1 . 1908年，英国探险家斯坦因在敦煌发现汉简，并据其判定汉之长城的位置，但未作考证。王国维据《史记》所载“汉武帝时，为防匈奴，始筑令居以西到武威、敦煌等四郡”，再据唐《沙洲图经》所载，得出结论：“木简出土之地，实所谓古（汉）长城也。”这说明

A．史料相互补证利于还原历史真相

B．第一手史料价值高于二手史料

C．西方人治史更重视考古发现

D．《史记》史学权威和史学价值较高

2 . 关于戊戌变法的研究，绝对不能回避“当事人”康有为的《戊戌奏稿》《康南海自编年谱》和梁启超的《戊戌政变记》。可以说，这些史料是研究戊戌变法的“原始材料”。遗憾的是，经学者研究发现，康、梁人均在以上史料中有作伪的痕迹，和史实之间存在巨大差距。由此可以得出的结论是

A．“原始材料”的甄别考订非常重要	B．历史研究只能利用“原始材料”
C．“原始材料”无法接近历史的真实	D．“二手材料”更具有史料价值

3 . 张衡及其地动仪曾经是中国古代科学成就代表，近年来却备受质疑。专家指出：张衡实有其人，但教科书中介绍的地动仪模型，实际上是当代的复原品。迄今为止，学者们依据多种原理“复原出了多种地动仪，无一能够实现《后汉书》中说的测定“震之所在”，由此，学术界对“张衡发明地动仪”一事的真实性和科学性产生了争议。所以教育部决定删除中学历史教科书中有关地动仪的内容。由此可见

A．《后汉书》为二手史料缺乏可靠性

B．历史现象因时代久远而任人评说

C．只有考古发现才能印证地动仪真伪

D．历史研究离不开理性与科学精神

4 . 明清两代藏于宫内、传世至今的朱元璋画像，共计13幅。这些画像，可区分为两种截然不同的面统；一种是面如满月、慈眉善目、神态安详，来自明代官方史料。另一种，脸长额隆、鼻如蒜头、下额前突，颇为怪异，即俗谓的“猪腰子脸像”，来自明代民间传闻和清宫南熏殿。下力明清藏于官内的朱元璋画像。对此解释正确的是

A．人们对朱元璋专制统治的看法褒贬不一

B．民间神话异化朱元璋长相是为了贬低朱元璋

C．美化或丑化朱元璋长相体现了天人感应思想

D．这些画像可作为研究朱元璋的一手客观史料

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料口述史是近年兴起的历史研究方向，《记者生活30年：亲历民国重大事件》是民国时期著名记者陶菊隐前半生的口述历史。本书以纪实的风格、生动的笔法，记述了一九一一年至一九四一年间的政治百态，有很强的可读性和史料价值。以下是按时间顺序的传记部分摘录：

《辛亥参军一瞥》《湖南宣布“自治”的六年》《孙中山改道北伐》《刘玉春血战汀泗桥，吴佩孚兵败走河南》《台儿庄上好月色》《白色恐怖下迁居》。

——摘编自陶菊隐《记者生活30年：亲历民国重大事件》

请选取其中一个或几个传记对应近代民国某一重大事件展开历史叙述和评价。（要求：传记与重大历史事件对应准确，历史叙述史实清晰、叙述通顺、评价合理、史论结合）

6 . 1908年，英国探险家斯坦因在敦煌发现汉简，并据其判定汉之长城的位置，但未作考证。王国维据《史记》所载“汉武帝时，为防匈奴，始筑令居以西到武威、敦煌等四郡”，再据唐《沙洲图经》所载，得出结论：“木简出土之地，实所谓古（汉）长城也。”这说明

A．第一手史料价值高于二手史料	B．历史研究需要多种史料相互补证
C．西方人治史更重视考古发现	D．《史记》史学权威和史学价值较高

7 . 阅读材料，回答问题。

一个家庭的四十年：改革开放的亲历与见证

（刘昕是我市某中学的一位学生，以下是其在2018年暑假参加社会实践活动（《口述史：见证改革开放四十周年》）中，对其爷爷进行采访的部分记录。口述者：刘昕爷爷，1954年出生，职业农民；口述时间：2018年8月23日；口述地点：我市某村家中）

问：您现在对1978年还有哪些印象？

答：一个还是穷和饿，当时我们这里还是公社管所有，没有积极性；再加上全部是人工，没有农药……第二个是你三爷爷那一年通过高考，上大学去了。

问：什么时候您不再感受到饿？

答：1982年之后……分田单干了，就没有挨过饿……新的村委会成立，我当时还被推选为村民小组……当时某某家的日子是最好过的，他们家率先买了一辆手扶拖拉机，以靠帮各家各户拖运谷物等工作换取报酬……

问：担任村民小组组长期间，您做了哪些事，开展了什么印象较深的活动？

答：一是响应上级号召，开展“致富户”等评比活动，树立致富典型……二是带领几个人到湖区贩鱼……

问：当时最大的困难是什么？解决了吗？

答：大家都担心做买卖就是走资本主义路线，害怕可能会被批.……九二年，村委干部多次召开党员和村民大会传达“南方讲话”和中央会议精神，鼓励做小生意……在农村做小买卖的人逐渐更多起来了……

问：90年代后有哪些重大事件是您印象较深的？

答：九三年你大伯18岁职校毕业，和他同学一起去深圳创业，说是叫“下海”；后来，你三爷爷所在的国企破产，他也下岗了，下岗后去了你大伯那里。

——据某中学学生刘昕的记录整理

提取材料信息，说明上述材料对于研究20世纪八十至九十年代的我国改革开放事业有哪些史料价值。

8 . 洪武三年，朱元璋颁发圣旨，推行户帖制度。有人收藏了一份明代户帖，其上引述圣旨:“说与户部官知道，如今天下太平了也，止(只)是户口不明白俚(哩)。教中书省置下天下户口的勘合文簿、户帖，你每(们)户部家出榜去，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着，与那百姓一个户帖……”《明太祖洪武实录》中有一道与上述意思相同的圣旨:“民者，国之本也。今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。”下列说法正确的是(     )

A．户帖和《实录》都是第二手史料	B．口述史料需要甄别才能使用
C．户帖是实物史料，更能反映历史原貌	D．《实录》是文献史料，更具有历史的实录感

9 . 中国国家博物馆于2019年举办了“证古泽今——甲骨文文化展”，甲骨文的发现把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。我们可以得出的结论是
   

A．图一推动中国历史进入信史时代

B．图二是文献史料，毫无史学价值

C．图二是我国第一部纪传体断代史

D．图一和图二均属于一手直接史料

10 . 商朝甲骨文记载了商王占卜的内容，它一般由序辞、命辞、占辞和验辞四部分构成，具体内容见下表。由此可知

类别	内容	举例
序辞	叙述占卜的日期和人物	武丁之时
命辞	记录所占卜的具体事情	某次征战
占辞	记录兆文显示的占卜结果	显示大吉
验辞	记录事后应验的情况	得到应验

A．甲骨文为研究商朝的一手史料	B．商朝王权神秘色彩浓厚
C．甲骨文能够说明商朝历史细节	D．甲骨文实现了文化普及