1 . 梁启超在《变法通议·自序》中多次就传统经典进行引用，如“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新。’”，“《易》曰：‘穷则变，变则通，通则久’”。这些言论（     ）

A．否定了儒家正统思想	B．稳固了变法社会基础
C．有利于社会思想启蒙	D．冲击了封建君主专制

2 . 北宋官员苏颂使辽途中曾写下《奚山道中》(奚山道：宋辽间的往来驿道，位于辽中京附近)一诗：“拥传经过白霫(白霫：北方少数民族)东，依稀村落有华风。食饴宛类吹箫市，逆旅时逢炀灶翁。渐使犬羊归畎亩，方知雨露遍华戎。朝廷涵养恩多少，岁岁轺车万里通。”诗中所述（     ）

A．反映出政权割据下的统一因素	B．赞扬了辽宋间榷场贸易的繁荣
C．彰显出了女真族的封建化成就	D．体现北宋对外交往的开放色彩

3 . 词并不是宋代就产生的，只是在宋代才繁荣起来的，词在南朝末年至隋朝初年这一段时间就已经产生了。南朝文学家沈约在《宋书·谢灵运传》中就说到：“夫五色相宣，八音谐畅，由乎玄黄律吕，各适物宜，欲诗宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵虽殊；两句之中，轻重悉异。秒达此旨，始可言文。”这反映了词的特点是（     ）

A．音乐文学

B．抒情文学

C．婉约兼具豪放

D．追求辞藻的华美

4 . 豪放纵逸的李白在其许多作品中融入了道教思想的元素；沉郁顿挫的杜诗，则以儒家学说的积极方面为其创作基础；而王维、储光羲等人的田园山水诗，又常常流露出佛教“静”“空”思想的痕迹。这一现象（     ）

A．表明儒家正统地位受到冲击	B．得益于多元文化的交流互鉴
C．凸显了诗歌创作世俗化倾向	D．反映了唐朝国内政局的变动

5 . 唐至北宋前期，时人以诗人的眼光评价杜甫，其作流传不广。但到了北宋中后期，宋人从“文”和“道”推崇杜甫，认为“至其出处，每与孔孟合”，“流落饥寒、终身不用，而一饭未尝忘君也”。由此，“学诗者，非子美不道，虽武夫女子皆知尊之”。这一变化（     ）

A．和孔孟学说理念不符	B．说明理学成为官方哲学
C．受时局和理学的影响	D．是北宋崇文方针的体现

6 . 唐代科举中，举子在考试前请托宣传和达官闻人荐举是非常普遍的现象。据宋代赵彦卫《云麓漫钞》载，“唐之举人，先藉当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献，逾数日又投，谓之‘温卷’。盖此待文备众体可以见史才、诗笔、议论”。唐代科举制中的“行卷”风气（     ）

A．扩大了官吏来源

B．加强了中央集权

C．破坏了科场公平

D．打破了士族特权

7 . 《诗经》中有许多西周时期的诗篇，其中有不少农事诗，涉及到农业生产的许多方面。《周礼》的地官部分多是掌管社会经济的职官，其中主管农业生产的有小司徒、载师、司稼、稻人、草人、遂人、场人、廪人、仓人等。这反映出（     ）

A．西周统治者较重视农业	B．西周农业实行集体耕作
C．西周土地可以转让买卖	D．西周农业生产技术进步

8 . 如表为有关唐代医疗情况的相关记录（部分），据表中信息可知当时（     ）

出处	相关记录
吕颂《为张侍郎乞人勤表》	管区内“素多瘴疠”，又“绝无医人，素乏药物，深人穷谷，无处市求，任重命轻，何可言疾。”
元稹《叙诗寄乐天书》	通州之地，“夏多阴霪，秋为痢疟，地无医巫，药石万里，病者有百死一生之虑。”
李德裕《与姚谏议书三首》	“自十月得疾，伏枕七旬，属纩者数四，药物陈，又无医人，委命信天，幸而自活。”

A．民众的卫生意识普遍淡薄	B．政府轻视医疗人才的培养
C．地方的医疗资源较为匮乏	D．常年战乱使生存环境恶化

9 . 南宋时，江西有府州县学76所，浙江74所，福建56所，数量和密度都远远高于其他地区。至于进行童蒙教育的乡学、私塾，更是处处可见，数不胜计。农家子弟金榜题名者不乏其人，“三岁能言诗”、“七岁能成诵”的神童也屡见不鲜。产生这种现象的根本原因在于（     ）

A．南宋政治中心在南方，南北文化的交流融合

B．科举制的发展和完善，推动了社会阶层流动

C．经济重心南移，东南地区经济发展水平较高

D．理学的兴起，儒家士人积极投身于基层教化

10 . 元丰二年（1079年），苏轼被御史李定以谤讪新政的罪名逮捕。在长达两个多月的审判过程中，范镇、张方平等栩中大臣以苏轼为人刚正、重仁义、富有才华、上尊皇帝、心怀天下等理由奋力上书，最终苏轼免于一死改贬谪黄州，史称“乌台诗案”。这体现了宋朝（     ）

A．法律观念受到儒家思想影响	B．北宋官员朋党观念浓厚
C．纲常伦理道德得到强化	D．司法审判深受佛道影响