材料 18世纪晚期，有英国学者提出“文明使命论”。他们认为，英国所代表的欧洲文明在海外的统治推动了亚洲和非洲的历史进步，将亚非带离野蛮时代，为亚洲和非洲带来和平、人道和符合文明标准的生活方式。在这种论断下，亚洲和非洲文明被欧洲统治者贴上懒惰、不诚实、欠缺原创性，没有任何发明的劣等文明标签，欧洲文明成为人类文明的标准方式。英国政府允诺一旦亚非这些地区经过改造达到宗主国的文明标准便准许其独立。近年，有学者指出，人类真正的进步不在于同质化，而在于促进不同文明交流互鉴。要克服各类全球性挑战，共同走上现代化道路，必须尊重世界文明多样性及其对应的发展模式的多样性。只有通过不同文明、不同国家间的坦诚交流和互学互鉴，才能让各个文明的智慧充分迸发出来，为解决当今世界面临的各种困难与挑战贡献力量。
——摘编自周欣平《文明的交汇》
根据材料并结合所学知识，选取材料中任一观点予以评析。（要求：明确列出所评观点，评析时须史论结合）聚焦两会：倾听中国
《人民日报》两会报道8年社会热点词汇统计
| 年份 | 社会热点词 |
| 1979年 | 四个现代化建设、调整国民经济、民主法制建设 |
| 1983年 | 特色社会主义、祖国统一、经济效益 |
| 1988年 | 深化改革、机构改革、稳定物价、民主法制建设 |
| 1993年 | 社会主义市场经济、对外开放、发展 |
| 1998年 | 国企改革、机构改革、科教兴国、香港回归 |
| 2003年 | 全面建设小康社会、扩大内需、西部大开发、三农问题 |
| 2008年 | 科学发展、民生、自主创新、节能减排、奥运、就业问题 |
| 2012年 | 改革、民生、教育公平、医疗改革、收入分配、行政诉讼法修改 |
两会8年议题对比情况
| 议题 | 1979年 | 1983年 | 1988年 | 1993年 | 1998年 | 2003年 | 2008年 | 2012年 |
| 改革与经济建设 | 39.6% | 25.3% | 23.7% | 30% | 29.4% | 30.3% | 19.3% | 13.3% |
| 就业与社会保障 | 0.9% | 0.27% | 3.7% | 4.4% | 4.8% | 5.7% | 7.3% | 7.9% |
| 医疗卫生 | 0 | 3.5% | 4.8% | 4.0% | 4.8% | 4.5% | 6.3% | 9.0% |
| 民主法制 | 13.5% | 8.4% | 12.5% | 11.7% | 8.5% | 6.7% | 11.3% | 11.7% |
下表所示分别为统编教材《中外历史纲要（上）》与《中外历史纲要（下）》的目录《节选》。
| 统编版《中外历史纲要（上）》（2019年版） 第五单元明清时期的内忧外患与救亡图存 第16课两次鸦片战争 第17课国家出路的探索与列强侵略的加剧 第18课挽救民族危亡的斗争 第六单元辛亥革命与中华民国的建立 第19课辛亥革命 第20课北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 第七单元中国共产党成立与新民主主义革命兴赵 第21课五四运动与中国共产党的诞生 第22课南京京国民政府的统治和中国共产党开辟革命新道路 第八单元中华民族的抗日战争和人民解放战争 第23课从局部抗战到全面抗战 第24课全民族浴血奋战与抗日战争的胜利 第26课人民解放战争 | 统编版《中外历史纲要（下）》目录（节选）（2019年版） 第五单元工业革命与马克思主义的诞生 第10课影响世界的工业革命 第11课马克思主义的诞生与传播 第六单元世界殖民体系与亚非拉民族独立运动 第12课资本主义世界殖民体系的形成 第13课亚非拉民族独立运动 第七单元两次世界大战、十月革命与国际秩序的资变 第14课第一次世界大战与战后国际秩序 第15课十月革命的胜利与苏联的社会主义实践 第16课亚非拉民族民主运动的高涨 第17课第二次世界大战与战后国际秩序的形成 |
材料 有学者总结“16世纪前的中外文化交流与世界历史发展进程”时，提出了以下观点：
中国作为世界上重要的文明古国，通过16世纪前的中外文化交流，其悠久而又丰富多彩的文化，不仅对于东亚邻国的社会发展进程发生过特别重要的作用，而且对于资本主义发源地的欧洲的兴起也产生过重要的影响。16世纪前的中外文化交流的历史已表明，一个国家、一个民族，只有不断地、积极地与域外世界进行交流，吸收域外文化的优秀成果，才能使自己在政治、经济和文化上得到更快的发展，并创造出自己的文明辉煌。
——摘编自陈尚胜著《五千年中外文化交流史》
根据材料，结合16世纪前的中外文化交流与世界历史发展进程，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，论述充分，表述清晰）20世纪上半叶，人类经历了两次世界大战的浩劫，各国人民饱受战争之苦。20世纪下半叶，国际形势发展的主要态势是持续了近半个世纪的冷战，与此同时，整个世界也发生了深刻变化。
材料一：从经济角度看，美国不再是世界头号强国，世界也不再仅有两个超级大国。……这意味着，与我们在第二次世界大战结束后所处的地位相比，美国面临着我们甚至连做梦也没有想到的挑战。在即将到来的世界中，美国将不再处于十分突出的地位，或者完全占支配地位了。
——摘译自《尼克松在堪萨斯城的讲话》(1971年7月6日)英文版
材料二：总的来说，20世纪中期以来，资本主义的发展虽波澜起伏却相对平稳。资本主义国家在经济、政治、社会诸方面大胆改革、积极调整，通过制度创新开发资本主义的潜力，是其化险为夷更直接的依托。通过改革激发活力化解危机成为资本主义的固定程序和救治“良方”，但改革触及的是统治的手段和方法，而资本主义的本质属性、基本矛盾、维护资本利润和巩固资产阶级统治的根本目标依然如故。
——摘编自徐蓝主编《世界近现代史1500-2007》
根据材料一或二的提示，任选一个角度，结合20世纪下半叶世界发生的深刻变化，自拟题目，写一篇历史小短文。(要求：标题明确，立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文)材料 下表为人类文明交流的部分史料
| 区域 | 时间 | 史料 |
| 非洲 | 前13世纪 | 埃及雕刻中出现赫梯战车形象 |
| 欧洲 | 前5—前1世纪 | 塞浦路斯、撤丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文 |
| 亚洲 | 646年 | 日本颁布《改新之诏》,全面学习“法式备定”的唐代制度 |
| 亚洲 | 771年 | 阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字 |
| 美洲 | 15世纪 | 哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类，大麦和各种果树等”运往美洲 |
| 欧洲 | 1750年 | 普鲁士政府法令规定“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处，并把马铃薯作为今春主要食物。” |
| 亚洲 | 1912年 | 南京临时政府颁布《中华民国临时约法》,践行主权在民、三权分立等原则 |
在社会历史进程中，革命与改革具有决定性意义。马克思主义的历史观，确定了社会革命与改革的辩证关系，赋予了它们各自科学的理论内涵。革命，是社会进步的特殊形式。任何类型的社会革命，都能直接地解放生产力，促进社会的发展和进步。社会革命只有在一种社会形态向另一种社会形态转变的关节，点上才发生，是有特定的历史条件的。改革，是社会进步的普遍形式。社会改革有两种形式：一种是社会制度的根本变革，转轨换型，另一种是社会制度的自我完备，具有革命性意义的除旧布新。
——摘编自张艳国《革命进程》
阅读材料，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）冯天瑜先生在《“中国”：地理—政治—文化概念交会》中指出，从古代的“城中”义到“天下中心”义，近代演为与世界列邦并存的民族国家之名，而其“文化中心”义则贯穿古今。这给我们理解“中国”提供了深刻的视角。
请以“‘中国’的演绎”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）材料 重视文明的传承与创新，是文明交流互鉴的动力之源。文明永续发展，既需要薪火相传，代代守护，更需要顺应时势，推陈出新。世界文明历史揭示了一个规律：任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展，我们就能激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。
——摘编自“新华网” 《理想合肥·举旗帜》
请围绕“传承与创新”这一主题，结合所学历史知识， 自拟标题，加以论述。 （要求：观点明确，史论结合，表述成文。）材料 在五四时期，关于中国文明如何复兴问题，知识者主要持三种立场：胡适等《新青年》同人力主全盘西化，服膺欧洲中心主义的普遍文明论；梁启超等人在一战后展开了对西方文明的批判，希望生成世界新文明；辜鸿铭等传统主义者则决意“归宗儒家”，主张中国文化、文明的世界化。三种文明之间所构成的激烈对抗性，其实是世界范围内围绕现代性所展开的文明冲突的本土表征。实际上，文明不仅是一个社会的物质文化实践的整体性综合，也体现为对于人类未来命运的创造性想象，其目的是无限敞开人类社会发展的多元可能。
——摘编自韩琛《“再造文明”与复古革命世界史上的“五四”》
围绕“再造文明”，任选角度，自拟论题，运用中外历史知识加以论述。（要求：观点正确，史论结合，表述成文）
