变化，是世界历史发展的常态，存在着一个从不断的量变到质变的过程。2019年10月习近平总书记在十九届四中全会中指出：“当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。”
材料一 在18世纪晚期，即康乾盛世后期，清朝的统治已经出现由盛转衰的迹象。到19世纪中期，这种衰退迹象继续发展，中国已经逐渐落后于世界潮流。正是在这样的国内外形势下，19世纪中期的鸦片战争成为影响中外历史关系的重大历史事件。
材料二 中国的发展以及中国与世界关系的重构，可以分为两个阶段。第一个阶段，通过作为第二次世界大战东方主战场的中国抗日战争……第二个更为重要的阶段，是中华人民共和国的成立及其发展……
材料三 ……中国提出构建人类命运共同体，从根本上否定了西方大国实行了几百年的强权政治，是中国为推动国际体系和国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，为推动世界的和平、发展、合作、共赢给出的一个可供选择的理性可行的行动方案。……今天的中国已经成为国际社会中的平等而重要的成员，中国的命运已经和世界的命运紧密联系在一起，中国离不开世界、世界也离不开中国。
——以上材料均摘编自徐蓝《500年世界历史变迁与“百年未有之大变局”》
（1）如何理解“鸦片战争是影响中外关系的重大历史事件”？
（2）依据材料二、结合所学知识，概述中国与世界的关系是如何变化的？
（3）结合材料和所学知识，你如何看待百年来中国与世界关系的演变？
问题
（1）请对“一战前的英德关系”进行分析。
（2）“现在的中日关系与一战前的英德关系”能相提并论吗？为什么？
（3）谈谈你对“2014不是1914，2014更不是1894”的认识。
史学界有人认为，宋代是“积贫积弱”的时代，“弱宋”几乎成了这个王朝的代名词。但也有许多学者主张宋代是中国历史上“文艺复兴”和“经济革命”的时代。
问题
（1）为什么“弱宋”几乎成了宋朝的代名词？造成“弱宋”的原因是什么？
（2）你是否同意宋代是中国历史上“文艺复兴”和“经济革命”时代的观点，并说明理由。
材料一 虽然新的条约好象是在平等主权国家之间签订的，但实际上它们是很不平等的，因为这违反中国的意愿被迫处于较弱的地位，只能听任西方的商业和随之而来的文化入侵。到了20世纪，经过精神饱满的西方领事们花了三代时间的努力，发挥了条约的优点之后，条约结构才成为一个表达得很明确的、内容周全的体系。
材料二 治外法权用于通商口岸之后，便成为开放中国的有力工具，因为它使外商和传教士、他们的货物和财产，以及在某种程度上他们的中国雇员、信徒乃至门下帮闲，都可以免受中国当局的干涉。特别是法国，它采取了保护罗马天主教会及其信徒的措施。所有这些，至少可以说是损害了中国主权，并且非常有碍于中国反对西方剥削的自卫行动。
材料三 通商条约的另一重要内容是条约税则，它定的税率很低，从而使中国人不能保护他们本国的工业。由于种种原因，条约低税率的税则在中国人手里办得没有效力，于是一批外籍人员便被聘于中国的海关。
材料四 根据最惠国待遇条款（19世纪最美妙的外交手段），列强都可以分享任何一个外国从中国勒索到的权利。随着清朝气运的日趋衰微，条约体系不断增长它的势力。清廷愈来愈需要依靠英国在行政上和外交上的支持。因此，在实行条约体系的一个世纪里，中国人民经受了逐渐加速的、加重的并且往往是剧烈的变革过程。
材料五 在条约规定的新体制下，西方文明给中国带来了许多好的和坏的东西。鸦片贸易在1858年合法化以后，给英属印度提供了5％或15％的财政收入，同时基督教的传教运动由西方虔诚信徒团体积少成多的捐款来维持。19世纪30年代，英美基督教会开始发现现代医药在中国比圣经的作用大。教会办的医院立即设法防治疾病，包括戒治鸦片烟瘾在内。
——费正清《美国与中国》
问题：
（1）依据材料一，请以相关史实说明“条约结构才成为一个表达得很明确的、内容周全的体系”？
（2）根据材料二至材料四，概述上述材料提及哪些不平等条款？如何理解条约体系的“不平等”？
（3）综合上述材料，你谈谈如何认识费正清笔下的条约体系。
万历十五年，即公元1587年，在西欧为西班牙舰队征英的前一年；在中国是平平淡淡的一年，发生了若干为历史学家所忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。学者黄仁宇从此年入手，以“大历史观”来剖析明中后期社会，写成《万历十五年》一书。其中涉及到的人物和事件有：
时年24岁的万历皇帝。他一方面依赖内阁，另一方面又以司礼监太监加以牵制，创造了近30年不上朝的“荒诞奇迹”；已经去世5年的内阁首辅张居正。他生前虽然守住了内阁只是皇帝处理国政的助理机构、不能正式统率六部百司的底线，却把内阁政治演绎得有声有色；
在这年去世的名将戚继光。他曾在浙闽粤沿海大败倭寇，保卫了东南海防；
在内地已成功定居4年多的西方传教士利玛窦。他从欧洲出发，经过葡萄牙占领的澳门，活跃于广东一带。
（注：“大历史观”，指从小事件看大道理；从长远的社会、经济结构观察历史的脉动；从中西的比较提示中国历史的特殊问题；注重人物与时势的交互作用……）
问题
基于以上材料，试以“大历史观”谈谈你对明朝中后期社会的认识。
英国崛起的进程是从16世纪开始的，直到19世纪英国进入最辉煌时代。每个世纪都有其突出特征，使近代英国的历史节奏好像是以世纪为单位
——《大国衰落之鉴》
问题
请以“机遇与创新”为主题，叙述英国崛起的历史进程。
在一堂历史活动课上，某历史老师组织学生搞了一个“历史法庭”的答辩活动：秦始皇被人民告上了法庭。请你结合所学知识为被告秦始皇写一份诉状。
原告：秦朝人民大众
被告：秦始皇
法官：老师
原告陈词：你不体恤人民，是一个暴君
被告辩护：朕德高三皇，功盖五帝。
（当事人双方首先展开针锋相对的较量，皆能自圆其说，大法官难以定夺。）
现请各位律师（学生）为你的当事人辩护，要求证据确凿。
材料一 一九O六年秋天，我到日本去留学……我以为保存国粹的目的，不但要光复旧物；光复之功告成以后，当将满清的政制仪文一一推翻而复于古。不仅复于明，且将复于汉唐；不仅复于汉唐，且将复于三代。总而言之，一切文物制度，凡非汉族的都是要不得的，凡是汉族的都是好的，非与政权同时恢复不可；而同是汉族的之中，则愈古愈好。
——摘自钱玄同《三十年来我对于满清态度的变迁》
材料二 我将此文看了一遍，更恍然于共和与孔经是绝对不能并存的东西，如其要保全中华民国，惟有将自来的什么三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，“弃如土苴”。如果要保全自来的什么，三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，惟有请爱新觉罗·溥仪复辟或请袁世凯……称帝。
——摘自钱玄同《姚叔节之孔经谈》（1919年2月12日）
问题：
根据材料，评述钱玄同对传统文化态度的转变。
问题：
围绕上述时代主题，叙述陈旭麓关于“近代中国社会新陈代谢的三个历史环节”。
