A.减少传统约束 |
B.融入市井生活 |
C.助推商品经济 |
D.推动物质追求 |
A.人文主义精神昌盛 | B.天主教地位有所下降 |
C.学者推崇古典作品 | D.中国印刷术引入欧洲 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2019/3/5/2153810267193344/2154910033281024/STEM/d01887bf856d4aa4b4c9da32da76dcdf.png?resizew=582)
A.库尔贝《石工》 | B.莫奈《日出·印象》 |
C.德拉克罗瓦《自由引导人民》 | D.毕加索《格尔尼卡》 |
A.社会价值观念发生了转变 |
B.人们的宗教信仰发生改变 |
C.中世纪传统艺术被抛弃 |
D.教权被世俗政权取代 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2018/8/30/2021631098576896/2027128621326336/STEM/1a100513e5244216bd4e9c36456439fc.png?resizew=213)
A.文字的频繁使用 | B.书写材料的不同 |
C.各国变法的实施 | D.“书同文”的推行 |
A.都体现了新的社会阶层的诉求和对传统思想的批判 | B.都促进了思想解放,推动近代自然科学的产生于发展 |
C.都崇尚贤人治国的开明君主统治模式 | D.都体现了新兴资产阶级的政治利益诉求 |
7 . 材料一 自鸦片战争以来,在外国资本主义的坚船利炮冲击下,为抵御外侮、谋求民族独立与国家富强而学习西方的思想成为中国近代前期思想的主流。这一主流以林则徐、魏源为先导,以康有为、梁启超为代表的维新派进一步发展了这一思想,陈独秀、李大钊等激进民主主义者则将这一思想主流发展到高潮。声势浩大的新文化运动动摇了儒家思想的统治地位,使儒家思想作为中国传统文化主流思想的时代宣告结束,为民主、科学思想尤其是马克思主义的传播创造了条件。但对儒家思想的全盘否定,也使中国传统文化遭受了重创。
——摘编自《儒家思想在西方资产阶级思想的冲击下丧失主流地位》
材料二 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
请回答:
(1)根据材料一、二说明儒家思想在东西方地位的变化。
(2)根据材料,并结合18、19世纪以来中国与西方的社会状况,说明儒家思想在东西方的地位变化的原因。
8 . 阅读材料,完成下列要求。
时间 | 教育状况 |
17世纪 | 西方社会在思想意识和精神领域上与神学反复地进行着较量,初等教育处于宗教的控制之下,在教育目的、教学内容、教科书等方面都体现出浓烈的宗教性 |
18世纪 | 随着近代工业的发展,社会贫民阶层的范围得到扩大,出于慈善的目的而出现了许多开办初等教育机构的实践活动 |
19世纪 | 初等学校逐渐被看成是由国家来开办的一种国家机构,教育目的也发生着变化,培养国民、公民逐渐成为初等教育的重要目的。英国、法国、德国、美国等逐渐确立起国家初等教育制度和公立学校制度,并在19世纪中、后期开始实施初等义务教育的普及 |
——整理自钟文芳《西方近代初等教育特性之历史研究》
上表是17世纪至19世纪西方教育发展状况表。从表中提取相关的历史信息,就近代西方教育的发展趋势自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合)
材料 近代中国接触的西洋“除了强大的武力,尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化,一旦彼此短兵相接,中国的藩篱为之突破,立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”,中国“应付的困难就从此开始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。
——摘编自吕思勉《中国通史》等
围绕材料,结合中国近代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)
A.“原理”是分权制衡 | B.汉代郡国制是对“原理”的发展 |
C.“原理”受法家影响 | D.作者认为“后世"官制没有定制 |