材料一 16世纪以来，英国通过自上而下的宗教改革，教会的教产大部分廉价卖给了乡村贵族，推动了英国资本主义的较快生长。另外，英国具有相对独立和宽松的文化氛围，从而催生了一大批科学家和哲学家的产生，其中最具有代表性的就是牛顿和洛克，他们使得理性精神得以崛起。因此，启蒙运动首先发生于英国，而不是法国和其他欧洲大陆国家。
﹣﹣据赵林《西欧启蒙思想的发展历程》
材料二
文献资料 | 内容摘要 |
马文•佩里《西方文明史》 | 如果说文艺复兴时期的艺术家和人文主义者们开创了一种趋势的话，那么启蒙思想便是这种趋势的最高峰。 |
马克垚《世界文明史》 | 从现代民主政治来看，启蒙运动的主要贡献是直接促发和指导了两次伟大的革命事件﹣﹣美国革命和法国革命。 |
陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 | 中国的改良与革命两派都取法于西方，向西方学习，卢梭、孟德斯鸠等英雄形象，成为两派汲取思想的共同来源。 |
福泽谕吉《劝学篇》 | 发展了西方的天赋人权说，提倡日本的自由人格，并根据《社会契约论》，强调人民在国家中的主体地位，使日本文明赶上西方资本主义国家。 |
（1）任何历史活动都是具体历史时空的产物。据材料一，指出启蒙运动首先发生在英国的原因。
（2）把同一历史活动放在不同的历史时空进行考察，会产生不同影响。据材料二，选择一个恰当的时空尺度，自拟主题，论述启蒙运动的历史影响。（要求：主题明确，论证充分，逻辑清晰。）
材料 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请指出材料中“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”这一观点的内涵，并结合所学知识进行评述。
材料 1902年，梁启超在《新民丛报》上发表《进化论革命者颉德之学说》一文，他认为马克思是社会主义“最占势力”的思想，并多次论及马克思及其学说。1905年，朱执信在《民报》第2号上发表了《德意志社会革命家小传》，文中介绍了马克思的生平和学说，还介绍了《共产党宣言》的主要内容、剩余价值学说的要点，并肯定了《共产党宣言》的现实指导意义和《资本论》，认为马克思指出了资本家剥削的实质，同时又认为他有些偏激，对马克思的社会主义理论非常推崇。
1905年5月，孙中山说：“中国社会主义的目标之一就是全部土地或者大部分为公共所有，就是说很少或没有大的地主，但是土地由公社按一定章程租给农民。”这一对土地的美好设想，反映了中国农民对土地的渴望，虽然孙中山对社会主义社会的构想深深地打上了中国大同思想的烙印，但是某种程度上对土地分配的愿望、对公平正义的追求、对人民大众的同情，顺应了历史发展潮流。
——整理自张文新《资产阶级革命派传播社会主义思想的贡献与意义研究（1894—1911）》等
根据材料并结合所学知识，对“资产阶级传播社会主义思想”进行评述。（要求：表述成文，观点明确，论证充分，逻辑清晰。）
据材料并结合所学知，对这一时期的科技发展进行阶段划分，并说明划分依据。
材料 下表列出了中国古代儒学发展的几种分期方法：
| 第一种 | 第1期：以孔、孟、荀为典型的儒学之铸造时期； 第2期：以宋明儒之彰显绝对主体性的时期； |
| 第二种 | 第1期：孔、孟、荀 第2期：汉儒 第3期：宋明理学 |
| 第三种 | 第1期为先秦时期，即原始儒学阶段； 第2期为秦汉以后，儒学走向民间，并与政治密切结合时期。 |
新中国成立以来我国取得的重大科技成就简表
| 时间 | 科技成就 | 说明 |
| 1964年10月 | 第一颗原子弹爆炸成功 | 中国成为第五个拥有原子弹的国家。 |
| 1965年9月 | 人工合成结晶牛肢岛素 | 世界上最早人工合成蛋白质。 |
| 1967年6月 | 第一颗氢弹试验成功 | 中国核武器发展进入了一个新阶段。 |
| 1970年4月 | 第一颗人造卫星发射成功 | 中国成为第五个发射人造卫星的国家。 |
| 20世纪末 | 参与人类基因组计划 | 1990年正式启动。美国、英国、法国、德国、日本和中国科学家共同参与了这一计划。 |
| 2003年10月 | 神舟五号载人飞船发射成功 | 中国成为第三个将人类送上太空的国家。 |
| 2016年6月 | 神威.太湖之光超级计算机 问世 | 在全球超算500强中位列第一。 |
| 2016年8月 | “墨子号”量子卫星发射成功 | 这是世界首颗量子卫星。 |
| 2016年9月 | 中国“天眼”落成启用 | 这是具有我国自主知识产权、世界最大单口 径、最灵敏的射电望远镜。 |
| 2017年5月 | 大飞机C919试飞成功 | 由我国完全自主研发，提升了航空工业的工 艺水平和制造能力。 U |
| 2017年6月 | “复兴号”列车 | 中国高铁技术世界领先。至2019年底，高铁 通车里程世界第一。 |
| 2019年6月 | 工信部向四大运营商正式发 放5G商用牌照 | 中国5G技术已经走到世界前列。截至目前，我国5G基站数量全球第一。但是在相关的5G 技术领域还有不小的差距，如高端芯片等。 |
依据材料和所学知识，指出新中国成立以来我国科学技术在世界科技界的地位的变化，并加以说明。
材料一 这过去造成义和团的原因，第一是道教。……第二原因，就是佛教。……第三原因，就是孔教。儒、释、道三教合一的中国戏，乃是造成义和拳的第四种原因。…最近第五原因，乃是那仇视新学妄自尊大之守旧党。……他们眼里，以各国夷人不懂得中国圣贤的纲常礼教，都是禽善，至于附和而且主张效法那禽鲁的中国人，不更可杀吗？……到了庚子年，有了保存国粹三教合一的义和拳出来，要杀尽禽兽，他这班理学名臣，自然十分痛快，以为是根本解决了。……现在制造义和团的原因，较庚子以前，并未丝毫减少…我国民要想除去现在及将来国耻的纪念，必须要叫义和拳不再发生；要想义和拳不再发生，非将制造义和拳的种种原因完全洗灭不可。
——陈独秀《克林德碑》（1918年）
材料二 义和团，在中国现代史上是一重要事件，其重要不减于辛革命，然而一般人不但忽略了他的重要，并且对他怀着两个错误的观念：第一个错误的观念：憎恶义和田是野蛮的排外。……第二个错误观念：以为义和团事件是少数人之罪恶，列强不应因少数人之故惩罚全中国人民以巨额负担。
义和国的野蛮，义和团的顽旧与迷信，义和团时的恐怖空气，我都亲身经验过；我读八十年来中国的外交史、商业史，我终于不能否认义和团事件是中国民族革命史上悲壮的序幕。
——陈独秀《我们对于义和团两个错误的观念》（1924年）
根据材料并结合所学知识，选择一个新的恰当的时间尺度，对比陈独秀关于义和团运动的态度并进行评述。（要求：时间尺度明确，观点鲜明，逻辑严密。）
材料 口号是一个时代的鲜明印记，下表是近代中国部分口号。
| 时期 | 口号 |
| 十九世纪四五十年代 | 师夷长技以制夷；“自强”“求富” |
| 十九世纪九十年代 | 实业救国；扶清灭洋；变法革新 |
| 二十世纪一十年代 | 外争国权，内惩国贼；德先生赛先生 |
| 十世纪二十年代 | 打倒列强除军阀；国民革命向前进；打土豪、分田地 |
| 二十世纪三十年代 | 停止内战，一致抗日；全民族团结起来 |
| 二十世纪四十年代 | 一寸山河一寸血，十万青年十万军；自己动手，丰衣足食 |
材料 作为东西方文化的主要源头，古希腊与古代中国哲学思想对宇宙自然和社会人伦有着类似的观点和看法，只是在后来的发展中，古希腊在哲学、政治思想体系不断完善的同时发展了自然科学，毕达哥拉斯学派的数学、泰勒斯的天文学、德谟克利特原子论等这些从哲学中过渡派生出来的科学思想，为构筑一个宏大的科学体系提供了必备的思想要素。而中国的哲学家们却或远或近地疏离了自然科学，他们不像古希腊的哲学家同时是几何学家、天文学家、数学家，而是肩负政治家的角色。他们关心人与自然的关系以及社会伦理胜过关心自然本身，而且善于从自然的规律反躬自省，寻找社会的和谐之本。
——摘编自黄谊《浅析古希腊和古代中国哲学思想与科学的关系》
依据材料，提炼一个命题，并加以评述。
材料 宋代的理学家们为当时的国家、社会和个人，都设计了深具儒家传统的道德标准。但基本上没有在宋代形成制度化的实践。元朝以游牧民族入主中华，亟需借助汉人的道统来稳定统治、治理天下，因此从忽必烈即位之后，就“大召名儒，辟广庠序”，修造孔庙，翻译和学习儒家经籍。明清时期以朱子学为核心的“政治文化”的实施，有了制度上的推行与保障，把宋代理学家们特别是朱熹的著作，确定为学子们进身仕途的必读考法定教科书。从宋代理学对于“节孝”的倡导到明清时期国家政府对于“节孝”行为的实践过程中不难看出，理学的“义理”“气节”主张，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”，则根据统治者的需求和爱好而经过了新的改造和诠释，这就不能不与宋代理学家们的设想存在很大的差距。但它在尤为纷错之世象变迁中显现出久远的道德价值，应当引起今天的我们的重视与继承。
——摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明清实践》
根据材料并结合所学知识，对理学在宋、元、明、清时期的道德价值进行评述。(要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰)
