材料一：在（南京）马群镇警戒的时候，我们听说俘虏们被分配给各个中队，每一中队两三百人，已自行处死。七千人的生命（俘虏）转眼之间就从地球上消失，这是个不争的事实。
——《东史郎日记》（日）
材料二：1984年6月,田中正明出版了《南京大屠杀的虚构》一书。书中否定南京大屠杀，也为松井石根作无罪辩护。该书出版后，日本右翼给予了高度评价，渡部升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。”
材料三：下列三幅图片反映了日军在南京的暴行
杀人比赛
“占领南京前谁先杀死百人”比赛的日军第十六师团九联队野田毅少尉（右）和向井敏明少尉（左），《东京日日新闻》对此进行追踪报道。
日军砍杀中国军俘虏
南京大屠杀期间，日军砍杀中国军俘虏“试斩”的照片（日军自己拍摄）
日军在南京活埋中国平民
南京大屠杀的幸存者罗瑾、吴璇冒死保存下来的日军自己拍摄的活埋中国平民的照片
材料四：一位老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲讲给她的一个事例：“当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命”。
(1)史料证据按照获取的途径和保存状态可以分为实物证据、文献证据和口传证据三类，请依此对上述材料进行分类。(2)在《南京大屠杀的虚构》一书中，田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻（口述）为证据撰写论文或记事。”对此，你的看法是什么？
(3)东史郎和渡部升一都是日本人，但对南京大屠杀一事为何有不同的论定？这说明了什么？
(4)若想证实该教师父亲的说法，上述材料中最有力的证据是什么？请说出理由。
某历史社团在研究“明代山东境内京杭大运河兴衰与文教发展的关系”这一课题时，搜集到如下材料。
材料一 元朝末年，山东境内的会通河段基本废弃不用。明永乐时，该河段得到重修，通航条件大有改善，漕运恢复。明中期以后，政治日益腐败，运河因黄河泛滥时有淤堵或冲溃。嘉靖、万历年间开凿了新的运河河道，疏通了会通河。至此，会通河段基本稳定下来。明清之交，战事频繁，运河失修。
——摘编自邹逸麟《山东运河历史地理问题初探》
材料二 京杭大运河带动沿线城市发展，吸引了全国各地人口迁居于此，如临清州“绅士、商民近百万口”，济宁州“其居民之鳞集而托处者不下数万家”。……“水陆交通，泉货聚集，实京师要会之地”，“与京津江浙互通有无，可得风气之先”。商品经济快速发展，尚文尚礼之风更甚。临清州“文教聿兴，科第接踵，衣冠文物甲于东方”，济宁州“士美秀有文，彬彬儒雅，……往来有亲睦之风，无暴戾恣睢之习”等。
——摘编自王瑞成《运河和中国古代城市的发展》
材料三 明代山东运河区域书院增建、重建时间分布情况
| 朝代 | 洪武 | 建文 | 永乐 | 正统 | 成化 | 弘治 | 正德 |
| 数量 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 2 | 1 |
| 朝代 | 嘉靖 | 隆庆 | 万历 | 天启 | 崇祯 | 不详 | 总计 |
| 数量 | 15 | 1 | 8 | 0 | 0 | 11 | 42 |
注：明代山东新建、修复书院共96所，其中有42所分布在运河流经州县及辐射地区。
——摘编自赵承福主编《山东教育通史》
(1)综合上述材料，从“书院”的视角，对于该课题可以得出怎样的研究结论？请你对该结论展开说明。(2)除“书院”外，请你为该课题再提供一个研究视角。
(3)对于该课题的研究，你还可以补充哪些一手史料？
材料 建国后工人的口述史
| 口述内容 | 口述人 |
| 那个时候宣传我们是主人……那个时候干活不是谋生，是一心为把鞍钢、把国家的企业、把国家的事办好。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人MCX |
| 班长可以当一日制的厂长，你对厂子有什么要求、合理化建议，你可以提，比如说生产上存在问题，技术上管理上存在什么问题。 | “一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人TCK |
| 基本上拖厂职工的孩子都要在拖厂，从哺育室、幼儿园、小学到高中，都比较齐全。 | “一五”期间苏联援建的重点项目一拖工人DJT |
| 当时市里面来人给我们开动员大会，号召我们现在要备战备荒为人民。毛主席说三线建设去的是好人好马好设备。 | 1964年启动的“三线建设”贵州工人YFY |
——摘编自周晓虹主编《新中国工业建设口述史》
(1)根据材料，概括指出建国后初期工人的身份地位，并加以解读。
(2)研究新中国工业建设时，你如何看待工人口述史的史料价值。
材料 1271年，马可·波罗来到中国．居住、任职达17年之久。回国后由其口述，他人执笔写下《马可·波罗游记》一书。书中第二卷详细记载了中国的见闻。下面是其对中国部分城市的记载：城（长安）甚壮丽。为京兆国之都会……此城工商繁盛。产丝多，居人以制种种金锦丝绢。城中且制一切武装。凡人生必需之物，城中皆有。价值甚贱。大都，周围有一大方墙，宽广各有一哩。质言之，周围共有四哩。此墙广大。高有十步，周围白色，有女墙。此墙四角各有大宫一所。甚富丽，贮藏君主之战具于其中，如弓弦、鞍、响及一切军中必需之物是已。……山顶有一大殿。甚壮丽。内外皆绿。致使山树宫殿构成一色，美丽堪娱。凡见之者莫不欢欣。大汗筑此美景以为赏心娱乐之用。应知刺桐港（泉州）即在此城。印度一切船舶运载香料及其他一切贵重货物咸莅此港。是亦为一切蛮子商人常至之港，由是商货宝石珍珠输入之多竟至不可思议，然后由此港转贩蛮子境内。我敢言亚历山大或他港运载胡椒一船赴诸基督教国。乃至此刺桐港者，则有船舶百余，所以大汗之此港征收税课，为额极巨。
根据材料并结合所学知识，说明《马可·波罗游记》的史料价值和历史影响。
材料 在梁启超的历史著作《读史的方法》中记载：“无论研究何种学问，都要有目的，历史的目的在将过去的真事实予以新意义或新价值，以供现代人活动之资鉴。再把这个目的分段细细解释，必定要先有真事实。已经沉没了的实事，应该重新寻出，此类事实，愈古愈多，譬如，做罗马史的人，专靠书本上的记载，所以记载的事情有许多靠不住的，后来罗马发现很多古代的遗迹实物，然后罗马史的真相才能逐渐明白。有许多事实，从前人记错了，我们不特不可蛮从，而且应该改正，此类事实，古代史固然不少，近代史尤其多。有许多向来史家有不大注意的材料，我们应当特别注意它，例如，诗歌的搜集，故事的采访，可因以获得许多带历史成分的材料，前人不甚注意，现在北京大学有人在那里研究了。有许多历史上的事情，原来是一件件的分开着，看不出什么道理，若是一件件的排比起来，意义就很大了，我们研究历史，要把许多似乎很不要紧的事情联合起来，加以研究。许多历史上的事情，顺看、平看似无意义，亦没有什么结果，但是细细的把长时间的历史通盘联络起来，就有意义、有结果了。”
——据梁启超《读史的方法》
(1)根据材料，概括指出梁启超关于研究史实的方法。(2)根据材料与所学知识，指出史料的类型有哪些并举例说明。
6 . 阅读材料，回答问题。
材料:个人生命口述史的价值不仅在于其独特的人生经历和经验，更在于每一个社会化的生命个体都是历史与社会、时间与空间的结点。以下是陕西佳县泥河沟村村民口述史的节选：
受访者：武继龙，1947年生，曾担任生产队队长 |
我十二三岁就开始过集体生活，16岁参加劳动算半个劳力，当时给5工分。 1962年，枣树大部分归集体所有。如果个人原先有枣树，那就留下两棵，剩下的归集体；如果原先没有，就将收归集体的枣树分两棵出来留给个人。这是为了让个人生活能有保障。 |
受访者：武买保，1955年出生，曾任村小学教师、村委会主任 |
1981年土地就承包给个人了，那是我们泥河沟重要的一年。在那之前都是集体经济，打的粮食按照人口还有工分分着吃。 2000年由乡政府推荐，通过佳县人民代表大会我当选为榆林市第一届人民代表大会代表，任期五年。那时我是村长，1998年7月12日在戏台上通过选举成为村委会主任，2001年8月卸任。 |
受访者：武小斌，1982年出生，2015年任村委会副主任 |
泥河沟主要的变化就是从2014年开始的，最大的变化就是人的变化，思想上转变挺快的。来的人多了，泥河沟接触到外面的人也多了。 |
——摘编自孙庆忠《村史留痕：陕西佳县泥河沟村口述史》
（1）从上述材料中，可以得出哪些历史信息？
（2）根据材料并结合所学知识，说明口述史的史料价值。
材料 1978年小岗村"大包干"部分带头人的口述
口述人∶"大包干"带头人之一严宏昌∶我们小岗已经穷到今天这种地步，我们就要自己跌倒我们要自己爬起来呀!我们要瞒上不瞒下，我们偷偷地干，那小岗不就这二十户嘛!哪个都愿意，大家都愿意这样干，但是谁来带头?谁个敢?最后呢，我就发通知下去了，就是招呼人了，所有在外头小岗的这个当家的家主在外头要饭的，来家一个，扣下来一个就不要再出去了，你家里其他人出去要饭。最后等到这个十八个家主都等齐了。还少两户，那个时候光知道说在这个江西去要饭去了。
口述人∶"大包干"带头人之一严金昌∶"我们只有采取这条路，把土地分到各家各户。说实话，我们叫豁出去了，大家都是异口同声说，就是拉去杀头、做牢，无怨无悔。为什么按手印呢?就是约束自己的，万一犯法了，有责任大家承担。"
口述人∶"大包干"带头人之一关友江∶（按下红手印的第二天一大早，）"分开干了，家里根本就找不到人，天不亮就跑到田里了，就包括我在内，就是犁田，整整一夜，整整干了一夜。"
——摘编自孙玲娟、丁雨光《农村改革的先行者——小岗村"大包干"带头人》等
提取材料信息，说明上述材料对研究1978年我国农村经济体制改革有哪些史料价值。
材料一 如图为1602年意大利传教士利玛窦在中国绘制刊印的心坤舆万国全图》（摹本）。《坤舆万国全图》依据西方“天圆地圆”思想，采取西方地图绘制方法，反映了15、16世纪欧洲地理大发现所获取的知识。
材料二 利玛窦及其《坤舆万国全图》，将当时西方最先进的地理学知识、天文学知识引入中国，开阔了中国人的眼界，在当时的中国思想界引起震撼，但无法完全动摇中国为“中央之国”的观念，时至近代，为中国提供了学习外域、了解世界的条件。
——摘编自李敏杰、朱薇《利玛窦＜坤舆万国全图＞对国人世界观的冲击》
完成下列要求：
（1）史料大体分为文献、实物、口述、图像、音像、数字六类，指出《坤舆万国全图》摹本属于哪两种史料类型。据材料一，概述利玛窦绘制此图的时代背景。
（2）据材料二，概括《坤舆万国全图》对中国社会的影响。结合所学知识，从政治、经济、思想方面分析它无法完全动摇“中央之国”观念的原因。
材料一：改革开放后，思想解放使学者们开始重新研究中共党史的一些重大问题。1978年，学者邵维正在参与编写新民主主义革命史长编的过程中，发现中共一大在召开日期、出席人数等方面，竟然存在25种不同的说法。在海外的中共党史论著中对此也早有议论，有的反动分子还以此攻击中国共产党。邵维正在日记里写道：“理论战线上的同志，特别是党史工作者，有义不容辞的责任弄清党的历史事实，把真相告诉人民大众，回应国内外敌对势力的攻击。”
材料二：邵维正对日期的考证大体可以分为三个阶段。
第一个阶段：从代表行踪入手证明一大不是7月1日召开的。通过查阅日记原件、当时报刊杂志等大量史料，并多次探访在世的北京代表刘仁静，一大代表的行踪大体得到确认：1921年7月1日在上海的一大代表只有5人，不足半数；所有代表到齐的时间为7月20日之后。
第二个阶段：综合分析，初步锁定一大召开的日期。他获得了一份20世纪50年代从苏联移交过来的档案，该档案原件存于共产国际，据文件内容可以确定三点：开会时间接近“23日”或“24日”；在上海的会期为8天；由于“侦探闯会”，后来会址转移。
第三个阶段：连环印证，最终确定一大召开的日期。一大曾因受到法国巡捕的侵扰转移到浙江嘉兴南湖举行。邵维正从1921年8月2日的《上海生活报》上找到了相关报道，据此，他断定法国巡捕侵扰的时间是7月30日，这与共产国际所保存的档案文件记载的时间不谋而合。此外，一些代表曾回忆，巡捕走的第二天凌晨，与会代表陈公博所住的大东旅馆发生了一起谋杀案。邵维正也找到了1921年《申报》的相关报道，显示谋杀案时间为7月31日，进一步证明了法国巡捕侵扰的时间是7月30日。以上虽然是几个间接证据，但这些证据足以判断一大在上海最后的会期为7月30日。再向前推移8天，一大开幕是7月23日。
至此，一大召开日期的考证完满结束。
——以上摘编自李步前《邵维正对中共一大的历史考证》
(1)根据材料一，概述邵维正考证中共一大召开日期的背景。(2)根据材料二，举例说明邵维正考证过程使用的史料类型及辨析考证的方法。
材料一 “在(南京)马群镇警戒的时候，我们听说俘虏们被分配给各个中队，每一中队两三百人，已自行处死。”“七千人的生命(俘虏)转眼之间就从地球上消失，这是个不争的事实。’’
——《东史郎日记》(日)
材料二 《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼给予了高度评价，渡部升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。"
材料三 下列三幅图片反映了日军在南京的暴行
材料四 青岛的余美红老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲讲给她的一个事例：‘‘当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命。”
请完成：
(1)史料证据按照获取的途径和保存状态可以分为实物证据、文献证据和口传证据三类，请依此对上述材料进行分类。
(2)在《南京大屠杀的虚构》一书中，田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事。"对此你作何评价?
(3)材料一、二同样出自日本人，但对南京大屠杀一事为何有不同的论定?这说明了什么?
(4)若想证实余美红老师父亲的说法，上述材料中最有力的证据是哪则?
(5)结合下图，请你谈谈我们应该如何正确对待历史。
