材料一 古希腊人本思想的形成和发展，是和古希腊的自然和社会条件密切相关的。公元前8—公元前6世纪，大殖民运动“使希腊本土诸国古老的自然经济，迅速转化为商品货币经济”，希腊的工商业迅速发展起来，并走向工商立国的道路。工商立国不仅使人的实践潜能和认识潜能得到发挥，造成了人们在物质上和精神上皆不易满足的心理和不断向外拓展的意向，也使人们树立积极进取、竞争冒险、求真求知的精神。这种意识使人们能够摆脱外在的羁绊，在内在需要的驱动下实现人本身的向往和追求，从而在社会意识形态中形成了探讨人、尊重人的思潮。
——摘编自王永本《古希腊的人本思想》
材料二 在苏萨一次盛大奢华的结婚典礼上，亚历山大亲自带头同波斯国王大流士的女儿斯塔提拉结了婚。许多马其顿的将领也娶了波斯显贵的女儿。同日参加婚礼的竟达一万对之多。后人称这一行动为“欧亚联姻”，而且整个婚礼是按照波斯人的传统习俗进行的。在结婚典礼上，亚历山大郑重宣布：与亚洲女子结婚的马其顿人可以享受免税权利。他还亲自馈赠给他们许多礼物以示鼓励。
——摘编自傅利华《略评亚历山大东征》
材料三 在印度西北部，希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合，奠定了犍陀罗佛教艺术的基础。在阿姆河畔，屹立着希腊式的城市。城中的神庙既有宙斯的巨像，也有当地的神祇。小亚细亚的卡帕多西亚、本都、俾提尼亚和亚美尼亚的当地小君主，也对希腊文化一见倾心，他们接受希腊的崇拜名称，在宫廷中使用希腊语、修建希腊式神庙，用自己的名字命名新建的城市，都力图与希腊人、马其顿人君主国的国王同列。
——摘编自杨巨平《“希腊化文化”是人类历史上第一次文化大交流大汇合》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳古希腊人本思想形成的历史条件。(2)根据材料二并结合所学知识，分析亚历山大举办集体婚礼的影响。
(3)根据材料上述材料，概括希腊化文化的特点。
材料一 以下是孔子言论的漫画。
材料二 孔子早年丧父，家境贫寒。他“十有五而志于学”，一生努力不懈。他曾到宋国考察殷礼，到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度，还向齐国乐官学习音乐。他去世前一天，还要求弟子将典籍拿到自己面前。
材料三 截至2018年12月，中图已在154个国家和地区建立，548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂。汉语、孔子、中国连成一体，把中国的语言、文化，把中国的过去、现在和未来，把中国的“友好”，传达向全世界各个角落，不分种族，不分国籍。
(1)指出材料一中的两幅图分别反映了孔子的什么观点？孔子是哪一学派的创始人？
(2)据材料二反映了孔子怎样的治学态度？记录孔子思想言论的经典著作是什么？
(3)据此，结合所学知识谈谈世界出现“孔子热”的原因。
(1)人类文明产生的标志（ 因素）有哪些？
(2)根据材料并结合所学知识概括文明交流的表现。
材料一 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
——李白
材料二 皇帝之下，有由三公九卿组成的中央政府（自此形成的三公九卿制度，对以后的历代封建王朝中央机构的设置，有着重要的影响）。三公分管行政、军事和监察，互不相属，互相牵制。
材料三 一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。
——《史记·秦始皇本纪》
(1)材料一中，“秦王扫六合”是指什么事件？“扫六合”的完成是在哪一年？“秦王”的最大贡献是什么？
(2)材料二中的“皇帝”是谁？“三公”除丞相外还有哪两“公”？
(3)材料三中包含了秦始皇巩固统一的哪些措施？
打油诗《好了歌》：“人人说做皇帝好，其实皇帝也烦恼；宰相权大睡不好，选才选官更难搞；要是官吏选不好，贪污腐败治不了；最怕地方造反了，身家性命也难保。”
问题：
（1）依据诗中所云，中国古代皇帝苦恼折射的矛盾焦点有哪些？
（2）请叙述古代皇帝为消除苦恼解决矛盾的典型举措。
6 . 材料“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。”
请回答：
（1）这是哪一个革命政党的革命纲领？中华民国建立的时间？此政党是由哪个阶级哪个派别建立的？
（2）后来这一纲领又被阐发为什么？ “鞑虏”是指什么？
（3）孙中山在哪一刊物中又进行了阐发？其主要内容是什么？有什么作用？
材料一 “这一天，是中国学生界的‘May Day’，学生界用一种直接行动，反抗强权世界，与劳动界的五月一日，有同一意味”。
——《中共中央文件选集》
材料二 各种宣传社会主义的新刊物和各种由青年人组成的社团纷纷涌现。据统计，“1920年全国各地新出版刊物猛增至400多种”，“1920年出现的进步社团，约有三四百个”，“从1919年到1922年先后有30多种马列经典著作译成中文”。
——《近代中国社会主义思潮觅踪》
材料三 共产主义小组的成员穿起工人的服装，学习工人的语言，从事工人的劳动，力求与工人打成一片，如俞秀松“改名换服”，到厚生铁工厂做工，并给工人讲课；当时是社会主义青年团团员的李中，“以一师范（湖南第一师范）学生在江南造船厂打铁”，并帮助陈独秀组织机器工会。
（1）材料一中的“这一天”指的是哪个历史事件？
（2）材料二、三反映了这一历史事件发生后怎样的社会现象？
（3）这一历史事件最主要的影响是什么？
8 . 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分……有田同耕，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
回答：
（1）该材料出自何文件？颁布于何时？是那个政权颁布的？
（2）该材料反映了想要建立一个什么样的理想社会？它的颁布有何意义？
（3）它没有真正实行的原因是什么？
（4）该政权后期又提出一个改革内政和建设国家的新方案叫做什么？该方案有何特色？
我们中国人民，半个世纪以来受尽了日本帝国主义的欺凌……1937年七七以后，日寇进一步进行大规模的侵华战争，蹂躏我国土，屠杀我同胞，兽蹄所至，庐舍为墟。日本帝国主义给予我中华民族的损失和耻辱，实在是书不胜书。现在这个万恶的敌人，已被中、苏、美、英的联合力量所打倒了。中华民族已从日本帝国主义的压迫下解放出来了。日本帝国主义对我中华民族独立生存的严重威胁已被消除了。半世纪以来，我中华民族所受到的奇耻大辱，现在报仇雪耻了。这的确是我中华民族百年来未有的大事，值得全国同胞的热烈庆祝。
——1945年9月5日《解放日报》社论《庆祝抗战最后胜利》
请回答：
（1）全民族的抗战分为哪两个战场？
（2）抗日战争的伟大胜利有什么意义？
丞相（王）绾等言：“诸侯初破，燕，齐地远，不为置王，毋以镇之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下议其群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文王所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇敌，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚是易制。天下无异议，则安宁之术也。置诸侯不便。”
请回答：
（1）根据材料，王绾主张实行什么制度？这种制度有何弊端？
（2）根据材料，李斯又主张实行什么制度？这种制度有何特征？
（3）如果你是秦始皇，你会采纳谁的建议？你的理由是什么？
