1 . 在中世纪的西欧，封君对于封土的权利不断受到侵害，也越来越难以利用封君—封臣的人身依附关系胁迫和干预封臣的政治行为。封臣对于封土的权利不断扩张，也日益排斥封君利用封建法的优势地位干预其事务。这一变化导致了

A．封建割据的局面	B．君主专制的加强
C．民族国家的形成	D．中央集权的趋势

2 . 历史教授章百家认为：在新中国第一阶段的外交中，关于如何处理与不同类型国家的关系，既可以看到主张和平共处的观点，也可以看到坚决同“帝、修、反”斗争的观点，其结果是，这一时期中国外交政策的取向日趋激进，直到70年代初发生戏剧性的转折。这一变化反映了

A．中国外交基本方针得以改变	B．中国外交政策开始走向成熟
C．国际格局已发生了根本变化	D．政治格局多极化趋势已出现

3 . 宋朝建立后，为了激励和督促各级官员尽职尽责，政府几乎把所有官员都纳入了考核的范围，考核内容主要以品行和地方治理效果为主，但从北宋中期开始，宋廷便一直把财赋上交量作为地方官员考核的中心。这一变化说明宋朝

A．中央集权进一步的强化	B．三冗的问题日益严重
C．地方官权力呈扩大趋势	D．商税已成为主要财源

4 . 在中国古代，皇后的废立一度是“国家大事”，并产生了外戚干政现象。直到唐高宗时，皇帝听从李勣的意见，把皇后废立作为皇帝“家事”处理，废王皇后，立武则天为皇后，并贬黜其舅父长孙无忌，才基本告一段落。这种变化反映了

A．皇权不断加强的历史趋势	B．“家天下”观念根深蒂固
C．世家大族特权地位被打破	D．中央集权得到进一步加强

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一     16-18世纪输入美洲的黑人数量统计

时间	输入美洲的黑人数（万人）	占非洲输出黑人总数的比例（%）
16世纪	32.8	30.4
17世纪	134.8	60
18世纪	600	82.4

——摘编自[美]西蒙·P·纽曼《一个新的劳工世界》

材料二   1688年，英美宗教人士首次明确指出，奴隶制是完全违背基督教教义的。在18世纪60年代以前，废奴只是一小批英美宗教人士和慈善家的活动目标，成效非常有限。1769-1774年间，北美部分殖民地颁布了禁止输入奴隶的法令。美国独立战争期间，一群黑奴向马萨诸塞议会提交了请愿书，以自由、民主、平等的语言表达其反奴隶制的诉求。这一做法使黑人反抗运动获得了越来越多白人废奴主义者的支持。18世纪80年代后，废奴运动在英国成为全国性运动。到19世纪30年代，英国及其殖民地废除了奴隶制度。

——摘编自金海《十七至十八世纪英属大西洋世界的奴隶制度与废奴运动》

(1)根据材料一，概括输入美洲的黑人数量的变化趋势，并结合所学知识分析黑奴贸易的影响。
(2)根据材料二，概括废奴运动的发展变化，并结合所学知识分析其原因。

6 . 战国至西汉中期，人们通常以县为单位书写籍贯。但到了西汉后期，郡逐步取代县成为人们书写籍贯的单位。这一变化表明

A．地方行政权力重心上移	B．中央政府权威遭到动摇
C．国家版图呈现扩大趋势	D．人口流动受到严格限制

7 . 唐宋两朝在中国休闲文化史上具有重要地位。阅读材料，回答问题。

材料   唐宋知识分子的休闲文化

唐朝	宋朝
在休闲方式的选择.上，文士群体中盛行一些富有激情和活力的活动，如打毯、射猎、舞剑、歌舞宴饮、户外游赏等。休闲文化主体具有很大的局限性，皇室、贵族、官僚等社会.上层阶级仍然是休闲的绝对主体。集体性的宴饮、游赏、节日狂欢较为普遍，如一年一度的曲江游宴。文士热衷于参与群体性的休闲活动，视野多关注公共事业和公共领域，休闲目的大多与自身的政治事业前途息息相关，参与休闲活动多为自发、外放的形式。士人欣赏牡丹，如刘禹锡：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”	士大夫对休闲活动的选择，偏向文弱、静态的休闲方式，如棋类、投壶、捶丸等。休闲文化的主体逐渐扩大到社会各阶层。士大夫偏爱室内静娴雅致的休闲方式，烧香、点茶、挂画、插花成为生活中“四般闲事”。士大夫已从群体性的休闲活动中抽身出来，将视角更多的凝聚到自身，更多关注私人休闲领域。大部分士人有了自觉的休闲意识，即便是聚集，也是一群志同道合之人进行精致休闲的聚会，以此寻求知音，切磋文艺。士大夫赞赏梅花、莲花，如王安石：“遥知不是雪，为有暗香来”、周敦颐：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

——摘编自肖潇《从文士到士大夫演变看唐宋休闲文化变化趋势》

结合时代背景对唐宋知识分子“休闲文化”的演变进行合理解释。

8 . 阅读材料，完成下列要求

材料   从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。

——改编自何怀宏《选举社会及其终结》

结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。）

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   1400—1800年欧洲与拉丁美洲人口数量统计（单位：百万）

	1400年	1600年	1800年
欧洲	52	89	146
拉丁美洲	36	10	19

——摘编自杜恩《世界史·大时代》

材料二   15世纪末，来自亚洲、非洲的稻米开始在西印度群岛出现。随着种植园经济的兴起，为解决黑奴的粮食问题，17世纪中后期稻米开始在北美洲推广种植，并逐渐成为美洲殖民地重要的经济作物，大量出口到欧洲。奴隶们长期在恶劣的环境中工作，很容易生病，甚至死亡。正是有奴隶不断死去，奴隶贩子们才好继续开展“肮脏的贸易”。

——摘编自张兰星《稻米在北美大陆的栽培及传播》

(1)根据材料一，指出15—18世纪欧洲、拉美地区人口总量的变化趋势，并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析北美稻米种植业发展的影响。

10 . 明清时期，以关帝、观音、文昌（指文昌君帝君，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神）信仰为民间三大信仰。这些民间信仰基本是以《尚书》中的“天道福善祸淫”为基础的，并经过长时间的自觉践行，内化为一种行为规范。由此可见，明清时期

A．儒学世俗化趋势明显	B．百姓普遍信仰陆王心学
C．统治者重视社会教化	D．“三教合一”基本完成