材料一 《诗经》《尚书》《史记》等文献中都有关于商的记录。近代以后疑古思潮兴起，古代文献的可靠性受到质疑，商代历史被打上了问号。直到甲骨文的发现、安阳殷墟的考古发掘，使商史摆脱了被史家怀疑的目光，步入信史行列。甲骨文内容大都为占卜辞，卜辞的内容十分广泛，透过它后人能窥得商代社会的全貌。近人王国维从甲骨卜辞中考证出的商王世系，与《史记·殷本纪》的记载基本一致，实现了当世文献与传世文献的二重印证。
——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》
材料二 2016年对西汉海昏侯刘贺墓的考古发掘圆满结束，其中出土了5200多枚竹简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。还发现迄今为止最早的孔子画像。
(1)根据材料一，分别说明甲骨文和《史记》的史料类别，并结合所学知识分析甲骨文的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，推测墓主人刘贺认可哪种思想? 这可能与当时哪项政策 （或措施）相关?
材料一：匈奴是我国历史上极为著名的少数民族，同时也是自商周至秦汉对我国北部边境威胁最大的少数民族。但匈奴对北部边境的威胁却在西汉时期得以解决……汉初，由于战争破坏，汉高祖只能采纳娄敬“和亲”建议，将汉室公主嫁于匈奴单于，以缓和匈奴的侵扰；文景时期由于社会的恢复，虽仍采取和亲政策，但也采取了军事上的防备工作；武帝即位后，由于中央集权大大加强，国家经济实力雄厚，已无内顾之忧，展开了对匈奴的军事战争，先后进行的十几场战争，经过这些军事战争，匈奴力量大大削弱，已无力南下“是后匈奴远遁，而漠南无王庭”
材料二: 自秦统一后，中国就形成了一个统一的多民族的国家，以汉族为主体的各民族之间的联系有了进一步加强。西汉建立后，统一的多民族国家得到发展，当时中国境内的汉、匈奴、西域各族、越族以及西南、东南、东北各族人民之间的经济文化上的联系进一步加强了。虽然各族统治阶级之间存在矛盾或者有过战争，但在长期交往中，人民之间融合的趋势增长了，各族人民共同开发了祖国的边疆，构成了西汉时期丰富多彩的生动历史画面。
(1)根据材料一，概括西汉对匈奴的措施
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析西汉民族融合带来的意义
材料一 （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾滑分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
——王家范《中国历史通论》
材料二 “朕”上古为人们的自称，无贵贱之分。秦灭六国后，定为皇帝自称，他人禁止使用。皇帝的命为“制”，令为“诏”，印称“玺”，-切臣民皆不得使用。因秦始皇名政，下令改正月为端月。
——《中国历史文选参考资料》
“法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”“主独制于天下而无所制也”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 经过对匈奴、越族的战争后，秦的疆域，“东至海……西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。在这个广大地区内居住着各族人民，由于统一在一个国家政权之下，相互之间的经济、文化联系进一步增强了，并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。秦王朝的建立，在我国古代历史上具有划时代的意义，由此开始的政治、经济制度在以后2000多年的封建社会中，有着极为深远的影响。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
(1)依据材料一和所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。(2)根据材料二，概括出中国古代皇帝制度的主要特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析秦统一的意义。
材料一 西周宗族制度，到了东周时期发生了比较剧烈的破坏，东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了。而伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场、私学的兴起，士大夫阶层的崛起最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——《中华文明史》
材料二 在治国的方略上，孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。 这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说,则体现了礼制精神。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁学说，成为其政治思想的核心。孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心，被人民推翻。孟子总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的 著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
——摘编自《论孔孟的儒家思想》
材料三 韩非子推崇法制，他认为，高度集中的王权是法律的来源，是君主权力的一部分，法律由王权统一颁布并由下属遵照执行。韩非子这种王在法上的法制实质上是披着法律外衣的人治，其政体是 专制主义中央集权制度，这种政体权力高度集中于中央，而在中央权力又高度集中于君主个人。
——摘编自朱韬《法制之殇读韩非子有感》
(1)依据材料并结合所学，归纳百家争鸣局面出现的原因。(2)根据材料二、三,分别概括孔子、孟子和韩非子的治国方略。
材料一 宋代统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端，限制和破坏地方的经济文化建设。宋代是外患最多的时期之一、而北宋统治者抵抗无力，至于南渡偏安，其中地方无实力，易于虚弱瓦解是其重要原因之一。
——摘编自林英男《唐宋时代地方行政体制和强干弱枝传统的形成》
材料二 大部分行省的辖区包括今天的二到三个省，远远超出以前王朝的一级地方行政区。这种情况适应了元朝疆域辽阔的特点，避免了中央与地方空当过大状况的出现，做到上下结合、浑然一体。其次是权力集中。行省于地方事务，凡军、政、财权无所不统，与宋朝分割地方权力的制度明显有异。
——张岂之《中国历史·元明清卷》
(1)据材料一和所学知识，概括北宋吸取唐末藩镇割据的教训而采取的主要举措，并指出其产生的影响。(2)据材料二、概括元代行省制度的特点。结合所学知识简析行省制度形成的积极影响。
材料一 西汉刘向在《＜战国策＞书录》中说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，……晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五、敌侔争权，盖为战国。……国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”
唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。
——摘自普通高中教科书《中外历史纲要（上）》
材料二 很多王国即被撤销，余存的不仅面积减缩，而且内部的行政权也被中央政府接收，至汉武帝在位期间达到极点。汉武帝公布了帝制意识形态的立场，将所谓的“儒术”扩展之后又延长。向商人抽资产税，政府专利于盐、酒及铁……使中央集权之趋势有进无退。
——摘编自黄仁宇的《中国大历史》
(1)根据材料一、概括春秋战国时期出现的历史现象，并从政治文明演进的角度指出其发展趋势。(2)根据材料二、概括汉武帝加强中央集权的措施。
材料一 漕运是关系中国古代王朝兴衰的重要因素，是王朝权力中心得以生存和运行的物质输送线和生命线。漕运线路方向一直处于变化之中。秦汉时期，漕粮通过黄河、渭河由东向西运抵长安。唐代朝廷逐渐把漕运重点放在南方。唐宋期间，漕运逐渐运行，停止海运。由于运河淤塞，1901年清政府废止漕运。
——摘编自吴琦《中国古代漕运空间变动的历史意义》
材料二 新航路开辟后，英国、荷兰等国为发展海上贸易，开始在北大西洋的高纬度地区寻找通往亚洲的航路。1497年，英国卡伯特父子发现了一块“新发现的大陆”，即北美大陆东海岸的纽芬兰岛；16世纪，法国人卡蒂埃到达拉布拉多半岛（北美洲最大半岛）。17世纪初，效力于荷兰的英国人哈得逊曾多次向西北航行，探索经北冰洋通向亚洲的航路。17世纪初，俄罗斯人在北太平洋和西伯利亚地区进行了多次海上和陆上探险，开辟了北太平洋到北冰洋的航线。西欧人还不断探寻南半球的新世界。1578年，英国人德雷克到达美洲南端的合恩角。1642～1643年，荷兰的塔斯受环航澳大利亚时，到达新西兰和塔斯马尼亚岛。
——摘编自《中外历史纲要》
(1)根据材料二并结合所学知识，分析欧洲人寻找新的海运航线的背景及其影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较15世纪中西方经济发展方式的差异。
材料一 东周时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化。当此时，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵多韬谋……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡；史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。
——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》
材料二 自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。……深明至怀，知得良算。至於止戈为武，国之大猷，怀远以德，朕之本意。中外无隔，夷夏混齐，托声教於殊方，跻含灵於仁寿，朕之深旨，来使具知。
——摘编自《新唐书·地理志》《赐吐蕃赞普书》等
材料三 我国是世界蚕丝业的发源地，栽桑养蚕、缫丝织绸是我们先祖的伟大发明。丝绸作为我国传统的特色产品，早在张骞开拓“丝绸之路”之前，就已出口国外。至明代，随着地理大发现和太平洋航路的开通，欧洲一些国家如西班牙、葡萄牙开始出现在东方，以中国丝绸为主要贸易品，贩运至第三国，从事赚取超额利润的大规模的“三角贸易”。
——摘编自顾国达《近代中国的生丝贸易与世界市场》
(1)根据材料一并结合所学，分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张，并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。(2)根据材料二结合所学知识概括唐朝民族关系的特点，并指出唐蕃交往的表现及其影响。
(3)根据材料三，概括丝绸在我国古代经济活动中扮演的角色，结合所学，揭示“丝绸之路”蕴含的象征性意义。
材料 商鞅和他的家族消失了，秦国却并没有废除商鞅实行的新法，这究竟是为什么呢？要想开清这个问题，首先要看商鞅新法都有哪些内容。变法第一阶段的内容主要有两条：鼓励耕织，以生产粮食布名多少为标准，超出规定的，可以免除其自身的徭役：奖励军功，以在前线斩荻敌人首级多少来计算，按照军功大小投子不同爵位和田宅。贵族凡是没有立军功的就不再有爵位，同时不能享受特权。变法第二阶段的内容主要也是两条：实行郡县制，把全国划分为31个县，官员由中央政府直接任命：废除井田制，承认土地私有制，允许自由买卖，鼓励开垦荒地，平街赋税。
——摘编自李燕子《秦惠王杀了商鞅为什么不废除商鞅变法的内容？》
(1)根据材料，归纳商鞅变法的主要内容。(2)根据材料并结合所学知识，概括商鞅变法的特点并分析秦国没有废除商鞅新法的原因。
(2)将下列制度填入框内相应划线处，完成提纲。（特别提醒：回答时要标出序号，填写制度名称：
| 选官制度 | 汉朝 | （1）____为主 |
| 曹魏 | 创立（2）____ | |
| 隋唐 | 形成（3）____ | |
| 赋税制度 | 南北朝 | （4）____ |
| 唐朝 | （5）____和____（2个） |
(3)有学者认为，从图一到图二图三的演变，是政治制度的一大进步。参考示意图，你认为这里的“进步”主要体现在哪些方面？
