1 . 有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制

A．有利于形成稳定的统治秩序

B．具有“公天下”的某些特征

C．以嫡长子继承制为核心

D．与分封制互为表里

2 . 在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵循西周的分封制度

3 . 春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时

A．儒家学派规劝贵族实践仁政思想

B．士阶层不被各诸侯国统治者重用

C．分封制强化的等级观念依然存在

D．经济落后滞缓了分封制度的瓦解

4 . 殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代替……帝乙的长子启，因母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承帝位。帝乙的小儿子辛（即纣王），因其母是正妻，嫡出，故继承了殷商的帝位，这说明：

A．殷商末期嫡长子继承制已经确立

B．商朝末期嫡长子继承制尚未确立

C．商朝大力推行嫡长子继承制

D．商朝政治推行内外服制度

5 . 北京地区在周朝属于燕国。下表是周朝《燕国国君世系表》（部分），它能够反映出

A．父死子继的继位模式

B．分封制遭到破坏

C．等级森严的礼乐制度

D．世卿世禄制实行

6 . 古代中国的姓氏文化历史悠久，源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、姒、妊、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是

A．王位世袭制代替禅让制

B．血缘关系最初按母系确定

C．政治上分封制的实施

D．受西周宗法制的影响

7 . 鲁国是西周初年的重要封国，周公曾要求其子伯禽“以法则周”，即用周法来治理鲁国。但《史记·鲁周公世家》载：“鲁公伯禽卒，子考公莤立。考公四年卒，立弟熙，是谓炀公。炀公筑茅阙门，六年卒，子幽公宰立。幽公十四年，幽公弟晞杀幽公而自立，是为魏公。”这反映出

A．分封制度阻碍了周文化的传播

B．“家天下”的政治局面逐渐形成

C．周天子对封国自主权利的承认

D．宗法制已经无法维系贵族统治

8 . 周公完成东征后，开始营建洛邑。洛邑分为两部分：水东岸为成周（洛阳市东），将殷“顽民”迁于此地严加监督；西岸修建王城（洛阳市内），以军队八师驻守。当时，周公的这一举措

A．为西周的东迁做好准备	B．有利于稳固周朝的统治
C．确立了天下共主的地位	D．使洛邑成为重要的封国

9 . 古代某制度“编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。”下列阐释这一制度最恰当的关键词是

A．大宗小宗

B．拱卫王室

C．禅让帝位

D．中央集权

10 . 公元前 782 年，幽王宫涅继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑 …… 幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明

A．幽王荒淫无道

B．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务

C．分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令

D．西周末年诸侯势力强大