材料一
朝代 | 作者 | 社会身份 | 代表作品 |
东汉 | 曹操 | 魏国创立者 | 《龟虽寿》 |
东晋 | 陶渊明 | 彭泽县令 | 《归园田居》 |
唐朝 | 李白 | 李唐皇室宗亲 | 《望庐山瀑布》 |
唐朝 | 杜甫 | 唐代小吏 | 《闻官兵收河南河北》 |
宋代 | 无名氏 | 说书人 | 《大宋宣和遗事》 |
宋代 | 李清照 | 家庭女性 | 《易安词》 |
元朝 | 关汉卿 | 医生 | 《窦娥冤》 |
明朝 | 施耐庵 | 钱塘县尹 | 《水浒传》 |
明朝 | 罗贯中 | 商人作家 | 《三国演义》 |
材料二 ……（宋）从原来的诗和文，扩大到词、曲、小说，包括后来的南戏等，都是和市井有密切关系的。‥‥‥从过去的士族文人，扩大到了庶族文人，就是平民身份的文人，进而扩大到了市井文人。比如出现在明代的《三国演义》，实际诗由《三国志》演化而来，宋代许多人在市井说书，“说三分”，三国故事不断演化，后来就形成了《三国演义》这样的小说……文学不仅服务于上层，服务于士人，也服务于当时的市民和更广泛的社会大众。
——摘自邓小南《中国通史大师课》
(1)分析材料一二，指出宋以后文学新风貌的表现。(2)根据材料及所学知识，分析新风貌之成因。
材料一 东汉田租以产量为标准，实行三十税一之制。至建安五年。“曹操始制新科”所谓“新科”，便是《魏书》说的“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发”。又汉有算赋，是人头税，曹操改为户出绢二匹、绵二斤，这是户调。税亩制依据田亩的多少收租，户调则是赀多之户多出，赀少之户少出，绢二匹、绵二斤是按照家赀户等的不同，各户所应出的平均数额，曹魏“制新科”后，河东号称“百姓劝农，家家丰实”，冀州号称“户口最多，田多垦辟”。
材料二 均田制的主要内容：
(一）男子十五岁以上，授给露田四十亩，桑田二十亩，妇人授露田二十亩。露田不得买卖，身死或年满七十者归还官府。
(二）桑田永为个人所有，不须归官。盈者得卖其盈，不足者得买所不足。不得卖其分，亦不得买过所足。
(三）奴婢和耕牛参加授田。奴婢依一般农民授田。耕牛每头授田三十亩，限四牛。
——以上材料均摘编自白寿彝主编《中国通史》第五卷
(1)根据材料一，结合所学知识。分析曹魏的租调制对汉代赋税所做的调整及租调制的积极影响。(2)根据材料二，结合所学知识，概括均田制的特征，并指出均田制实施的前提。
材料一 16世纪，英国国王授予部分从事海外贸易活动的商人特许权，建立了众多的特许公司，其代表有莫斯科公司、利凡特公司和东印度公司。
| 莫斯科公司 | 成立于1555年，拥有对俄贸易特许垄断权。公司向俄国输出的货物主要为呢绒和火器，从俄国输入主要为蜂蜜、鱼油、毛皮、木材和海军军需品等。1698年其垄断权被取消。 |
| 利凡特公司 | 成立于1581年，垄断对奥斯曼土耳其的贸易。该公司每年出口价值约15万英镑的呢绒，进口国内生产所需的原料。该公司利润率高达300%，其势力越来越强大。到1825年才最终失去特许状。 |
| 东印度公司 | 成立于1600年，拥有在印度贸易的垄断权，后又获得官吏任命、审判、军事等权力。每年向国内提供产自亚洲的棉布与丝绸，获利巨大，并在印度建立起殖民统治。1858年英国政府正式接管了印度事务。 |
——据王军《16—18世纪英国特许公司研究》
材料二 19世纪60年代，在李鸿章等人的主持下，江南机器制造总局、福州船政局、天津机器局等一批军事企业相继建立。这些企业隶属于总督、巡抚，形同官府衙门。后又建立了一批“官督商办”的民用企业，其总办、督办也均是由政府任命。甲午战争后，清政府开始提出了按照西方国家的条例，准许民间投资开办。20世纪初，官督商办、官商合办的民用企业逐渐转为商办企业。为此，清廷出台了一系列鼓励工商业的政策法令。
——据周其厚《论洋务企业经营管理方式的变革》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括特许公司在英国出现的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出洋务企业与英国特许公司的不同之处，并简析洋务企业转变经营管理方式的影响。
材料一 1957年12月18日，国务院出台了《关于制止农村人口盲目外流的指示》,明确指出：“农业人口大量外流，不仅使农业劳动力减少，妨碍农业生产的发展和农业生产合作社的现固，而且会使城市增加一些无业可就的人口，也给城市的各方面工作带来了不少困难。目前党和政府正在动员城市大批干部和中小学毕业生下乡上山，投入农业生产，当然更不允许农村人口盲目流入城市。”可是，在实现农业集体化的进程中，由于灾荒和来自城市的吸引力，使大量农民涌到了城市，致使大量农民从农业生产第一线流失。因此，制定严格的户籍迁移制度就被正式提上了议程。1958年1月，经过全国人民代表大会常务委员表决通过的《中华人民共和国户口登记条例》明确规定：“公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关的准予迁入证明。”《条例》的颁布标志着新中国的户籍制度基本建立，也为城乡二元户藉管理体制奠定了基本格局。
——摘编自赵文远《新中国户籍迁移制度史研究
材料二
城乡居民收入比示意图（1978—2022年）
——摘编自徐唯桑《改革开放以来中国城乡居民收入差距变迁与展望》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析1958年中国户籍制度形成的原因和影响。(2)根据材料二并结合所学改革开放新时期的相关知识，围绕“城乡居民收入差距”自拟一个论题，加以阐述。(要求；写明论题，史论结合，表述清晰)
材料一 公元前241年，罗马从迦太基人手里夺取西西里岛，建立了海外的第一个行省。从公元前227年始，罗马正式向行省派遣官员，标志着规范化的行省制度建立。西西里行省除少数城市免税外，大多数的行省居民都必须向罗马交纳什一税。统治初期，行省总督主要负责征收什一税，同时不断往来于各地的巡回法庭，处理各种案件。行省各城市基本上遵循原有的法律制度，而在一些矛盾激化的城市里，罗马元老院会派遣立法委员会参照罗马法重新起草和制定新的城市法。罗马还设立了告门审理行省居民控诉行省总督案件的特殊法庭，制宝了一些措施来防范行省长官收空礼物和从事任何买卖活动。西西里行省建立后，一批有学识的希腊战俘被带到罗马城，他们成为罗马的第一批希腊文学教师。其中的杰出者将希腊语动听的韵律与拉丁语铿锵有力的音节结合在一起，创造了影响久远的拉丁文学。罗马对行省的统治制度，主要是在征服的过程中逐渐形成和发展起来的，西西里行省的建立是罗马城邦制度终结的标志。
——摘编自宫秀华、王允《罗马国家统治制度的创新——西西里行省制度的建立与运作》
材料二 元朝政治家程钜夫在题为《论行省》的奏疏中说：“窃谓省者，古来宫禁之别名，宰相常议事其中，故后来宰相治事之地谓之省。今天下疏远去处亦列置行省，此何义也?当初只为伯颜丞相等带省中相衔出平江南，因借此名以镇压远地，止是权宜之制。今江南平定已十五年，尚自因循不改，名称太过，威权太重，凡去行省者皆以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何所以容易生诸奸弊，钱粮美溢则百端欺隐，如同己物，盗贼生发则各保界分，不相接应，甚而把握兵权，伸缩由己，然则有省何益，无省何害?……今欲正名分，省冗官，宜罢诸处行省。”
——摘编自程钜夫《雪楼集》卷十《论行省》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析罗马在西西里行省统治初期的特点和影响。(2)根据材料二并结合所学知识，评析程钜夫对元朝实行行省制的看法。
材料一 中晚唐时期，韩愈借鉴佛教新禅宗道统，参照《孟子》卒章之说，建构儒家“道统”理论。韩愈在孟荀评价问题上：凡涉及“道统”建构方面的，标榜孟子而贬黜荀子；而在此外的文本言说中，则大致遵循“孟荀齐号”的成说。韩愈认为，只有当封建统治阶层尤其是皇帝真正回到儒家所建立的正统秩序中，才能实现国家中兴。“道统”是手段，而不是目的本身。从“道统”的建构方式和过程来看，韩愈以孟子“传道”说为形式依据，以孟子“距杨墨”为关键内容，然而除此之外，甚少涉及孟学其他领域。譬如孟子的“性善”说，韩愈对其似乎无动于衷。
——摘编自张明《韩愈“道统”建构与荀孟地位变迁——中晚唐儒学之变革及结局》
材料二 乾嘉新义理学承清初以降反理学的“黎明运动”，具有一套迥异于宋明理学的意义系统，而与荀学构成意义上的共契。首先，乾嘉新义理学力倡“达情遂欲”说，而荀子的自然人性论思想正与此相契合。其次，荀子的重礼思想则启导了乾嘉新义理学“以礼代理”说的创生。最后，乾嘉学人既持“以礼代理”说，则重学尚知的荀学必为其所崇，因为作为外制度和规范的礼需由“学”方可获致，而与主内在“反求本心”的孟学不相契接。明清易代，经史之学取代心性之学蔚然兴盛，荀子以传经之功获得道统合法性，乾嘉学人遂以荀学为奥援渐次建构起义理体系，这一定程度上突破了宋明理学的价值体系。
——摘编自孔定芳、高季红《荀学与乾嘉新义理学的建构》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括韩愈与乾嘉学人在对待先秦儒学上的异同。(2)根据材料二并结合所学知识，评析乾嘉新义理学的主张。
图1 不利颠博物馆 图2 中国国家博物馆
不利颠博物馆和中国国家博物馆简介
| 不列颠博物馆简介 | 中国国家博物馆简介 |
| 不列颠博物馆成立于1753年，1759年正式对公众开放。经过两百多年发展，该馆现有史前及早期欧洲馆、中世纪及近代欧洲馆、希腊和罗马馆、埃及馆、古近东馆、西亚馆、印度馆、东方馆、日本馆、民族馆、版画和素描馆、硬币和纪念币馆等70余个陈列馆。馆藏800多万件藏品，著名的文物有埃及罗塞塔碑、法老拉美西斯二世头像、雅典帕特农神庙雕刻以及《女史箴图》、道教人物像、敦煌藏经等，还包括20世纪日本的摄影集，以及各类天然物藏品。 ——据不列颠博物馆官网整理 | 中国国家博物馆前身可追溯至1912年。2003年中央决定中国历史博物馆和中国革命博物馆合并组建中国国家博物馆。中国国家博物馆现有藏品数量143万余件，涵盖古代文物、近现当代文物、艺术品等多种门类，涉及甲骨、青铜器、瓷器、玉器、金银器、钱币、佛造像、古籍善本、碑帖拓本、墓志、玺印、书画、雕塑、漆木家具、砖瓦石刻、珐琅器、玻璃器、丝织品、工艺品、老照片、民族文物、民俗文物、革命文物等，具有独特鲜明特点，充分展现和见证了中华5000多年文明的血脉绵延与灿烂辉煌。 ——中国国家博物馆官网 |
(1)根据材料并结合所学知识，分析不列颠博物馆形成与发展的有利条件。
(2)根据材料并结合所学知识，为中国国家博物馆设计一个关于近现代中国的主题展厅，并为展厅设置三个展区，分别陈述展区设置的历史依据。（要求：展厅名称要体现社会进步，展区分区要明确清晰，理由充分，史论结合）。
材料一
1．19岁时，我依靠自己的资金，组建了一支军队，通过它解放了共和国……人们推选我为执政官以及联邦的三巨头之一。
2．我在整个世界范围内发动了很多次的海上和陆上的战争……取得胜利时，我教免了所有祈求饶怒者……大约500000罗马公民在军事上效忠于我。
……
19．我建造了元老院以及……阿波罗神庙。
……
23．我把近30000名逃离自己主人并以武力对抗国家的奴隶交给他们的主人接受惩罚。
28．我在阿非利加、西西里、马其顿，在西班牙行省，在亚该亚行省、亚细亚、叙利亚、纳博讷高卢以及皮西迪亚建立了军事殖民地。另外，我还在意大利建立了28个殖民地，它们在我有生之年变得强大繁荣。
——摘编自《奥古斯都神的功业》（罗马神庙有关奥古斯都·凯撒的墓志铭）
材料二
古罗马的扩张使欧洲从部落、民族分割隔绝的状态逐渐转变到相互交融。这种交融充满了战争、冲突，各种自然和人为的灾难伴随着整个过程。
从15世纪末哥伦布发现新大陆以来，以欧洲为中心的国家开始在世界范围内进行殖民主义征服活动。人类结束了几大洲在古代世界相对隔绝的状态，活动空间得到迅速拓展。世界产业链分工不断扩大、完善，商业内容不断增加，世界范围内人口流动不断加速，世界市场的范围越来越大，世界市场的规则也越来越多。
两次世界大战以战争的方式把全世界纳入统一的发展轨道上，使得人类的命运在世界范围内以联盟和敌对的状态紧密联系在一起，人类命运已经息息相关，哪一个国家或民族企图以绝对的强力，而自己能够全身而退地将灾难加诸对手，都是不可能的。
——摘编自程美东《世界文明进程中的人类命运》
(1)指出材料一在探究古罗马发展史上的史料价值，并做出合理推断。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，围绕世界文明的交流或发展提炼一个论题，并加以论述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰。）
材料 中国传统政治比较富有合理性，毛病多出在人事上，与整个制度无关。人事变动给人以许多希望，何必把整个制度彻底推翻呢？而且中国传统政治，容许全国知识分子按年考试选举，可不断参加。有政治抱负的人，总想着自己一旦加入政府就上课亲自来改革，遂不想站在政府外面来革命，而且中国传统政治职权分配十分细密，各部门各单位都富有一种独立性与衡平性……在中国历史上不易发展出一种民众选举制度，有它本身客观条件之限制，不能凭空说是专制压力所造成的。社会在下面不易起革命，政府在上面也同样不易有专制。若说这是中国政治的缺点，则这一缺点存在的原因是国家规模太大，但我们究竟不能责备中国古人为何建立起这样一个大规模的国家呀！
——摘编自钱穆《论中国传统政治》
(1)根据材料，概括钱穆的观点。(2)结合中国古代史相关知识，对材料中钱穆的任一观点进行论证。（要点：写出观点，史论结合，逻辑清晰。）
材料一 隋朝立国不过三十余年，二世而亡，后人多归咎于炀帝，其实这种统治危机早在隋文帝时期已露端倪。 隋朝立国初年全国人口仅有360余万户，北部边境长期面临着强大突厥王朝的威胁，为此，隋文帝多次构建长城以防御突厥入侵，如开皇五年(585年)“发丁三万于朔方、灵武驻长城，绵亘七百里”，开皇六年又“发丁十五万，于朔方以东缘边险要筑数十城”。 由于南北朝时期父子之间、兄弟之间、君臣之间大规模的相互屠杀所留下的阴影，隋文帝对任何人都是非常不信任的，他将重法作为威慑统治阶级内部的重要手段，规定“盗边粮一升以上者皆死，行署取一钱，闻到不告言者，坐至死”，这引起了统治阶级内部的恐慌。
——摘编自王垒《试析隋文帝治世下潜伏的危机》
材料二 唐太宗开创了唐朝第一个盛世——“贞观之治”，表现出了历代帝王中罕见的政治素养。 他励精图治，在当时历史条件许可的范围内，在一定程度上顺应了历史发展的需要，统一了国家，并使当时的中国出现了一个“中国既安，四方自服”的相当稳定、和谐的“治世”。
——摘编自零月莹《浅谈“贞观之治”给构建和谐社会带来的思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出隋文帝时期的统治危机。
(2)结合所学知识，评价材料二对“贞观之治”的看法。
