1 . 明修元史时，记载东北、西南各民族状况以及历史上中原王朝逐步将该地区纳入大一统政权之下的有关史事。清修明史，尤为重视考察在明朝时诸土司区、藏区、新疆和蒙古纳入统一多民族国家的历史过程。这表明明清时期（     ）

A．史学研究促进了国家统一进程	B．新的政权继承了前朝版图
C．统一多民族国家认同得到加强	D．对边疆地区治理逐步强化

2 . 某战国竹简有如下记载：“虽贫以贱，而信有道，可以驭众、治政、临事、长官……故兴善人，必熟问其行，焉观其貌，焉听其辞。既闻其辞，焉少小穀（官职）其事，以程其功。”这一记载（     ）

A．表明宗法分封制度崩溃	B．渗透儒道思想理念
C．反映私学兴起解放思想	D．体现官僚政治特征

3 . 史料记载，明朝万历年间（1573—1620年），景德镇“镇上佣工每日不下数万余”。这些从事瓷业的佣工很多来自外地，在景德镇没有田地，时称景德镇“皆聚四方无籍之徒”。由此可知，明朝万历年间的景德镇地区（     ）

A．社会阶层的流动加剧	B．土地兼并十分严重
C．已出现新的经营方式	D．小农经济遭到破坏

4 . 秦汉时期，国家对官吏的约束渗透到婚姻生活中。据相关记载，这一时期对官吏的婚姻约束大致存在三种情况：其一，赘婿不得为吏；其二，外籍郡县长官不得在为吏之地娶妻为舍；其三，官吏在工作期间不得擅离职守归家或与妻子同居于官舍。这些举措（       ）

A．确保了行政效率	B．消除了贪污腐败
C．杜绝了地方割据	D．加强了专制集权

5 . 据考证，汉代史书中“愿下有司议”“愿以臣言下公卿议”“愿下公卿议”等记载屡见不鲜。如东汉时有大臣提出“愿下公卿，平（评判）援（马援）功罪”，皇帝最终听从大臣评议结果，为马援平反。 上述现象（     ）

A．遏制了豪强地主势力的壮大	B．有利于弥补皇权专制的弊端
C．降低了中央政府的行政效率	D．体现了三公权力的起伏不定

6 . 岳麓秦简记载：“殴泰父母，弃市；奊訽詈之，黥为城旦舂。”意思是殴打祖父母要被在闹市处死刑；辱骂祖父母要被在脸上刺字，男犯人要罚去筑城，女犯人要被罚舂米，“城旦舂”的执行为无期。这可用以说明当时（     ）

A．平民劳役繁重

B．法律制度繁杂

C．律令的儒家化

D．保护弱势群体

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   史料一

为湖南长沙出土的西汉晚期“中国大宁”神兽博局纹镜。镜背间铸有铭文：“圣人之作镜兮，取气于五行。生于道康兮，咸有文章。光象日月，其质清刚。以视玉容兮，辟去不羊。中国大宁，子孙益昌。黄常元吉，有纪刚。”）

史料二   东汉《前汉书·百官公卿表》记载：“少府之下有尚方令一人，御用及官制铜镜均由尚方制作。”史料三唐朝《元和郡县图志》记载，桂州（今桂林）向中央进贡“铜镜四十四面”。

——以上材料摘编自宋莹莹《由广西出土铜镜铭文看中华民族共同体意识》

材料二   在今蒙古和独联体境内，发现了不少属于战国和汉代的镜子。隋唐时期的镜子出土数量数量最多的是海兽葡萄镜。在伊朗发现了多面仿制的海兽葡萄镜。在约旦发现了花草禽兽镜和仿制的海兽葡萄镜。在日本还出土了不少唐镜和宋代的商标字号镜。

——以上材料改编自王婉云《中国古铜镜在中国历史及对外交流上的价值》

(1)根据材料一的三则史料探究中国古代铜镜的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析古代中国铜镜外传的积极意义。

8 . 明朝嘉靖三十四年（年），由云南土司进贡的玉米在送入北京的途中经过河南巩县，在《巩县志》中留下了记载。由此可见，在当时

A．云南已大面积种植玉米	B．河南地处南北交通要道
C．新农作物品种传入中国	D．北京农业生产非常滞后

9 . 《魏书·官氏志》记载：“黄帝子昌意少子悃，受封北土，黄帝以土德为王，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以拓跋氏。”《魏书·序纪》记载：“其（拓跋氏）裔始均，入仕尧世，逐女魃于弱水之北，民赖其勤，帝舜嘉之，命为田祖。”材料主要反映了魏晋时期的

A．华夏认同

B．疆域辽阔

C．农业发展

D．姓氏汉化

10 . 《左传·襄公二十五年》记载：“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书而死者二人，其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。”这种做法

A．不利于史学的传承与发展	B．有利于保障史料的真实性
C．说明历史记载不一定真实	D．表明已出现君主集权趋势