A.沿用分封制 | B.推广郡县制 |
C.采用郡国并行制 | D.建立省制 |
A.明经和进士两科最受关注 | B.制度设计影响社会习俗 |
C.科举制蜕变助长奢靡之风 | D.世人接受社会变迁现实 |
A.突破了宰相对信息的垄断 | B.剥夺了三公九卿的行政权 |
C.利于弥补中枢决策的不足 | D.有助于朝堂议事的民主化 |
材料一:历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期,在边疆设立了众多郡县和属国,在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府,管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定,唐王朝确立了军镇屯戍制度,大的军镇兵力多则数万,少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化,并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代,在边疆设立了宣慰司,“有招讨、安抚、宣慰等使,品秩员数,各有差等”;任用大量土官,因俗而治;建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代,雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示:“蒙古、汉人,同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸,实施年班朝觐和联姻政策。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料二:中华民国成立后,孙中山在《临时大总统宣言书》中以“国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一”。孙中山重新解释了民族主义,即“五族共和”。这一时期(1912~1928年)的中华民国国旗也以红、黄、蓝、白、黑五色横长方条,表示“五族共和”之意。
——摘编自杨梅《“中华民族”概念在民国教科书如何演变》
(1)根据材料一,归纳中国古代边疆治理的措施,并结合所学知识,指出所蕴含的政治智慧。(2)根据材料二并结合所学知识,指出民国时期孙中山民族观念的内涵及其形成的原因。
A.君主集权加强 | B.侍中权力失控 |
C.侍中取代宰相 | D.权力制度失衡 |
A.专制君主的权力出现异化 | B.治国理念趋于理性 |
C.初步确立起儒家伦理道德 | D.宗法意识日趋淡漠 |
A.可用于研究早期国家的建立 | B.符合后世对禅让制的基本认知 |
C.可作为研究部落时代的信史 | D.反映出权力更替中的斗争色彩 |
材料一 故封立亲戚为诸侯之君,以为蕃篱,屏蔽周室。
——(唐)孔颖达
材料二 兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人焉。
——《荀子》
材料三 “天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。
——《孟子·告子》
材料四 “故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”
——《左传·桓公二年》
(1)依据材料一,指出分封制的目的是什么?(2)根据材料二,指出在周初能够被“封侯”的人的主次之别?
(3)根据材料三并结合所学,指出诸侯对周王应尽哪些义务?
(4)材料四体现了宗法制的目的是什么?请列举出一个今天与宗法制遗存有关的现象。
9 . 北宋之初,在州、府之上设转运使、提刑按察使、安抚使和提举常平使,各“使”在财政、刑罚、监察、仓储等方面分别履行某种单一职能,“使”的管辖区域称为“路”。各路官员均由皇帝直接任命,彼此互不统属。由此可知,“路”这一层级的设置( )
A.提高了地方的行政效率 |
B.形成了冗官的局面 |
C.使得地方势力得以加强 |
D.具有中央派出性质 |
①设枢密使管理军事 ②文臣任知州
③设三司使管理财政 ④地方设通判
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③④ |