材料一科举制作为历经了1300年悠久历史的一种考试制度，在中国历史和世界历史上都是绝无仅有的。科举不分门第，不论贵贱，唯才是举，打破了门阀专制。科举考试制度消除了荐举制度选才缺乏客观标准的弊端。随着政权开放，科举考试参加者愈来愈多。科举考试的内容、程序和相关的规定日趋制度化、严密化。

——摘编自康金红《我国古代科举制选拔人才的公正性刍议》

材料二政治的近代化就是政治的民主化、科学化，就是要反对和消除封建主义、专制主义，建立民主政治制度，树立民主社会观和人生观，实行民主政治生活。而科举制早已束缚了人们的思想，因此不可能产生资产阶级民主政治思想。整个封建统治阶级都非常迷恋这种制度，热衷于维护这种制度。

——摘编自孙学涛《科举制与中国近代化》

材料

——摘编自王卫平《明清时期江南城市史研究》

材料   放眼中国封建社会史的全过程，就会发现，从唐中叶到宋代确实发生了一些重要而显著的变化。……朱瑞熙认为从唐代中叶开始，中国封建社会进入了新的发展时期，我们称之为中国封建社会的中期。它经历五代十国、两宋、元代直到明代后期出现资本主义萌芽以前，共约八百年时间。由唐中叶开始的社会发展变化，到宋代几乎完全定型，从而呈现出不同于过去的社会新面貌。

——摘自李华瑞《唐宋变革论的由来与发展》

材料   义和团运动发生以后，当时中国一些知识分子就义和团运动的发生、斗争提出了自己的看法，其看法梗概如下

赵振认为，义和团民众只不过是一群“眩于端王等之权利，惑于拳师之奇术，垂涎人之财帛”而起的“乱民”，他在《说败》一文中认为，义和团运动非为“雪国之耻”的举动。麦孟华认为义和团为一群“愚者”，其“贸然排外”的野蛮之举，是因其不知中国衰弱是“国政之腐败”造成的，因而，义和团“惟愤外人之逼迫”，这与时势是相悖的。黄遵宪也撰文指出，义和团是“无端桴鼓扰京师”，称其为盗匪。

他们认为，只有“采行外国之政治，仿效外国之工艺，延请外国之人士，输入外国之文明，不以外人为仇，而反以外人为师者”，才是“智者”。在这里，他们以“学习外国与否”作为评判智愚的标准。