗兴筑吟坛。 |
| 于力 | 学者 | 日寇天同愤，驱除要儿时! |
| —— | 新四军战士 | 将军百战虎生风，气壮山河诛寇兵。 塘马村头丧敌胆，倭寇俯首葬英雄。 |
| A．挽救民族危亡凝聚了抗日力量 | B．合作抗战成为全民共识 |
| C．正面和敌后战场将士共赴国难 | D．抗战进入战略相持阶段 |
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名校
2 . 上海正蒙书院是光绪四年（1878年）由上海邑绅张焕纶等创办，学生分为数班，即后来多级教授制，教科为国文、地理、经史、时务、格致、数学、歌诗等，后增设英法文、旁及体育，尤其注重德育。该书院（ ）
| A．与传统书院科目设置基本一致 | B．略具近代学校性质的新式书院 |
| C．是洋务派开办的专门实业学堂 | D．标志着新学制系统的全面建立 |
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2024-05-29更新
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129次组卷
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2卷引用：2024届江苏省扬州市高三下学期考前调研测试历史试题
3 . 阅读材料，回答问题。
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明胡适与陈寅恪研究唐诗的意义。
材料 白居易（772～846），太原人，字乐天，晚年号香山居士，二十八岁考中进士，主张“达则兼济天下，穷则独善其身”。但因政治抱负不得实现，毕生精力倾注在诗文方面。胡适说：“白居易与元稹都是有意作文学革新运动的人。他们的根本主张，翻成现代的术语，可说是为人生而作文学！文学是救济社会，改善人生的利器；最上要能‘补察时政’，至少也须能‘泄导人情’；凡不能这样的，都‘不过嘲风雪，弄花草而已’”。陈寅恪说：“唐诗有很多材料，可补充唐史料的缺乏。唐诗有种特性：与作者的社会阶级及政治生活有密切的关系”“元（稹）白（居易）诗证史即是利用中国诗之特点来研究历史的方法”。
——据钱穆《中国文学史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括白居易诗歌创作的背景。(2)根据材料并结合所学知识，分别说明胡适与陈寅恪研究唐诗的意义。
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2024-05-22更新
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61次组卷
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2卷引用：2024届四川省乐山市高三下学期三模考试文综试题-高中历史
4 . 宋代清俗的风气，不只见于传统诗文中，也见于书法、绘画、文物收集鉴赏、园林、茶艺、琴、棋等文化艺术活动与日常生活雅事中。作为左右时代风气的文化精英，文人士大夫心中大多有一把衡量雅俗的尺子，并以之规范自己的言行。这反映出宋代士人（ ）
| A．积极重构儒学思想体系 | B．轻视大众日常经济生活 |
| C．具有强烈的文化使命感 | D．试图重建门阀政治格局 |
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5 . 据学者考证，目前出土的唐代长沙窑瓷器上的100余首诗文中，至少有10首以上的作者是唐代著名作家，其余诗文的作者，包括窑主、贩卖商及消费瓷器的商人，也“不排除有民间的市民文人参与创作的成分。”该研究成果可以佐证唐代（ ）
| A．制瓷工艺较为精湛 | B．商品经济繁荣发展 |
| C．文学创作风格多样 | D．传统审美旨趣式微 |
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6 . 阅读材料，完成下列要求。
(2)根据材料并结合所学知识，简析蕉园诗社兴起的因素。
材料 明代后期，新思想的因子在江浙一带表现得尤其活跃，几个反对传统理学和礼教的著名人物，都曾在这一带散布过他们的影响。明末清初，一批闺秀诗（词）人脱颖而出，商景兰首开闺阁中结社联吟之风。浙江杭州的“蕉园诗社”创办于清朝康熙年间，最早由顾若璞、顾之琼发起。各位闺秀皆出自举子士人之家，她们的父亲或是进士、举人、诸生，或是丞相、翰林、县令，兄弟也不乏举子文人。诸闺秀的诗友多为家族中的成员，有着各种姻亲关系。据《杭郡诗辑》载，林以宁（蕉园诗社的代表人物之一）“少从母氏受书，取古贤女行事谆谆提命，而尤注意经学且愿为大儒”。蕉园诗社“月必数会，会必拈韵分题”。她们聚会频繁，且创作热情高涨，常常“吟咏至夕”。
——摘编自李国彤《女子之不朽——明清时期的女教观念》
(1)根据材料，分别概括蕉园诗社及其诗人群体的特征。(2)根据材料并结合所学知识，简析蕉园诗社兴起的因素。
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7 . 古希腊和拉丁文诗歌的典型特征是押韵不严格。在12—13世纪时，法国南部普罗旺斯地区和西班牙却已流行起符合阿拉伯诗歌韵律特征的“骑士抒情诗”和“择吉尔韵诗”。这反映出（ ）
| A．军事征服带来文化征服 | B．阿拉伯文化推动文艺复兴 |
| C．文明交流促进文化创新 | D．阿拉伯文学水平高于西欧 |
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8 . 黄宗羲认为：“《诗》云：‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’田出于王以授民，故谓之‘王土’。后世之田为民所买，是民土而非王土也。民待养于上，故谓之‘王臣’，民不为上所养，则不得系之以王。”黄宗羲的论述（ ）
| A．否定君主统治的正当性 | B．认清封建制度的危害性 |
| C．论证民本思想的合理性 | D．阐释政治转型的必要性 |
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名校
9 . 唐代部分典籍对乡间私学的记述（部分）。
上表可用于说明，当时（ ）
记述 | 出处 |
| （开元二十一年敕令）许百姓任立私学，欲其寄州县受业者亦听。 | 苏冕等《唐会要》 |
| 予于平水市（浙江会稽县东—乡间草市）中，见村校诸童，竞习诗。召而问之，皆对曰：“先生教我乐天（白居易）、微之（元慎）之诗”。 | 元稹《白氏长庆集序》 |
| （唐朝窦易直）家贫，就业村学教授。 | 赵璘《因话录》 |
| A．社会文化环境宽松 | B．科举选官制度渐趋完备 |
| C．诗歌创作受到推崇 | D．私学注重规范幼童行为 |
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2024-04-16更新
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197次组卷
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3卷引用：河北省沧州市2024届高三下学期二模历史试题
河北省沧州市2024届高三下学期二模历史试题（已下线）（11大核心考点+75道高频选择题）专题03 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-（新高考专用）辽宁省实验中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题
10 . “以诗文证史”是中国传统的文史观。先秦诸子“引诗”已成风气，《荀子》引诗最多，《孟子》次之。到汉代，毛公解《诗》每篇必言后妃之德和《春秋》史实。南朝刘宋的裴松之，引《搜神记》等笔记小说注《三国志》。到宋代，司马光将“遍阅旧史”与“旁采小说”相对应。晚明的钱谦益用“诗史互证”方法完成了20卷的《杜工部诗笺注》。清代学者浦起龙论杜诗时说：“史家只载得一时事迹，诗家只显出一时气运。诗之妙，正在史笔不到处。”对此认识正确的是（ ）
| A．诗含有史书无法具备的历史信息，故应以诗文观点为准 |
| B．诗文与史学著作互有长短，结合运用利于还原历史真相 |
| C．要高度重视诗文的史料价值，必须尽可能多地参考诗文 |
| D．中国“诗文证史”由来已久，能够看清史事的内在本质 |
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2024-06-10更新
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70次组卷
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2卷引用：2024届浙江省杭州市联谊学校高三下学期6月新高考适应性考试历史试卷
