1 . 谈及中国古代政制，有学者形容它“譬犹从一大树种截枝分栽，别成一独立之新根干。”他旨在说明

A．分封制下中央地方的实力消长	B．宗法制下大小宗之间关系
C．郡县制下地方政府的割据倾向	D．行省制下中央集权的加强

2 . 《左转·成公十三年》云：“国之大事，在祀与戎”。下列制度中与“祀“联系最密切的是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．皇帝制

3 . 据《吕氏春秋》记载，纣之父母“欲置微子启以为太子”，有人指出“有妻之子不可置妾之子”,“故纣为后（王）。”这段记载反映出商代实行

A．王位世袭制

B．嫡长子继承制

C．分封制

D．禅让制

4 . 《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”材料旨在说明

A．分封制的必要性

B．宗法制的合理性

C．立嫡制的合法性

D．世袭制的重要性

5 . 《吕氏春秋》中记载：“诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；嫡庶无别，则宗族乱。”为解决以上问题，当时规定的制度是

A．嫡长子继承制

B．按年龄继承制

C．按军功继承制

D．按遗嘱继承制

6 . 周灭商后，以崭新的政治风格实行统治，“由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”。形成这种政治风格的制度基础主要是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．察举制

7 . 有史学家说：“且异姓之国，非宗法所能统者，以婚媾、甥舅之谊通之。于是天下之国，大都王之兄弟、甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟、甥舅之亲。周人一统之策，实存于是。”这主要反映了西周政治制度的特点之一是

A．神权与王权结合

B．以血缘关系为纽带形成国家政治结构

C．婚姻成为控制同姓诸侯国的主要手段

D．最高执政集团尚未实现权力的高度集中

8 . 《中国大百科全书》对某一制度解释道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”该制度是

A．宗法制	B．分封制
C．郡县制	D．行省制

9 . 王国维《殷周制度论》载：“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤者，乃传子法之精髓，由传子之制而嫡庶之制生焉。夫舍弟而传子者，所以息争也。”材料表明宗法制

A．注重任人唯贤，维护贵族政治

B．约束兄弟子女，追求政治平等

C．维护等级关系，强化封建专制

D．强调尊卑有序，稳定社会秩序

10 . 中国古代对皇帝的称呼有严格的制度，对去世的帝王称呼大体分为谥号、庙号。谥号主要依据其生前事迹而定，庙号是在宗庙立牌祭祀时的称谓。下列各项中属于庙号的是

A．秦始皇

B．汉武帝

C．唐太宗

D．康熙帝