材料— 花押，指古代公文契约上的草书签名或代替签名的特定符号。宋代花押不仅体现在人民生活与贸易往来之间，还体现在朝廷公文上。宋末元初人周密在《癸辛杂识后集》中记载：“余近见先朝太祖、太宗时朝廷进呈文字，往往只押字而不书名”。北宋时，文人志士追求个性抒发、标新立异的生活方式，花押作为一种个性化与艺术化融合的产物应运而生。宋徽宗受当时文人墨客的影响，结合草书或者篆书以及古文等元素，形成“天下一人”的花押。
——摘编自华叶《“花押”谈趣》
材料二
图宋徽宗狂草作品《千字文》(部分，左侧为其花押)
从材料中提取信息，以“花押文化的作用”为题，结合所学知识加以阐述。(要求：突出主题，持论有据，表达清晰)材料一 为国家造就有用之材。
——湖南巡抚陈宝箴《时务学堂招考告示》
材料二 （时务学堂）目的是通过阅读儒家的著作及历代治乱兴衰的记载，参酌近代西方社会政治学说和自然科学，促使学生从中汲取新的科学知识和新的思想资源，研治救国的道理，并培养出一批意志坚定的具有变法维新思想的骨干人才。
——郑大华《湖南时务学堂研究》
材料三
材料 人类文明交流的部分史料。
| 区域 | 时间 | 史料 |
| 欧洲 | 前5一前1世纪 | 塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文 |
| 亚洲 | 1世纪 | 《汉书·地理志》关于“殷道衰，箕子去朝鲜建国，教其民以田蚕织作”的记载 |
| 亚洲 | 646年 | 日本颁布《改新之诏》，全面学习“法式备定”的唐代制度 |
| 亚洲 | 771年 | 阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字 |
| 美洲 | 15世纪 | 哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果树等”运往美洲 |
材料一 1658年，伦敦《政治快报》上刊登了一则茶叶广告，称饮茶可以改善体质，这是英国最早关于茶的记载。1669年，英国政府授权英国东印度公司专营茶叶贸易，从中国大量进口茶叶到欧洲市场。1786年，一名法国人到英国旅行时注意到：即使是贫困百姓家，也能和富裕人家一样，一天喝两次茶。因为廉价而且能够提神，茶叶特别受工人阶层的欢迎。18世纪末，英国从中国进口的茶叶量达到了230万磅，与这个世纪的头一年相比，足足增长了200倍。1851年，英国人将中国的茶树和制茶技艺带到印度，茶叶在印度和锡兰被大面积种植，欧洲红茶市场摆脱了对中国产地的依赖。
——摘编自（英）麦克法兰《绿色黄金：茶叶帝国》
材料二
材料 人类最早关于啤酒的记载出现于6000年前苏美尔人创作的《吉尔伽美什》，在苏美尔遗址出土的《乌鲁卡尼纳法典》（公元前2300年）中提到：啤酒是支付和赎罪的基础单位。在古埃及，啤酒被当作劳工的报酬发放，劳工的标准薪资是每人每天3/4条面包和4升啤酒。
现代入熟知的啤酒都是由大麦麦芽、酵母、水、啤酒花四种原料制成。然而，古埃及和苏美尔文明的啤酒中是不含啤酒花的，因而无法长期保存。人类第一次在酿酒中大量使用啤酒花大约是在9世纪的德国。1516年巴伐利亚公国的威廉四世公爵颁布了《啤酒纯酿法令》，规定啤酒只能用大麦麦芽、啤酒花、水和酵母四种原料制作。这是人类历史上第一次以法律的形式给啤酒下了定义。后来德国巴伐利亚的啤酒酿造师将啤酒发酵工艺带到了捷克，随后于1842年生产出了世界上最早的金色啤酒，它便是现在所有工业啤酒的前身。工业革命后，啤酒产量可以轻松达到百万吨的水平，啤酒成为城市工人的最爱，进而风靡全球。
——摘编自【美】汤姆·斯丹迪奇《六个瓶子里的历史》
根据材料并结合所学知识，围绕啤酒的历史提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）材料 唐代世人以能与士族大姓通婚为荣。《新唐书》记载，唐文宗想把真源公主、临真公主嫁给当时的北方大姓士族，却遭到拒绝，唐文宗对宰相说：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢耶（崔、卢：唐代北方门阀士族）？”……宋代，金榜题名的新科进士成为士大夫们择婿的最佳人选。“女必得佳士而归之”，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿之千余缗。……“将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少”的社会风气渗透到宋代社会各个阶层，据《续资治通鉴长编》记载，薛居正子薛惟吉之簇妇（即寡妇）柴氏，将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求取。
——据隆萍萍《唐宋婚姻的承继与演变》
依据材料并结合所学知识，以“宋代婚姻观”为主题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰）材料 《论水道》是一部关于罗马水务的专著，作者弗仑提努斯（约公元35年-约公元103年），其在担任罗马水利总监期间，撰写该书，书中记载各条水道的输水量，水管的规格，水务相关的法令法规等信息基本源于官方档案。在使用前人的记载时,他认真分析和比较，亲自测量每条水道的实际流量和供水量，纠正原有官方档案存在的错误。
——摘编自张尧娉《弗仑提努斯<论水道>及其史料价值》
根据材料，简析《论水道》的史料价值。中世纪西欧资料夹
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材料一 在中世纪，所有的西方基督教徒都属于天主教会，所有受过教育的人都使用拉丁语；欧洲人没有效忠国家的概念，他们首先认为自己是基督教徒，其次是某一地区如威尼斯的居民，最后才可能是英格兰人、法兰西人、德意志人。
——摘编自刘成《英国现代转型与工党重铸》
材料二 据记载，11世纪末到12世纪初，法国东北通过武装斗争获得自治权的城市有40多个……经过长期艰苦的斗争，中世纪欧洲大部分城市均获得了自治权，城市的管理者不再是封建领主，而是由城市居民选举产生，各个城市均有独立的议会、法庭等。
——摘编自杨志卿《欧洲中世纪城市与大学关系研究》
材料三 从12、13世纪开始的西欧王权的加强，以及民族和民族国家的形成运动，到15、16世纪大体完成。这一漫长过程的结束，终结了教会在中古盛期所确立的“万流归宗”的地位，王权的加强、民族国家的胜利必然意味着教皇势力的衰落。
——摘编自《欧洲中世纪的双剑论》
结合资料夹中的材料，任选角度，自拟论题，并运用所学知识加以论证。（要求：论题明确，史论结合，表述成文，逻辑严密）。材料 番薯最先传到了菲律宾，在当地广为栽种，因而为了让与其贸易的褊建商人所熟知，这些商人在明末把它引入福建种植，“初种于漳郡，渐及泉州，渐及莆田，遮则长乐、福清皆种之”。后来，番薯从福建传入江浙，广泛种植，接着在其他地区也推广开来。花生，又名落花生，最早在福建引种。到了清代，花生在全国各地普遍种植。
大约16世纪末和17世纪前半期，已有一些中国商人、工匠、水手、仆役等，到墨西哥和秘鲁侨居经商或做工。由于他们是从福建月港经由马尼拉辗转而来的，因而被称为“马尼拉华人”，其中绝大多数为福建籍移民。据估计，从16世纪末至17世纪中叶，移居拉丁美洲的马尼拉华人有五六千人。据记载，早在16世纪，墨西哥城和阿卡普尔科就已出现了“唐人街”或“唐人城”。
——摘编自林国平《闽人与海外农作物的传入》
提取材料中的一则或多则信息，指出它所反映的历史现象，并结合所学知识进行简要评述。（要求：简要写出所提取的历史信息及历史现象，对历史现象的概述和评述准确全面。）材料一 唐代是封建社会体育文化的发展高峰，无论是城市，还是乡村，体育活动都处处可见。从体育项目看，唐代不仅传承了蹴鞠、缘竿、马术、摔跤（相扑）、棋类、武艺……而且还出现了马球、象棋等新的体育项目。据文献记载，太宗皇帝是引进马球的重要人物之一。在民俗体育方面，如秋千、斗鸡、踏春、赛龙舟也在城乡蓬勃开展，其中有些项目来自西域，也有些项目远播朝鲜、日本、东亚、西亚，甚至欧洲，出现了以唐朝为文化中心的传播流。
——据王俊齐《唐代体育文化史》
材料二 唐代体育受到历代统治者的重视。在金城公主入藏和亲的欢送庆典上，唐中宗令皇宫马球队与吐蕃使者进行马球比赛；开元25年，唐玄宗根据朝鲜半岛新罗国的体育爱好，派围棋高手随吊唁使团吊唁新罗国王的去世，增强了中新两国的友谊。……《温汤御球赋》记载了唐玄宗组织将士开展马球表演一事，认为马球训练“可以震叠戎狄，康宁宇县（天下）”……在诗歌创作中，许多诗人把体育作为创作内容。韦应物在诗中描写了军中开展蹴鞠活动的情景，“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”。
——摘编自胡洪波《体育在大唐盛世中的历史意义之考辩》
唐代体育在交流与融合中不断发展。依据材料一 、二并结合所学知识，谈谈你的理解。
