材料：日本明治维新时期，主管教育的文部省的经费是政府部门中最多的，公民教育经费在国家和地方行政费用中的比率始终占10%左右。1872年，明治政府颁布了新的《学制》，全力以赴普及国民教育。在初等教育基础牢固确立后，重点转为改进中等和高等教育，开始建立和发展现代科研事业，为日本的现代化培养和储备了十分充裕的人才。1886年，明治政府颁布了《师范教育令》，确立了两级师范体制。1896年3月，国会通过了《小学教员年功加薪国库补助法》，规定凡是5年教龄的小学教师，本薪一律加15% ,以后每增加5年加薪10% 。在这一时期，政府明确规定教师的社会地位“与一般官吏相同”，还建立健全了教师管理制度，把中等学校、师范学校以上的教师的任免权，上交中央政府，由文部大臣检定。
——摘编自李克《日本“明治维新”时期的青少年教育及其启示》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括明治政府教育改革的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，说明明治政府教育改革的意义。
材料18世纪以前，西欧人很少外出就餐，绝大多数人都在家里做饭吃。
1765年，巴黎大街上一个名叫布朗热的男子开设了一家有座位的餐饮店，并称之为“餐馆”。法国大革命爆发后，贵族佣人大批失业。无奈之下，他们掀起了一场餐饮业的变革。1789年，巴黎的餐馆不到百家。随着各地人员流动，越来越多的餐馆出现在巴黎街道。十年时间，餐馆数量已增长至500家，餐馆已变成王公贵族家餐桌的替代品。
19世纪英国人的生活方式发生了翻天覆地的变化，传统家庭受到了巨大的冲击，它们从生产单位变成了消费实体。人们开始离家工作，也在其他地方展开各类社交活动，包括饮酒吃饭等消遣项目。城市中酒店、餐馆、酒吧成倍增长，1818年发表的《伦敦一览》中评价：“也许在这个世界上，只有这座都市能给予劳动者与中产阶级如此多的生活享受。”
20世纪50年代，美国高速公路不断延展，汽车快餐餐厅的拓展也紧跟其后，把守在各个高速出口附近。很快，快餐就在全美国流行起来。快餐店对产品标准进行数字化管理，任何人只要按照数据操作，都可以炸出味道统一的薯条。
——摘编自[英]威廉·席特维尔著《餐馆：一部横跨2000年的外出用餐文化史》
(1)根据材料，简述西方餐饮业发展的历程。
(2)根据材料并结合所学，任选一个时期，评析这一时期餐饮业的发展。
材料一 在地理大发现推动下，欧洲发生了商业革命。欧洲各个国家与其他国家开始了更加频繁的经济往来。欧洲商人发现了更多的商机，他们的商业活动遍布全球各地。在欧洲的市场上，出现了来自全世界各个国家的商品，其中不乏许多新的商品。传统的商路逐渐没落并被新航路取代，世界贸易的中心从原先的地中海沿岸转移到了大西洋沿岸。除此之外，一些新兴的经济机构如证券交易所、股份公司等出现。
——摘编自王志朋《西方“商业革命”潮流下中国封建王朝发展探析》
材料二 英国最早在18世纪60年代以发明纺纱机作为第一次工业革命正式开始的标志，前后经历了各种各样机器的发明和应用（如表2），到19世纪30—40年代完全能用机器制造机器，且大量向国外输出机器，作为工业革命完成的界标。工业革命使英国由一个落后的农业国一跃而为世界上最先进的资本主义头号工业强国。
| 棉纺织工业 | 珍妮纺纱机、水力纺纱机、骡机、水力织布机等 |
| 冶金工业和采矿工业 | 鼓风机、抽水机等 |
| 交通运输业 | 蒸汽机车和汽船等 |
| 机器制造工业 | “移动刀架”、各种蒸汽锤和金属加工车床 |
——摘编自陈紫华《英国工业革命的特点和历史意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明欧洲商业革命的表现及原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括英国工业革命的特点。
材料一 通西域是中西文化交流史上的一件盛事，既传播了汉代先进文化，亦让西域独特的文化融入中原文化中。通西域对汉代文学产生了不可忽视的影响。西域全新的物产、宗教、传说等进入内地，开阔了汉代人的眼界，引起了他们对这片土地的格外关注，成为文学作品中表现的重要对象。张骞凿通西域后，来往的中西使者数量不菲，为惊动人们视听，往往谈奇语怪，极大地激发了文学想象力。部分中原人到过传说中西王母的生活地，广泛传播了西王母传说，是民间传说爱好求仙的武帝与西王母相会的现实依据，大大丰富了西王母的故事。
——摘编自王焕然《汉代通西域对文学的影响》
材料二 唐王朝的强盛富足为诗人的创作搭建了可以纵横驰骋和兼收并蓄的文化平台，使得唐诗融入西域文化成为可能。诗歌发展到唐代已形成诸体并兴而格律大行的诗体格局状态，进入诗歌创作自由而又有度、不失规范的成熟期。西域的历史地理文化遂成为唐代诗人争相表现的题材。汉唐以来，西域持续变迁的交通、行政管理和人文地理等既是（唐代）西域文化得以形成的前提条件，其自身亦是人们关注的焦点。骆宾王、李白、岑参等诗人或亲临西域，或身居西域，皆对西域自然地理、山川形胜、风土人情有着切身感受。他们真实的西域经历为其诗歌创作带来巨大影响。
——摘编自海滨《“唐诗与西域文化”研究范式的转型呼唤》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西域文化对汉代文学的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐代西域文化融入唐诗创作的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，就西域文化对汉唐文学的影响谈谈你的认识。
材料一 明清时期奢侈风气上升到顶峰。奢侈风气的形成依赖于社会财富的不断积累，奢侈消费行为从而自然而然流露在日常衣食住行中，商人利用大规模生产模式满足人们的强烈消费需求。与此同时导致价格下跌、平民百姓争相购买的现象，最终奢侈品成为一种日常生活用品，奢侈消费成为一种流行风尚，奢侈消费行为成为一种习惯。“独立女性”以明清江南地区为中心，独立的购买力、独立的审美风尚、独立的经济权是当时女性经济地位不断提高的表现，从而反过来带动女性进行奢侈消费。
——摘编自巫仁恕《奢侈的女人：明清时期江南妇女的消费文化》
材料二 明清时期，江南地区的奢侈风气引起了地方士绅的高度重视，他们积极行动起来，阐发禁奢思想，采取禁奢措施，意图革除民间奢侈风气。对于倡导禁奢的士绅们来说，禁止奢侈风气中的僭越行为，建立一个尊卑有序的社会是其目标。不同于官方禁奢令，士绅比官员更注重儒家礼仪的可操作性，他们试图将社会儒家礼仪与民间社会生活方式协调统一起来，并通过约束自我、家庭、宗族等方式，革除民间奢侈僭越的习俗。
——摘编自陈彩云《明清时期江南士绅的禁奢思想及实践》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清时期江南消费文化的特点，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清时期士绅的禁奢表现。
材料一：从西汉到隋唐，受今文经学和古文经学之争的影响，儒家学者偏重于名物制度、章句训话，讲究师承家法，对经义本身却无多少争论，选官考试也不允许对义理内涵作自由发挥。这使治经道路愈走愈狭。儒学的正统地位也日益受到冲击。至北宋中期，儒学领域出现新现象，专事经学笺注的传统遭到废弃，开创了以己意解经的新时代，逐渐形成了学派众多的宋学。自此，儒学开始哲学化，并越出了单纯研究儒家经典的范围，成为包括经学、文学、史学、哲学等在内的新学问，再度契合维护统治的需要，巩固了儒学的地位。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料二：明清之际，中国社会由古代向近代转型，文化也相应由中古形态向近代形态转轨。明清时期启蒙思想在学术上的表现显示了中国传统文化向近代转化的趋势。中国文化的近代性并非全然由西方舶来，而是西学与中国自发的启蒙文化互相激荡、互相汇合的结果。徐光启在西学东渐之前即已运用数学语言并且擅长实证研究，顾炎武开始区分天下与国家的概念。王夫之阐明了物质不灭论、能量守恒论、进化史观、文化中心多元论等唯物主义思想。黄宗羲开辟了民主主义政治理念的先路。
——摘编自冯天输《明清之际中国文化的近代性转向》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代儒学发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析明清时期中国思想文化发生的变化及其原因。
材料一 伏尔泰于1758年定居费尔奈后，以费尔教长的身份领导反封建斗争，启蒙人们做理性人，争取自由。伏尔泰对历史的开拓，主要是以人性和自然权利作为“人之为人”的价值预设的，并以此论证人的尊严和价值意义。……伏尔泰肯定人的自由和自主，以此启蒙人们摆脱对神权的依附，他把人从宗教迷信中解放出来，启蒙人们既要用理性来证明自己的信仰，又要用理性来批判自己的信仰，从而构建起新的理性信仰：理性与宽容的宗教。这是一种以人的权利为中心的信仰，这是他构建新社会的基本原则的信仰。伏尔泰以人权取代神权，又融合中国儒家“仁爱”精神，构建起新的“人学”思想。
——摘编自陈炎《伏尔泰与梁启超启蒙视下的“人学”思想比较研究》
材料二 1898年以前，梁启超只是康有为的得力助手，他所有的活动都笼罩在康有为巨大的身影之下。变法失败后，梁启超流亡日本，在广泛接触西方各种思想后，与康有为逐渐分道扬镳。变法的失败使他意识到单纯政治改良的局限性，因为在民德缺乏、民智未开的情况下，政治革命只不过是建筑在流沙之上的楼阁，一有风吹草动，就会轰然倒塌。因此，他认为当前的主要任务是在政治上、道德上对民众进行教育和启蒙。1902年，梁启超作《新民说》，把培养“新民”作为当时中国的第一要务，并详细论证了培育新民的途径、内容和方法。这本书在思想界引起了极大的反响，成为20世纪初启蒙运动的基本教本。
——摘编自陈少明等《近代中古思想史略论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括伏尔泰“人学”思想的内涵。
(2)根据材料一、二，指出梁启超“新民”说与伏尔泰“人学”思想的不同，并结合所学知识说明梁启超“新民”说提出的背景。
材料一 20世纪初，第一个电影公司——法国百代兄弟公司——崛起，随即成为法国乃至全球电影业的龙头。1907年，百代电影公司成为集制片、发行、影片放映于一体的垄断组织，其拍摄的影片风靡世界。1908年年底，百代兄弟公司的第一批艺术影片上映，这些影片受到观众的热烈欢迎。百代公司还支配着国际的电影交易，它的分支机构遍及各个国家，压倒了这些国家里与其竞争的电影企业。
——摘编自[法]乔治·萨杜尔《世界电影史》
材料二 20世纪六七十年代，美国好莱坞电影在经历低谷后迎来了历史的转折。20世纪90年代是一个大制作和电脑特技高速发展的时代，好莱坞拍摄了不少兼具商业性和艺术性的优秀影片，美国国内制作与票房大幅度上升。21世纪初，欧美电影艺术延续了之前的发展趋势，在计算机虚拟现实的基础上不断出现新的突破，涌现出大批视觉效果好、极具震撼力的大制作，如《变形金刚》《2012》《阿凡达》等。
——摘编自[美]罗伯特·斯克拉《电影创造美国——美国电影文化史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析法国百代兄弟电影公司崛起的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳美国20世纪90年代以来美国好莱坞电影业发展的特点。
材料一 1927年，中共八七会议确定了实行土地革命的方针；会后，“打土豪、分田地”被确立为土地革命的核心内容。1928年6月，中共六大通过《土地问题决议案》，提出无代价地没收豪绅地主阶级土地归苏维埃，并分配给无地及少地的农民。1928年年底，毛泽东设计并制定了井冈山《土地法》，提出没收一切土地归苏维埃政府所有；1929年4月制定的兴国《土地法》，又将相关规定修改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”。1930年10月，峡江会议通过的《对于土地问题决议》指出，土地国有在目前是一个宣传口号，如果机械地宣布国有，则违反了农民的要求，是没有好影响的。1931年11月通过的《中华苏维埃共和国土地法》，提出平均分配一切土地，这是消灭土地上一切奴役的封建关系及脱离地主私有权的最彻底的办法，（但）这个办法不能由命令来强制执行，必须向农民各方面来解释这个办法，仅在基本农民群众愿意和直接拥护之下，才能实行。
——摘编自赵鲲《中国共产党农村土地政策百年回顾与启示》
材料二 （中央革命根据地）三百万元经济建设公债的发行怎样使用呢?我们打算这样使用：一百万供给红军作战费，两百万借给合作社、粮食调剂局、对外贸易局做本钱。其中又以小部分用去发展生产，大部分用去发展出入口贸易。我们的目的不但要发展生产，并且要使生产品出口卖得适当的价钱，又从白区（国统区）用低价买得盐布进来，分配给人民群众……我们要使人民经济一天一天发展起来，大大改良群众生活，大大增加我们的财政收入，把革命战争和经济建设的物质基础确切地建立起来……这个任务在激烈的战争环境内，是不是能完成（的）呢?我想是能完成的。
——摘编自毛泽东《必须注意经济工作》（一九三三年八月十二日）
(1)根据材料一，归纳土地革命时期中共土地政策内容和执行方面的变化趋势，并结合所学知识分析变化的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明土地革命和根据地经济建设的意义。
材料一 20世纪60年代中期，面对云谲波诡的国际局势，出于对国内工业布局不平衡、不合理的担忧，中共中央在分析时局之后作出了实施三线建设的重大战略部署。三线建设于1964年正式启动，由大、小三线建设两部分组成。大三线建设主要在内陆西南和西北地区展开，国家在中西部地区的13个省、自治区投入了2000多亿元巨资，建成1945家大中型工矿企业、科研单位和大专院校。此外，还有“小三线”建设项目广泛地分布在全国除港澳台和西藏之外的28个省区市的腹地。三线建设横贯三个“五年计划”，其调整改造一直到21世纪初才结束，对我国的国防安全、经济布局、社会发展都产生了极其深远的影响。
材料二 出于备战的需要，小三线建设在建设期间始终处于保密状态。直到党的十一届三中全会以后，小三线建设才迎来了调整改革的新阶段，官方对小三线建设的报道才逐渐增多。如果仅仅依靠公开的官方档案资料来对小三线建设进行系统性的研究，绝对是不够充分和全面的。小三线建设民间文献作为中国当代民间文献的重要组成部分，为研究小三线建设提供了更宽广的视野和平台。小三线建设民间文献大致包含厂志、日记、工作笔记以及小三线建设亲历者的自印本回忆录等，这些都是研究小三线建设不可多得的文献史料。
——以上材料均摘编自徐有威《多维视角下的三线建设研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析三线建设的背景及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明小三线建设民间文献的史料价值。
