革命——除旧，犹意布新。阅读下列材料，回答问题
材料一 据《说文解字》载，“革”意为“三十年为一世而道更”。“命”则指由命令而产生的秩序。《尚书》云：“殷革夏命”。《周易》载：“汤武革命顺乎天而应乎人”。
(1)《尚书》与《周易》中的“革命”之意当是
A.观念变迁 B.王权易手 C.篡逆谋反 D.生产变革
材料二 1890年，王韬著《重订法国志略》时，因受日本影响，首次用了“法国革命”一词。该书只有三处涉及“革命”的文字，分别是“定四疆畛域，如革命前”“定法国界，较之革命以前差为袤广”“法国自革命以来，全欧战斗二十余年”。其著中称：“（法国）共和之政，其为祸之烈……古今悖乱之事，固未有甚于此者也。顾迹其祸之由来，不能和众而得民心，自恃居民之上，而好恶不与民同，怨之所及，足以亡身”。
(2)王韬批判“法国革命”意在
A.奉劝天子勤俭奉公 B.标榜本人忠君爱国
C.怒斥法人大逆不道 D.规劝君主顺应民意
材料三 1903年，邹容于《革命军》中道：“扫除数千年种种之专制政体，脱去数千年种种之奴隶性质……洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱，使中国大陆成干净土，黄帝子孙皆华盛顿，则有起死回生……伟大绝伦之一目的，曰‘革命’”。
(3)归纳并提炼上述三则材料中对“革命”认识的异同。
材料四 据学者金观涛、刘青峰在《观念史研究》一书中的统计：19世纪90年代后期，中国文献中“大乱”与“革命”两词时常混用，但从总体上看，1900年前“革命”一词的使用次数极少。1919年，“革命”一词的使用频次开始以指数曲线上升。1921年“革命”一词的使用有880次左右，1923年增长到近2000次，1926和1927年，其使用次数更是达4000次以上；与之相对的是，“维新”“改革”“改良”等词的使用频次被“革命”逐渐抛在身后。1949年，用科学理论和革命精神武装起来的中国共产党带领全国人民实现了民族独立，至21世纪初，“革命文化”一词开始广泛使用。
(4)综合上述材料，结合所学，谈谈你对中国“革命”含义变迁的认识。
(1)请根据不平等条约签订时间，将下列条约内容与时间轴上方⑴—⑸框相配伍：
| 选项 | 条约内容 |
| A | 获得内河航运权、鸦片合法贸易权…… |
| B | 不顾中国战胜国地位，将德国在山东权益转让日本…… |
| C | 割让香港岛，攫取协定关税、五口通商、领事裁判权、片面最惠国等权益…… |
| D | 割让台湾全岛及其附属各岛屿、赔款 2 亿两白银、列强在通商口岸设厂制造…… |
| E | 赔款白银 4.5 亿两、划定东交民巷为使馆区、各国可在北京至山海关沿线驻军…… |
(2)面对列强通过不平等条约体系对中国的压迫，中国各阶层先后发出了自己的吼声。
请根据下列口号或言论产生的时间，与时间轴下方（6）—（11）框相配伍。
A | 驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。 |
B | 师夷之长技以制夷。 |
C | 法者天下之公器，变者天下之公理。 |
D | 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使。 |
E | 要拥护“德先生”又要拥护“赛先生”，便不得不反对国粹和旧文学。 |
F | 购买外洋器物，……可以剿发逆，可以勤远略。 |
(3)陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“欧风美雨包含着凶暴的腥风血雨，也包含着润物无声的和风化雨”。根据上述时间轴和陈旭麓先生的言论，结合所学知识，谈谈你如何看待“欧风美雨”对中国近代历史的影响？
18世纪的学者孔多塞将15世纪中叶至17世纪初作为一个历史阶段。他对这一历史阶段的概述涉及了：印刷术的发明、君士坦丁堡被攻陷、地理大发现、宗教革命等重大历史事件。
问题
（1）在这一时期，从中国与世界关系的角度，还能列举哪些重要的历史事件？
（2）这一时期的欧洲还有哪些重大的历史事件发生？结合所学知识，谈谈把15世纪中叶至17世纪初作为一个历史阶段的理由。
材料一 洛克将国家主权分为三个部分：立法权，行政权和外交权。立法权决定了国家的形式，是制定和公布法律的权力，它必须由民选的立法机关来掌握，立法权是不得转让的；……行政权与外交权相互联系紧密，都应交给国王或行政机关掌握。这三种权力不是平行关系，立法权居于最高的地位，行政权和对外权从属于立法权。
……立法机关属于国家的最高权力机关，但它必须在一定范围内行使。……并且，国家在未经人民允许的情况下，不得取去任何人的任何财产。政府既然是人民通过社会契约产生的，人民也就有权解散政府重新组建新的政府。
——《<政府论>读书笔记》
材料二 孟德斯鸠在总结洛克分权理论的基础上，将国家权力一分为三，既立法权、行政权力和司法权。国家权力是不能在一个人或一个机关手中的，否则公民的权力没有保障。他说：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。”……“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。”同时，孟德斯鸠还主张权力的相互制约。在他看来，一个自由的健全的国家必然是一个权力受到合理、合法限制的国家，因为从事物的性质来说，要防止滥用权力就必须以权力限制权力。
美国的汉密尔顿、杰佛逊等人一方面将“分权理论”具体运用到了国家机构的创建和宪法的制定实践中，从而使“三权分立”由理论变成了现实。同时他们又发展了“分权理论”。如将联邦与各州的纵向分权与制衡也纳入分权体系之中，主张设立两院制的国会以使其相互制约并与行政权、司法权分立制衡等。
——《论权力制约的原则》
（1）洛克和孟德斯鸠的“政治分权说”分别针对当时英法两国哪些社会现状和问题而提出？
（2）根据材料，孟德斯鸠在理论上是如何发展洛克“分权学说”的？
（3）依据材料，结合所学知识，谈谈你对近代政治“分权学说”的认识？
材料一 谁是18世纪法国《百科全书》的读者？他们居住在王国的哪一个地区？属于什么社会阶层？
……订单分布图表明，四开本（其中一个版本）遍布法国全境，但是……城镇比农村好，商业中枢比穷乡僻壤好，……对《百科全书》的需求主要来自以下地方：在中世纪晚期获得过大量的教会和教育机构的古老的城市以及随波旁王朝的兴起而成为行政和商业中心的城市——高等法院、科学院和总督府的所在地。在那些刚刚感觉到工业化躁动的未来之城里，四开本的销路不太好。
代表了《百科全书》市场极端情况的是贝桑松和里尔；前者是一个有228000人口的守旧的外省省会，共消化了338部四开本；后者是一个有61000人口的发展中的工业中心，只卖出了28部。……其中只有15位商人。大多数人来自传统的精英阶层：以高等法院的法官为首的穿袍贵族和以贝桑松驻军军官为首的军人。
材料二
——《启蒙运动的生意》罗伯特·达恩顿
问题
（1）《百科全书》的主要编撰者是谁？
（2）上述材料描述了《百科全书》出版发行中的哪些现象？
（3）根据所学知识和材料，谈谈你对上述现象的看法历史
（1）根据材料及所学知识，完成如表
| 学派 | 政治理想的核心内容 | 欣赏的时代 |
| 儒家 | “礼治” | A |
| 法家 | B | “后世”时代 |
| 道家 | “无为而治” | C |
（2）理解中国历史，就必须理解两个人：孔子、秦始皇，前者奠定了中国文化的主调，后者奠定了中国政治制度的基石。
问题
①孔子和秦始皇各自奠定了怎样的中国文化主调和中国政治制度基石？
②请从不同视角，结合史实谈谈汉以后儒学文化对中国社会的影响。
材料一 1864春，时任江苏巡抚的李鸿章在致总理衙门原函中指出：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……鸿章以为中国欲自强，则莫如学习外国利器，……”
材料二 《马关条约》签订后，李鸿章被革去直隶总督和北洋大臣之职。1896年3月至10月，李鸿章受命出访欧美。回国后，李鸿章在给多位朋友的信函中谈到了出访欧美的感受，在给某友人的信中这样写道：“此行遍历诸大邦，亲觇（视察）富强之实效，中国地大物博，果能上下一心，破除积习，力图振作，亦何事不可为，日本变法以来不过二十稔（年）耳。”在致旧时幕僚伍廷芳的信中，李鸿章更加明确强调：“根本之计，尤在变法自强”。
材料三 戊戌政变后，有人告李鸿章是维新派，慈禧太后曾对李说，“有人说你是康党”（与康有为同党），李鸿章回答说：“臣实是康党，废立之事，臣不与闻，六部诚可废，若旧法能强国，中国之强久矣，何待近日？主张变法者即指为康党，臣无可逃，臣实是康党。”慈禧听后只能“默然”。
——引自雷颐《李鸿章与晚清四十年》
问题：
（1）李鸿章为何要把信函写给总理衙门？
（2）与材料一相比，材料二中李鸿章的观点发生了怎样的变化？为什么？
（3）依据上述材料，结合所学知识，谈谈你对李鸿章思想变化的看法。
材料一 辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国数千年的君主专制统治，创建了民国，颁布了中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的《临时约法》，使人民获得了一些民主权利，开创了完全意义上的近代民族民主革命。
材料二 鲁迅在《故乡》描绘了辛亥革命后十年间中国农村的经济凋敝。其中最震动人心的不仅是润土的贫困，而是他一声“老爷”中所显示的精神的麻木，以及在无出路之中把命运寄托于香炉和烛台的迷信和愚昧。鲁迅先生的代表作《阿Q正传》则更塑造了辛亥革命前后一个典型的落后不觉悟、带有精神病状态的群众形象。
材料三 民国初年一位同盟会员说“革命告成之后，全国政党为之震荡，然大都属于上流人士，而氓之蚩蚩依然浑噩相安，中国专制政治聚跃为共和政治，自表面观之，虽若神速可喜，而自里面观之，前后涉断习惯、根据悉未受变动，人情未定，党见难齐，调和统一，待时尚多。”
材料四 新青年大声疾呼：“拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生”，庄严宣告：“西洋人因为拥护那德、赛两位先生才渐渐把他们救出，引到光明世界，我们现在认定只有这两位先生，可以救中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的迫压，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”
根据以上四则材料，谈谈你对辛亥革命之影响的认识。
从1860年开始的40年是中国革命明显的孕育时期——旧的制度似乎又要运行起来，西洋的方法有些已采用了，而中国的进步比较起来是如此之迟缓，以至于变成一只在更大的外国侵略面前坐以待毙的鸭子。帝国主义列强互争雄长，到1898年达到可怕的高潮。这时期以1900年八国联军占据北京而告终。显而易见，这40年中国耽误了时机。
——费正清《伟大的中国革命》
问题：
（1）简要叙述这40年间有识之士是如何学习“西洋的方法”的？
（2）“中国的进步如此之迟缓”具体表现有哪些？
（3）列举40年间帝国主义列强在中国“互争雄长，到1898年达到可怕的高潮”的具体史实。
（4）谈谈你对“从1860年开始的40年是中国革命明显的孕育时期”原因的理解。
材料一：当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无需再予服从.
材料二：他在继承先贤思想的同时，反对洛克、孟德斯鸠的分权思想，强调“人民主权”不可转让、不可分割、不可代表。
——摘编自《高中历史》（第七分册）
材料三：17世纪英国革命完全是1789年法国革命的预演。在长期的议会里，很容易识别出相当于法国制宪会议、立法会议和国民公会的三个阶段。从君主立宪到民主制、军事专政、复辟、以至中庸革命这个转变过程，在法国革命中也鲜明地反映了出来：克伦威尔兼罗伯斯庇尔和拿破仑于一身。
——恩格斯《英国状况十八世纪》
问题
（1）材料一反映了哪位启蒙思想家的观点，并结合材料论证。
（2）材料二中，他是指谁？他是如何继承“先贤思想”的？
（3）结合材料和所学知识，谈谈你对恩格斯“17世纪英国革命完全是1789年法国革命的预演”这一观点的看法。
