1 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一   然而公众要启蒙自己，确实很可能的；只要允许他们自由，这还确实几乎是无可避免的。因为哪怕是在为广大人群所设立的保护者们中间，也总会发现一些有独立思想的人；他们自己在抛却了不成熟状态的羁绊之后，就会传播合理地估计自己的价值以及每个人的本分就在于思想其本身的那种精神。……通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。
——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》
材料二 “这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》
（1）根据材料一，归纳康德对于“启蒙”提出了哪些观点？
（2）根据材料二，指出哲人们提出的“自然法则”在社会制度上的体现。
（3）结合材料三，恩格斯说启蒙运动带有阶级局限性，这一局限的根源是什么？

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一西周“官守学业，皆出于一”，“故私门无著述文字”，就造成了“学在官府”。春秋时期私学取代官学是教育制度上一次历史性的大变革。贵族关心的是维护统治地位，扩大统治范围，无暇顾及教育，“乱世则学校不修焉”（《毛诗•郑风•子衿》序）。私学出现重要的原因之一是与“士”阶层的变化联系在一起的。士阶层中许多有才能的人在政治斗争或军事斗争中发挥着重要的作用，越来越受到重视，养士之风形成。适应这种社会新需要，私家讲学，专门培养士。“学在官府”转变为“学在四夷”。

——摘编自孙培青《中国教育史》

材料二1912年间私人开办的部分女子学校

学校	地点	特色
神州女学	上海	设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展。
女子法政学堂	上海	以培养妇女参政人才、储他日议院之选为学宗旨。

材料三邓小平说：我们要实现现代代，必须有知识，有人才。要反对不尊重知识分子的错误思想，要重视知识，重视从事脑力劳动的人，要承认这些人是劳动者。

——摘编自薛庆超《革故与鼎新：红墙决策》

（1）结合材料一和所学知识，说明春秋时期教育领域里的变化及其原因。

（2）依据材料二，妇女地位发生了怎样的变化？并分析引发变化的社会背景。

（3）依据材料三，概括邓小平的思想，这种思想对当时社会产生了怎样的影响？

3 . “经世济民”，以天下为己任，是中国知识分子的优良传统。阅读材料，回答问题。
材料一 从1903年1月赵必振首次翻译《共产党宣》部分段落到1920年8月陈望道翻译《共产党宣》第一个中文全译本为止，翻译《共产党宣言》内容的文字大约有14种，其中可以肯定是依据日文译的有8种，有可能是依据日文的有3种，占全部中译本的79%，这为其后马克思主义在中国的广泛传播准备了思想条件。……李大钊在留学日本期间就已经接触了马克思主义。1917年到1921年间先后东渡日本的青年知识分子，如陈望道，李达、李俊等，基本上变为马克转思主义者了，并很快成为十月革命后在中国广泛传播马克思主义和筹建中国共产党的主力。
——摘编自王刚《马克思主义中国化的起源语境研究》
（1）根据材料三并结合所学知识．指出马克思主义传入中国的主要路径，概括说明留日学生在马克思主义传入中国过程中所起的作用。
材料二 在革命和建设长期实践中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义基本原理，形成了适合中国情况的科学指导思想……不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设时期发挥了重要作用，也为新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发挥了重要作用。
——《习近平在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话》
（2）根据材料二，结合所学知识概述毛泽东思想的主要内容有哪些？

4 . 17、18世纪，欧洲启蒙运动方兴未艾；与此同时，中国的民主思想却稍纵即逝，未能汇成推动社会变革的洪流。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 黄宗羲投身政治洪流，抨击专制政治，倡导民主思想。……在政治上，处理君臣关系与君民关系时，以天下为主，以人民为主；在学术上，提倡学术自由，“是非决于学校”，提倡百家争鸣，“殊途百虑”，反对依样画葫芦。
—— 摘自樊树志《国史精讲》
启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定，提出了天赋人权和自然权利学说，对剥夺人权的暴君政体进行激烈的抨击。孟德斯鸠建议实行立法、行政及司法三权分立制，同时还强调了三种权力互相牵制的重要性。……卢梭的思想更为激进，他在呼吁实行民主制的同时，提倡起义或革命的权利。
——摘自冯国超主编《世界通史》
（1）依据材料一概括黄宗羲和法国启蒙思想家主张的相似之处。
材料二   人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。
——卢梭《社会契约论》
（2）概括材料二中卢梭的主要思想
材料三   17世纪时期法国的资本主义经济发展比较充分和成熟，产生了较为强大的资产阶级，资产阶级与封建统治者和教会之间的矛盾异常尖锐，所以法国启蒙思想从一开始就流行起来，并迅速波及欧美。……同时期的中国，资本主义萌芽发展非常缓慢，还没有出现资产阶级，李贽等只是封建知识分子中的“异端”。中国长期以来，受儒家思想的统治，尤其是明清时期的文化高压政策，新思想很难传播，更何况这种思想是反封建的呢!再者，清初统治者通过采取一系列强化专制主义中央集权和稳定小农经济的措施，使封建统治相对而言比较稳固。
——摘编自邓建文《明清时期的民主思想与法国启蒙思想之比较》
请回答：
（3）法国启蒙思想不仅为法国大革命做了充分的思想动员，而且具有广泛深远的国际影响，明清时期新思想却未能促成中国社会的转型。依据材料三，分析造成这种差异的原因。
（4）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。

5 . 不同时代有不同的梦想。阅读材料，回答问题。
材料一 周监于二代（注：夏礼和商礼），郁郁乎文哉！吾从周。（《论语》）
（1）依据材料一，指出孔子的政治梦想及产生的时代背景。
材料二 表2

人物	言论	核心主张	共同点
李鸿章	中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。
梁启超	变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官职。
陈独秀	我们现在认定，只有这两位先生可以救活中国政治上、道德上、学术上、恶想上一切的黑暗。

（2）表2体现了中国近代部分有识之士的梦想。依据材料二和所学知识，完成表2相关内容。
材料三 改革开放迈不开步于，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。贫穷不是社会主义，发展太慢不是社会主义，僵化封闭不能发展社会主义。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划，市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划和市场都是经济手段。（邓小平“南方谈话”）
（3）结合所学知识，评述材料三中邓小平所述的观点。

6 . 阅读下列材料：
       材料       不列颠之战开始后不久，一些德国飞行员遇到一种令他们百思不得其解的现象。当时德国飞机还没有独立的机载导航设备，主要靠地面无线电定向信标导航，在过去他们根据地面提供的无线电信号对目标进行轰炸，命中率是比较高的。可是后来，他们仍然是根据地面指令飞行和轰炸，绝大多数的炸弹却不能命中目标，而且多数投在了荒山旷野……原来，英国研制出了一系列“梅康”电台，用于截获德军电台发出的信号，然后加以放大再发射出去，把德国飞机引入歧途。实际上，这就是一种电子干扰，也是最原始的电子战。
对于德国空军为何败在了英国皇家空军的手下，德国人贝克尔认为，戈林和空军司令部一次又一次地改变攻击目标，造成兵力分散，没有对重点目标实施连续不断的攻击。空袭，特别是夜间空袭的效果被大大的夸张了，使决策者不能正确判断敌人的真正实力，一再低估了皇家空军的力量，多次做出错误的决策。英国雷达网遍布各地，可以事先知道德方的一切攻击活动，使德军的偷袭几乎无法成功。英国战斗机的损失率尽管较高，但由于大大加快了战斗机的生产（生产速度是德国的两倍以上），始终保持了较多的数量。

                                                                    ——﹣摘编自《二战中的决定性战役》

（l）根据材料并结合所学知识，分析不列颠之战德国失败的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出不列颠之战的意义。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一       中国各地出现的第一份近代中文报刊大多为外国传教士首创，如《遐连贯珍》（1853，香港）、《六合丛谈》（1857，上海）、《中外新报》（1858，宁波）、《教会使者》（1860，福州）、《谈道新编》（1872，汉口）、《厦门新报》（1886，厦门）等。它们虽然在性质上属于宗教性报刊，但在宣传内容上大多转而以时事政治为主，加以介绍西方科学知识。19世纪70年代后，外国商人创办的一批商业性中文报纸在上海、广州等地先后问世，最终成为报业发展主流和报业市场主体。据统计，19世纪40～90年代，西方人在中国创办的中文报刊约有170种，占同期中国报刊总数的95%。

19世纪50年代起，一些受过西方教育的中国知识分子开始创办报刊，刊登时政，介绍西学，在版式、体例及印刷技术方面，均仿效外国报纸。如《中外新报》（1858，香港）、《羊城采新实录》（1872年，广州）、《昭文新报》（1873年，汉口）等。至甲午战前，约有10余家。

材料二 甲午战后，国人办报进入新阶段。1895年，康有为在北京创办《万国公报》，此后《强学报》《时务报》《国闻报》等报刊纷纷创办，从议论时政、谈论学术、讲求变法到宣传科技、介绍西学等，无所不包。1900年，陈少白等人在香港创办《中国日报》，宣传近代民族主义和民权学说。此后有《游学译编》《江苏》《民报》等大力宣传革命思想。

20世纪初，清政府制定了向官报倾斜的新闻政策。1901年，直隶总督袁世凯首创《北洋官报》，各省仿效，《南洋官报》《安徽官报》等接踵问世。学部《学部官报》、邮传部《交通官报》等也相继刊行。

                                                     ——以上材料均摘编自《中国近代文化史》（焦润明

(1)依据上述材料，概括19世纪40～90年代中国中文报刊发展的特点以及90年代以后的新变化。
(2)结合上述材料，指出近代中国中文报刊创办发展的原因及其影响。

8 . 阅读下列材料：
材料一　儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。   
——《史记·太史公自序》
材料二　《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三　天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料四　为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？
（4）材料四作者提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？
（5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。

9 . 不同时期的教育承载着不同的历史使命。阅读下列材料，回答问题。
材料一     孔子教育弟子有四个主要内容，“文、行、忠、信”。在文、行、忠、信里，文虽放在第一位，但行、忠、信却大都属于道德品质教育，实际上德育占有主要位置。孔子经常教导他的弟子要学礼，认为“不学礼，无以立”。他认为“学礼”是学习做人处世的根本。……他要求弟子首先做一个符合社会标准的人，其次才是学习文化知识。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二   汉武帝元朔五年（公元前124年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。……汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。此外，还在郡国兴办学校，亦以“五经”作为教材教授学生。
——摘自人教版高中历史必修三
材料三   从17世纪中叶开始，长老会派控制的苏格兰建立了教区学校网，为各阶级的儿童提供学会读写和获得宗教知识的基本场所。1682年法国建立了基督教学校，教儿童教义问答和基本读写知识。英国圣公会以及其他新教各派也都建立起了“慈善学校”教育贫苦儿童。
——吴于廑、齐世荣《世界史:近代史编》 （下）
（1）根据材料一概括孔子教育思想的核心并简要评价其对中国社会产生的影响。（2）
（2）材料二体现了汉代教育的哪些特点?结合所学知识分析产生这些特点的原因。
（3）结合材料三，指出西方近代教育起步时呈现的特点及其成因。

10 . 中国近代经历了新旧思想的交锋，引发思想界的巨大变化。
（1）某中学历史兴趣小组以“中国传统文化与西学”为主题进行研究性学习，收集了近代以来不同社会思潮对中西文化的态度。请你填充下列表格空白处。

社会思潮	对待中西文化的态度	主要原因
洋务思潮	①	两次鸦片战争失败的刺激；维护封建统治的需要
维新思潮	利用儒家思想宣传资产阶级政治学说	②
新文化运动	③	④

通过对维新思潮人物的探究，同学们又搜集到如下史料：
史料一 观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。
——康有为《救亡决定》
史料二 （康有为建议）“勿去旧衙门，而惟增置新衙门；勿黜革旧大臣，而惟渐擢小臣；多召见才俊之士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”
——梁启超《戊戌政变记》
请回答：
（2）史料一反映了康有为的什么思想主张?
（3）从史料一到史料二可以看出康有为的主张有什么变化?为什么会出现上述变化？