材料 18世纪晚期，有英国学者提出“文明使命论”。他们认为，英国所代表的欧洲文明在海外的统治推动了亚洲和非洲的历史进步，将亚非带离野蛮时代，为亚洲和非洲带来和平、人道和符合文明标准的生活方式。在这种论断下，亚洲和非洲文明被欧洲统治者贴上懒惰、不诚实、欠缺原创性，没有任何发明的劣等文明标签，欧洲文明成为人类文明的标准方式。英国政府允诺一旦亚非这些地区经过改造达到宗主国的文明标准便准许其独立。近年，有学者指出，人类真正的进步不在于同质化，而在于促进不同文明交流互鉴。要克服各类全球性挑战，共同走上现代化道路，必须尊重世界文明多样性及其对应的发展模式的多样性。只有通过不同文明、不同国家间的坦诚交流和互学互鉴，才能让各个文明的智慧充分迸发出来，为解决当今世界面临的各种困难与挑战贡献力量。
——摘编自周欣平《文明的交汇》
根据材料并结合所学知识，选取材料中任一观点予以评析。（要求：明确列出所评观点，评析时须史论结合）聚焦两会：倾听中国
《人民日报》两会报道8年社会热点词汇统计
| 年份 | 社会热点词 |
| 1979年 | 四个现代化建设、调整国民经济、民主法制建设 |
| 1983年 | 特色社会主义、祖国统一、经济效益 |
| 1988年 | 深化改革、机构改革、稳定物价、民主法制建设 |
| 1993年 | 社会主义市场经济、对外开放、发展 |
| 1998年 | 国企改革、机构改革、科教兴国、香港回归 |
| 2003年 | 全面建设小康社会、扩大内需、西部大开发、三农问题 |
| 2008年 | 科学发展、民生、自主创新、节能减排、奥运、就业问题 |
| 2012年 | 改革、民生、教育公平、医疗改革、收入分配、行政诉讼法修改 |
两会8年议题对比情况
| 议题 | 1979年 | 1983年 | 1988年 | 1993年 | 1998年 | 2003年 | 2008年 | 2012年 |
| 改革与经济建设 | 39.6% | 25.3% | 23.7% | 30% | 29.4% | 30.3% | 19.3% | 13.3% |
| 就业与社会保障 | 0.9% | 0.27% | 3.7% | 4.4% | 4.8% | 5.7% | 7.3% | 7.9% |
| 医疗卫生 | 0 | 3.5% | 4.8% | 4.0% | 4.8% | 4.5% | 6.3% | 9.0% |
| 民主法制 | 13.5% | 8.4% | 12.5% | 11.7% | 8.5% | 6.7% | 11.3% | 11.7% |
下表所示分别为统编教材《中外历史纲要（上）》与《中外历史纲要（下）》的目录《节选》。
| 统编版《中外历史纲要（上）》（2019年版） 第五单元明清时期的内忧外患与救亡图存 第16课两次鸦片战争 第17课国家出路的探索与列强侵略的加剧 第18课挽救民族危亡的斗争 第六单元辛亥革命与中华民国的建立 第19课辛亥革命 第20课北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 第七单元中国共产党成立与新民主主义革命兴赵 第21课五四运动与中国共产党的诞生 第22课南京京国民政府的统治和中国共产党开辟革命新道路 第八单元中华民族的抗日战争和人民解放战争 第23课从局部抗战到全面抗战 第24课全民族浴血奋战与抗日战争的胜利 第26课人民解放战争 | 统编版《中外历史纲要（下）》目录（节选）（2019年版） 第五单元工业革命与马克思主义的诞生 第10课影响世界的工业革命 第11课马克思主义的诞生与传播 第六单元世界殖民体系与亚非拉民族独立运动 第12课资本主义世界殖民体系的形成 第13课亚非拉民族独立运动 第七单元两次世界大战、十月革命与国际秩序的资变 第14课第一次世界大战与战后国际秩序 第15课十月革命的胜利与苏联的社会主义实践 第16课亚非拉民族民主运动的高涨 第17课第二次世界大战与战后国际秩序的形成 |
材料 有学者总结“16世纪前的中外文化交流与世界历史发展进程”时，提出了以下观点：
中国作为世界上重要的文明古国，通过16世纪前的中外文化交流，其悠久而又丰富多彩的文化，不仅对于东亚邻国的社会发展进程发生过特别重要的作用，而且对于资本主义发源地的欧洲的兴起也产生过重要的影响。16世纪前的中外文化交流的历史已表明，一个国家、一个民族，只有不断地、积极地与域外世界进行交流，吸收域外文化的优秀成果，才能使自己在政治、经济和文化上得到更快的发展，并创造出自己的文明辉煌。
——摘编自陈尚胜著《五千年中外文化交流史》
根据材料，结合16世纪前的中外文化交流与世界历史发展进程，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，论述充分，表述清晰）材料：欧洲服装发展历程(节选)
欧洲中世纪最具代表性的服饰风格是以教堂建筑命名的哥特式，颜色崇尚黑、灰、白三色，式样以拖地长袍为主。拜占庭样式服装则继承和发扬了古希腊与古罗马的文明和艺术风格，同时又糅合了东方精美华丽的刺绣图案。
14至17世纪，男性服装主要是紧身的上衣和长裤，强调肩部和臀部的线条，使得身材看起来更加挺拔和精悍；女性服装则强调腰部线条的优美和身体曲线的展现。18、19世纪，大规模的服装厂开始出现，服饰的价格进一步降低。男性代表性的服装是西装和领带，女性服装则逐渐摆脱束缚，短裙和紧身上衣逐渐成为主流，也出现了比较实用的外套和裤装。
20世纪上半期，流行了数十年的S型服装逐渐消退，紧身胸衣得到改良，女性服饰向自由的现代形态转变。30年代的服装以深色调和简单的款式为主，40年代为了节约材料和资源，服装设计受到严格限制，女性开始穿战时服装，男性开始穿制服。二战后，女性服饰更加随意、 自由，年轻一代喜欢奇装异服，超短裙和牛仔装广泛流行。80、90年代服装设计更加多元化，中性服饰成为风潮。
——摘编自李当岐《西洋服装史》等
根据材料，围绕“欧洲服装发展”提出一个论题，结合所学知识，加以论述。(要求：论题明确，持论有据，表述清晰。)材料 先进中国人认识与汲取西学的过程，是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的，而其本身又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。“中体”和“西用”不会互不侵犯，势必不断促进事物的新陈代谢。 “西用”既借“中体”为入门之阶，便会按照自身的要求而发生影响。少数人虽然想把它限制在既定的范围内，更开明的人就会在事实的刺激下因势利导，走出更远的一步。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
根据材料，结合中国近代史的相关史实，围绕“时局变迁与近代中国思想解放”拟定一个论题（要求：观点明确、史论结合、逻辑严谨、表述清晰）20世纪上半叶，人类经历了两次世界大战的浩劫，各国人民饱受战争之苦。20世纪下半叶，国际形势发展的主要态势是持续了近半个世纪的冷战，与此同时，整个世界也发生了深刻变化。
材料一：从经济角度看，美国不再是世界头号强国，世界也不再仅有两个超级大国。……这意味着，与我们在第二次世界大战结束后所处的地位相比，美国面临着我们甚至连做梦也没有想到的挑战。在即将到来的世界中，美国将不再处于十分突出的地位，或者完全占支配地位了。
——摘译自《尼克松在堪萨斯城的讲话》(1971年7月6日)英文版
材料二：总的来说，20世纪中期以来，资本主义的发展虽波澜起伏却相对平稳。资本主义国家在经济、政治、社会诸方面大胆改革、积极调整，通过制度创新开发资本主义的潜力，是其化险为夷更直接的依托。通过改革激发活力化解危机成为资本主义的固定程序和救治“良方”，但改革触及的是统治的手段和方法，而资本主义的本质属性、基本矛盾、维护资本利润和巩固资产阶级统治的根本目标依然如故。
——摘编自徐蓝主编《世界近现代史1500-2007》
根据材料一或二的提示，任选一个角度，结合20世纪下半叶世界发生的深刻变化，自拟题目，写一篇历史小短文。(要求：标题明确，立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文)材料：西方现代民族国家，多半是先有国民权利平等意识的觉醒，后有人民主权的制度设计与鼓吹，再经过或急或缓的民权革命，才建立起来的。而19世纪末20世纪初的中国新兴知识分子，所面对的国内外形势已大不同于17、18世纪西方民族国家先后生成之时。因此，当时开始广泛兴起并对东方民族产生刺激的，已经不再是民主主义，而是反对殖民主义和帝国主义的民族主义。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》
根据材料并结合所学知识，提炼观点并进行探究说明。(要求：观点明确、史实充分、说明合理)赫尔利在《人类简史》中提出这样的观点：人类社会进步，很大程度上在于人类拥有独有的“虚构能力”。人类的几乎一切社会秩序，不管是政治制度、经济秩序、思想观念、风俗习惯、宗教等等，都不是天然存在，而是人类意识虚构出来的。当时下的社会秩序束缚了人类时，人类就会虚构出一个新的秩序将其取而代之。对于人类而言，虚构秩序的进化代替了身体进化，大大加速了人类发展的速度。
请以“虚构秩序与社会发展”为主题，自拟论题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）材料：历史上落后民族以武力征服先进的民族，其结果却被后者所同化，这种自然同化现象，在世界和中国历史上多次重现。以农耕世界与游牧世界之间的相互交往和冲突为例，吴于廑先生总结指出，游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击，分别是公元前2千纪印欧人的迁徙、3-6世纪亚欧游牧民族大迁徙，以及蒙古西征。三次入侵表面上看都是游牧世界取得了胜利，但最终的结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势，吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族，扩大了农耕世界，削弱了游牧世界。到1500年之后，游牧民再无力发起大规模的冲击。
根据材料信息，围绕“文明交融”提炼一个论题，并结合中外知识进行论述（要求：主题明确，史论结合，表述成文。）
