2 . 史学家吕思勉论及古代政制时说，古代“交通不便，一山一水之隔，其人即不相往来”，故此，强大之国往往“封邦建国”。在此他论述的是

A．封建制度

B．分封制

C．王位世袭制

D．礼乐制度

3 . 教育部要求各级学校春节期间组织学生参与“给祖国母亲拜大年”活动。……中华民族这种重视血缘亲情的文化传统与下列哪一制度相关

A．郡县制

B．分封制

C．宗法制

D．内外服制

4 . 周天子以姬姓大宗的身份对“得自于天”的土地和权力进行再分配，而姬姓贵族则根据与周王血缘关系亲疏远近，分别得到大小不等的权力与土地。这说明西周时（　）

A．政治关系必须服从宗法关系	B．宗法制依托分封制扩散
C．血缘亲疏是分封的唯一依据	D．分封制以宗法制为基础

5 . “且异姓之国，非宗法之所能统者，以婚媾、甥舅之谊通之，于是天下之国，大都王之兄弟、甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟、甥舅之亲。周人一统之策，实存于是。”材料主要反映的西周政治制度的特点是

A．血亲关系维系政权	B．神权王权相互结合
C．依靠婚姻束缚诸侯	D．中央集权尚未形成

7 . 吕思勉在《中国制度史》指出：“封建之道，盖有三端：慑服他部，责令服从，一也；替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也；开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉，三也。”由此可知，西周“封建之道”

A．传承了商朝的统治体系	B．集中在黄河中下游地区
C．形成不同等级的诸侯国	D．加强了周天子对地方的统治

8 . 西周推行君主与众卿共同商议大事的朝议制，君主与自由民（主要是与贵族）共商的问题有三类：“一日询国危，二日询国迁，三日询立君”，皆涉及国政根本。可见，当时

A．保留了原始民主遗风	B．周王权威地位尚未巩固
C．王位世袭制岌岌可危	D．中央无力控制地方势力

9 . 论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列选项中，对这一“统治模式”解读正确的是
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④