材料一：随着商品经济的繁荣，带动了明清城市奢靡之风。这股风气先由城市传到市镇，再影响到周围的3，使过去官方所订立的身份等级制度崩溃。人民对城市的观念亦有改变，不再把城市当成权威所在地而视为畏途，尤其是印刷技术的进步带动了出版事业及新闻传播工具的多元化。小说的普及流传是在明清时期，出现了许多优秀的戏剧作家
﹣﹣摘编自巫仁怒《激变良民﹣﹣传统中国城市群众集体行动之分析》
材料二：清朝末年（新政时期）至解放期间，中国城市改造体现在诸多方面：城墙被拆掉；街道被拓宽拉直，并铺设呈柏油路，植树也成为建设“花园城市”的重要组成部分；公园、广场和体育场等新的公共空间的开辟，天安门被改造成一个公共广场；图书馆、礼堂、电影院和百货公司等新式建筑物的出现
﹣﹣摘编自周锡瑞《重塑中国城市﹣﹣城市空间和大众文化》
(1)根据材料一、二，概括中国明清时期和晚清民国时期城市发展的异同，并指出导致这些差异的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代城市的发展给人们的思想观念带来的变化。
材料一 新中国建立前，苏联已与东北根据地开展了地方性的经贸合作。1950年，随着《中苏友好同盟互助条约》及其他相关协定的签订，两国贸易总额增加到20.97亿美元，是1950年的6倍。中国向苏联提供苏联所急需的橡胶、有色金属、羊毛、黄麻、大米、猪肉和烟草等原料和农副产品，中苏还以技术协定、人员交流等形式进行科技合作。为适应两国贸易需要，中苏还决定发展并完善铁路运输路线
﹣﹣摘编自禹丹丹《二十世纪五、六十年代中苏经贸关系研究》
材料二 2000～2019年中国同俄罗斯商品贸易示意图
——数据来源于张小女《中俄商品贸易结构演变的影响因素研究》
(1)根据材料一，归纳20世纪50年代中苏经贸关系的特点。
(2)根据材料二，指出中俄商品贸易的变化。结合所学知识，分析中俄商品贸易变化的原因。
材料一 从如图可以看出，汉代粮食亩产已达到一定水平。明和清前期，随着稻田复种指数增加，亩产又有一定的提高。但从汉代到清中叶的两千年中，粮食亩产只增长了39%。
——编自吴慧《中国历代粮食亩产研究》
材料二 在中国，小农经济一锄一镰，一个主要劳动力加上一些辅助劳力，就可以到处组织起简单再生产，虽然脆弱，又非常顽强。小农经济这种顽强的再生产机制所造成的结果便是中国传统农业经济的水平位移——横向发展。
——编自王家范《中国历史通论》
材料三 中国传统农业是在国家全力倡导、监督下得以发展成为一种进步的形态。但是，“农为国本”，这话的反面，也意味着国家的一切都得靠它滋养支撑。正是高度中央集权的大一统国家对农业的强控制，使农业本身受到重压，整个经济结构缺乏自身运行的独立机制，变得非常僵硬
——编自王家范《中国历史通论》
(1)材料一反映了中国古代农业怎样的发展概况？结合所学知识，指出明和清前期粮食亩产提高的外来因
素。
(2)结合材料二和所学知识，分析我国小农经济既脆弱又顽强的原因。举例说明“中国传统农业经济的水平位移”的具体表现。
(3)概括材料三中“农为国本”的两面性。从经济角度分析农业发展的成果“无法扩散、转化、辐射到其他的经济领域”的原因。
材料一 清末，在北京地区，新成立的警察机构开始采用宣传疫病知识和推广种痘的方式对抗疫病。到民国时期，传染病医院开办后，京师警察厅建立起一套以该院为核心的疫病防治制度，应对突发性疫病。新设的中央防疫处也致力于从欧美国家引进各类疫苗并研制各类疫苗，为推行注射疫苗预防疫病提供技术性保障。自1934年起，北平市卫生行政机构开始以运动的形式，大规模推行预防疫苗注射，开启了以预防医学为指导的疫病防治新制度。
——摘编自杜丽红《近代北京疫病防治机制的演变》
材料二 新中国成立初期，各类疫病肆虐。1949年10月，中央召开紧急防疫会议，确定了预防为主、防治结合的方针，成立中央防疫委员会，建立快捷的信息沟通体制，组织群众先后开展以清洁大扫除、反对美国“细菌战”和“除四害”为中心的三次大规模的爱国卫生运动。教育和文艺界人士以及中国红十字会也积极进行科学防疫治疫宣传，将“防病”“医愚”与“治心”相结合。经过十余年的努力，鼠疫、天花、黑热病等烈性和急性传染病陆续被消灭，人口的总发病率和死亡率大幅度下降。
——摘编自李向东、刘念《新中国成立初期的疫情与疫病防控的政治化》
(1)根据材料一，以北京为例，指出近代疫病防治的特点，并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析新中国成立初期的疫病防治措施的主要作用。
材料 侨批兴起于19世纪上半叶，是海外华侨华人通过海内外民间机构汇寄至国内，连带家书或简单附言的汇款和领取包裹的凭证，是一种“信款合一”的家书。
侨批1 本日报竞载，谓小吕宋华侨自演戏至今，巳捐助革命军十万，至下等之人亦捐五元，甚然赞叹。中国人近来之爱国心大明也。
——1911年10月菲律宾华侨林书晏给黄开物的批信
侨批 2今者，愚欲与卿相商一事最利便于卿，何也？放足是也！放足之益实有数层，行路免艰难也；出外舟车免畏怯也：操作得自由也。有此三利而无一害，卿何妨而不为？
——1914年菲律宾华侨黄开物给妻子林氏批信
侨批3 迳复者，顷代收到抗大捐款国币贰佰元，当遵命转交该校当局。先生等关怀祖国抗战人才之养成，爱国热忱殊堪钦敬！（抗大：抗日军政大学）
——1939年周恩来回复泰国华侨苏君谦捐款批信
侨批4 近闻塘山春耕久早，农田受阻，将来早稻绝望，以致米价如此突涨猛进，各处灾民叫苦连天，饥荒来临，实吾潮之不幸也……幸得俺乡侨，募国币120万元之左右，惟该项汇至汕头商号，然后领取更为妥善。
——1946年马来西亚华侨蔡得松给祖父母批信
侨批5 家乡自解放后，在毛主席领导下，封建势力已告清除，资产阶级经被打倒，不论交通、水利等要旨，凡属国计民生者，莫不落力改建，海外华侨多阅报章，每得佳讯，除少数顽固分子外，莫不额手称庆，跃跃思归。
——1951年泰国华侨刘潮俊给父母的批信
(1)根据材料并结合所学知识，概括华侨在中国近现代历史发展中的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，指出侨批在历史研究方面的价值，并任选材料中的一件侨批简述其历中研究价值。
材料一 在近3000年的法老时代，古埃及人始终保持着其民族固有的文化传统。以象形文字为例，古埃及人早在公元前3500年就创造了文字，到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字体系，象形文字对保持古代埃及文化的稳定起到了重要作用。古埃及人相信死亡只是来世的一种准备，最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好，一个明显的例子就是古埃及人一直盛行着对死者实行厚葬之风。在古埃及人的浮雕和绘画作品中，人像造型必须遵照严格的侧头正胸式的基本法则，即表现人站立、行走时，头和面孔必须以侧面形式表现，双肩和胸部以正面表现，而脚又是侧面的。
——摘编自令狐若明《古埃及文明的传统特点》
材料二 在“埃及学”出现以前，人们对埃及了解甚少，甚至到了启蒙运动时期，人们都仅把埃及和金字塔联系在一起。1798年，拿破仑远征埃及，带去了兵将和一部分学者及技术人员，想对埃及的地理历史有较深刻的了解。这些学者先是发现了卢克索宫殿，然后发现了凯尔奈克的神庙。由于大多数人读不懂古埃及人的碑文，因此工作毫无进展。直到1822年9月29日，法国学者商博良在巴黎科学院召开的重要会议上宣读了《关于象形文字语言的字母给M．达西尔先生的信》，就释读埃及象形文字的情况作了报告，宣布象形文字释读成功。欧洲许多国家的著名学者出席了这次会议，这一天是公认的一门新兴学科——埃及学的诞生日。从此，研究埃及之门被打开了。
(1)根据材料一，概括古埃及文明的特点。(2)根据材料二，指出埃及学出现的历史因素，并结合所学知识分析埃及学出现的历史意义。
材料 中国农作物品种引进情况
| 时期 | 品种（括号内为原产地或来源地） |
| 汉唐时期 | “胡”字作物：胡麻（印度）胡豆、胡蒜（西亚、中亚）胡瓜（自西域传入）胡桃（波斯）胡荽（自西域传入）胡椒（东南亚、南亚）葡萄（地中海地区）等 |
| “海”姓作物：海棠、海芋（印度）海枣（西亚）等 | |
| 宋元明清时期 | “番”字作物：番薯（中美洲）玉米（墨西哥）花生（南美洲）烟草（南美洲）葵花（从东南亚传入）棉花、甘蔗、占城稻（越南）高粱（从印度传入）番石榴（南美洲）番荔枝（美洲）香蕉、番茄、辣椒（墨西哥）南瓜（南美洲）橄榄（地中海地区）等 |
| 晚清时期 | “洋”字作物：洋芋、洋葱（美国传教士带入）洋白菜（北美洲）洋槐（欧洲）等 |
——据杨扬《丝绸之路上中国作物品种的引进与输出》
(1)对材料中“胡“海“番“洋”作物传入的原因作出历史解释。
(2)指出中国引进吸收外来作物品种资源的意义。
材料一 明清之际，《崇祯历书》的编纂和应用，《几何原本》的引进，以及全国大地图的测绘等标志性成果，开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变，并开始了向经世致用思想方法的转变……明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐，葡萄牙在租借澳门后，中国产品如丝绸、陶瓷、茶叶等，更多地输往欧洲，一些传教士全面介绍了中国历史，地理和思想史等方面的情况。1793年，巴罗在《中国游记》中盛赞承德避暑山庄的园林建筑：“错落有致，间隔合宜，恰到好处，互相衬托”，另一学者又专门指出中国园林有更高级的美——不规则的自然美，这推动了英国“不规则园林”运动的兴起，随后，整个欧洲掀起了仿建中国园林的热潮，并修建了许多包含中国元素的建筑，其中不乏代表性作品。
——摘自袁行霈《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
材料二 在当今世界向多极化发展中，东亚在世界上崛起，增强了东亚文化在世界上的地位。东亚发展模式的成功，使东亚地区的国家更坚定了对自身文化的信心。这种自信更促进了一种“亚洲意识”的觉醒。1996年首届亚洲儿童权利与传媒会议通过的《马尼拉宣言》指出，亚太地区的大众传媒应当尊重和保护亚洲社会的传统文化，向儿童提供富有亚洲特色的节目。
——摘编自关世杰《试论二十一世纪的中西文化交流》
(1)据材料一和所学知识，概述“明清之际中西文化交流并不只是单向的‘西学东渐’，与之相伴相随的还有一个‘中学西渐’”产生的双向积极意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明当今世界文化交流的趋势。全球化背景下的今天，面对不同文化的激荡碰撞，当代中学生应树立怎样的文化观。
材料一 阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治相对稳定，交通发达，经济繁荣。在历代统治者的鼓励和各族人民长期的辛勤劳动下，创造了光辉的阿拉伯—伊斯兰文化。阿拉伯—伊斯兰文化以巴格达为中心，往西经开罗和科尔多瓦传播到北非和整个欧洲;往东传到中亚、印度和东南亚，对世界文化产生了极为深远的影响。
——摘编自吴于廑等《世界史》
材料二 奥斯曼土耳其帝国地大物博，资源丰富，气候多样，这就为经济发展提供了良好的自然条件。帝国政府充分利用有利的地理条件，有计划地统一开辟边境的自由贸易区，大力扶持和促进对外贸易和过境贸易。东方的丝绸、香料、瓷器经由这里运往西方，而西欧的毛织品等也借道转运到中亚等地，帝国则从转口贸易中获利。对外贸易活跃促进了国内城市经济的繁荣和生产专门化的发展。发达的工农业生产和繁荣的国内外贸易给帝国带来了源源不断的巨额财富，国库充盈，财政富裕。当时帝国的繁荣也恰好在国库的盈余中反映出来。同时，政府还在许多重要的商贸路线上派有重兵，意在保护帝国内的商贸路线，其目的在于增加关税收入。
——摘编自李仲生《世界人口经济史》
材料三 16世纪奥斯曼帝国曾授予一些西方国家以特权，如鼓励外商运来帝国不生产的和无法满足需要的产品，允许外商购买帝国的粮食和原料，但当西欧国家经济技术进一步发展之后，这些特权却成为西方资本主义大国剥削奴役奥斯曼人的工具。帝国政府监督和控制市场，举凡度量衡、价格和利润、进出口贸易、原材料生产以及行会组织都在中央政府的监视和约束之下，遏制了广大农民、工匠和商人的积极性和行会组织的自主权。帝国还严密控制所有国内外贸易路线，封锁陆上边境口岸，严格限制私营企业参与世界经济和国际贸易竞争。帝国政府即或关注世界动态，也只注意收集和处理有关欧洲政治事务的情报，而很少注意那里知识、科学和技术领域的更深层次的发展。
——摘编自胡光利《试论奥斯曼帝国的兴衰及其历史经验教训》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出阿拉伯帝国在东西方文明交流中的地位，并概述其文化繁荣的原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，分别概括奥斯曼帝国兴与衰的经济原因？
(3)根据材料二、三并结合所学知识，说明在奥斯曼帝国兴衰过程中得到的启示。
材料一 《权利法案》重申了正统的政府必须依法而治这一古老的思想，还规定议会是英国政府中最高权力的拥有者，议会制定的法律是国内最高法。与其他欧洲国家的法律制度都是在继承古罗马法基础上发展起来的情况不同，英国法律制度是从自身内部产生出来的，并一直沿着自己的道路独立地向前发展。英国没有统一的宪法典，三百多年来，一直以自己“无宪法”但有发达的宪政的迷人风彩彪炳于世。一些基本的宪法性法律文件援用了几百年，一直未宣布废弃它们，英国“新的政治设施总是兴建于旧设施的基础之上。”
——整理自夏新华《借鉴与移植外来宪法文化与中国宪制发展》
材料二 联邦制按照美国政治传统，管理经济活动的权力属于各州内政权，联邦政府无权干涉。19世纪末，新成立的大型铁路托拉斯集团损害公众利益，然而它的营运范围已经超出州际，各州束手无策。1895年，最高法院否决了国会授予联邦政府管制州际商务的权力，这种情况直到1904年才得以改变。国会通过一系列法案，联邦获得管辖各州贸易的内政权。
1933年罗斯福实施新政，联邦向各州提供经费，监督和领导各州，与各州合作修建公路、建立学校、发展卫生和社会福利事业。新政使联邦通过经济手段实现了对州的控制。新政初期，最高法院奉行经济放任主义，先后十多次否决了国会立法。罗斯福总统意图对阻扰新政的最高法院进行改组，迫使最高法院最终作出让步。
20世纪70年代初，国家垄断资本主义危机重重，联邦对州的干预减少，要求各州承担更多社会福利任务。在巩固联邦权力的基础上，向地方适度放权以重新发挥州的作用。
——摘编自唐芳：《内战后美国宪法联邦主义原则的演变与发展》
(1)根据材料一，概括英国宪法文化的特征，并说明《权利法案》确立的宪政原则。
(2)根据材料二并结合所学，评析19世纪末以来，美国联邦政体权力分配的演变。
