1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   明太祖罢御史台，设都察院为最高监察机关，为百官表率，协同吏部考核官员，与刑部、大理寺共同审案。都御史为都察院长官，与六部尚书并称“七卿”。按行政区划设十三道监察御史，分掌地方监察。凡出巡的都御史或副都御史，可分别授予总督、提督、巡抚及经略等官衔，督抚可不请示皇帝而“便宜从事”，在组织上仍隶属都察院，起初为临时派往某地监察，后为加强统治而固定化。清雍正元年，为避免监察机构重叠，提升监察机关职能，改变给事中制度对皇权的制约，把专察六部的六科合并于都察院，实现了科道合并、台谏合一。

——摘编自白寿彝《中国通史》等

材料二 1906年，迫于内外压力，受三权分立等思想影响，清政府拟定《都察院整顿变通章程》；裁撤都御史人数总额；裁撤六科，只设给事中二十人，按行省分设二十二个道；新设都察院研究所，购买书籍及京外报纸，作为科道官员纠察裁判的参考资料。此外，新设的检察厅专管司法监察事务，都察院稽查京师地方治安的监察机构——五城兵马司被取消。清朝覆亡，都察院被废除。但其监督职能被不同的机构所继承和发展。1912年中华民国建立，先后颁市《中华民国临时约法》《参议院法》《议院法》等，都体现了议会监察制度，行使立法、行政、舆论之监督。

——摘编自刘志勇《清末都察院改革：方案设计、改革结果及其影响》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期都察院的演变趋势及其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出清末民初监察制度的新变化，并分析其原因。

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一在西方，妥协不仅是民主政治中的常见现象，而且也获得了文化上的认同，在众多国家成为公众和社会珍视的价值和传统。之所以如此，是因为妥协被认为与西方社会的两个核心理念——自由、民主有密切的联系。就它与自由的关系而言，妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式解决冲突是民主政治的基本价值取向，妥协因而被认为是自由不得不付出、并且也值得付出的代价。就它与民主的关系而言，妥协与人民同意等民主政治的核心理念是一致的。妥协精神对保证西方民主政治的健康运行有着重要意义，是民主的重要精神条件。

——摘编自龙太江《西方民主政治的妥协精神》

材料二中国从19世纪中叶走上变革之途，至20世纪上半叶，有几次现代化的良好机遇。统一的中央权力机构为自下而上的变革提供了保障基础，适时把握住这样的机遇，把传统的连续性和变革的突进性有机结合，进行结构性改革，社会变迁对社会带来的冲击将相对减小，社会也将在稳定与变革的互动决态下，迅速发展。但是外部条件的险恶与内部条件的限制，破坏了这种和平改良的可能性，逼使中国的变革走出另一条途径。然而中国现代化这一历史趋势，客观要求中国人在不断变化的形势下为此目标作出新的选择和探索。

——摘编自高华《中国近代革命史就是不断推翻旧政体重建新制度的历史》

（1）依据材料一并结合所学知识，以近代美国的相关史实为例，说明“妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段”，并简达“妥协精神对保证西方民上政治的健康运行"的重要意义。

（2）依据材料二并结合所学知识，分析“逼使中国的变革走出另一条途径”的原因，并谈谈你对两则材料中“妥协”和“暴力“两种手段的认识。

3 . 中国近代史既是一部侵略史，又是一部抗争史、探索史。阅读材料，完成下列要求。

材料一   1840年，在炮口的逼迫下，中国蹒跚地走入近代。随后的一百余年里，外国人通过条约“合法”地剥夺榨取、管柬控制中国，驱使中国社会脱出常轨，改道变形。不仅使中国人民从此陷入苦难的历程，也促进中国人民觉醒和奋起。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   

材料三   “鸦片战争一阵疾风，吹荡了沉寂的知识界，一批关心国家命运的仁人志士，看到了英美等国的政治体制与中国的不同之处：议会制度、总统禅让等。他们的思想深处，滋生着对民主制度的欣慕和对专制制度的不满之情。”

——摘编自熊月之《中国近代民主思想史》

(1)根据材料一和所学知识，指出近代中国社会主要矛盾的变化。材料中的“脱出常轨，改道变形”指的是什么？
(2)指出材料二中三幅图片反映的共同主题。
(3)根据材料三并结合所学知识，资产阶级维新派和革命派因“对民主制度的欣慕和对专制制度的不满”而采取的探索分别是什么？并概括近代中国“西学东渐”的主要趋势。

4 . 中国的户籍制度已有几千年的历史，每一个时期的户籍管理又与当时的政治形态紧密联系。阅读材料，回答问题。

材料一 1381年，明太祖对户籍立法进行改革，实行黄册制度。黄册以里为单位（每110户为1里），登载各户的人丁、财产变迁情况。同时，又编绘鱼鳞图册以登录田土，所谓“鱼鳞册为经，土田之讼质焉，黄册为纬，赋役之法定焉”。明朝户籍有严格的类别区分，主要为民、军、匠三大类。尽管在明朝中后期，由于官僚机构的衰朽，这套制度不能很好地执行，但它的历史意义仍是不容低估的。

——选编自张岂之主编《中国历史》

时间	文件	摘要
1958年	《中华人民共和国户口登记条例》	第一次明确将城乡居民区分为“农业户口”和“非农业户口”两种户籍
1964年	《公安部关于处理户口迁移的规定（草案）》	限制户籍从农村迁往城市、集镇
1984年	《国务院关于农民进入集镇落户问题的通知》	有经营能力和技术专长的农民可以进集镇落户，同集镇居民享有一样权利
2013年	《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》	全面放开建制镇和小城市落户限制，有序放开中等城市落户限制
2014年	《国务院关于进一步推进户籍制度改革的意见》	取消农业户口和非农业户口性质区分，建立完善积分落户制度。

材料二 1911年，清廷制定了《户籍法》，作出关于户口及其变动事项的合法登记程序及管理机关的规定，标志着具有近代国际通行意义上的户籍原则和户籍登记管理制度的产生。1912年《中华民国临时约法》明确规定“人民有居住迁移自由”，此条文为民国时期历次宪法所承袭。同时，商品经济和城市化发展也有利于人口流动和自由迁徙。国民党南京政府成立后重新实行保甲制度，以户为单位，连保连坐，实质是将中国最基层单位——乡村中的居民捆绑在一起，以维护社会秩序，强迫民众承担各种义务。

——马福云《当代中国户籍制度变迁研究》

材料三 下表是新中国成立后户籍制度变迁的相关文件。

(1)根据材料一，概括明代户籍制度的主要内容，并结合所学知识评价该制度。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出影响近代中国户籍制度发展的主要因素。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出二十世纪八十年代以来我国户籍制度改革的主要趋势，并简析其意义。

7 . 多元兼容伴随中华文明绵延至今，民族团结使国家走向富强、统一。阅读材料，回答问题。

材料一 （贞观十五年）丁丑，命礼部尚书江夏王道宗持节送文成公主入吐蕃。赞普大喜，见道宗，尽子婿礼，慕中国衣服、仪卫之美，为公主别筑城郭宫室而处之，自服纨绮以见公主。其国人皆以赭涂面，公主恶之，赞普下令禁之；亦渐革其猜暴之性，遣子弟入国学，受《诗》《书》。

——摘自（宋）司马光编纂《资治通鉴》

材料二   中华民国缔造之始，而文以不德，膺临时大总统之任，夙夜戒惧，虑无以副国民之望。……敢披沥肝胆为国民告：国家之本在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。

——摘自孙中山《临时大总统宣言书》

材料三   近代以后，面对亡国灭种的空前危机，各族人民共御外侮、同赴国难，抛头颅、洒热血，共同书写了中华民族艰苦卓绝、气壮山河的伟大史诗。其中涌现出一大批少数民族的卫国英烈、建党先驱、工农运动领袖、抗日英雄、开国将领，为民族独立和人民解放作出了不可磨灭的历史贡献。“人心所归，惟道与义。”在百年抗争中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体意识空前增强，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。中华民族精神是各族人民共同培育、继承、发展起来的，已深深融进了各族人民的血液和灵魂，成为推动中国发展进步的强大精神动力。

——摘自习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》

（1）根据材料一和所学知识，用一句话归纳这一事件的内涵，并指出这一事件的积极影响。
（2）阅读材料二，概述这一时期孙中山民族观的核心内容。结合所学，试从1912年南京临时政府的举措和法令的角度，说明孙中山民族观的具体体现。
（3）阅读材料一二三，结合所学，请选择阐述：①各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。指出中国共产党成立以后，在民族地区建立的第一个省级自治区的名称和实行的管理举措。从历代中央政府处理民族事务的角度，概述中国民族关系史发展的主流趋势。②材料三中，在百年抗争中，中华民族实现从自在到自觉的伟大转变。试以抗日战争为例，说明“中华民族实现从自在到自觉的伟大转变”的领导核心及其在抗战中坚持的战略总方针，并从反抗外来侵略的角度，论证抗日战争的伟大意义。

8 . “沉沦”与“上升”

有学者认为，1912—1923年，是中国社会从“沉沦”到“谷底”并转趋上升的时期。中国社会内部发展开始呈现上升趋势，资产阶级及其政治代表的力量、无产阶级及其政治代表的力量迅速成长，并终于取代旧势力开始成为主导社会发展的力量。

结合所学，说明材料中“1912—1923年，中国社会内部发展开始呈现上升趋势”这一观点。（要求：多角度说明，史实充分，史论结合，逻辑清晰）

9 . 《辛亥百年》组歌中写道：“百年痛史，承载太多苦难彷徨；百年呼喊，彰显民族贲然血性；百年奋斗，铸就民族不屈性格；百年山河，矗立不朽民族丰碑。”就顺应世界历史发展的趋势而言，辛亥革命所铸就的“民族丰碑”是

A．促进了资本主义的持续发展

B．推翻了腐朽没落的封建制度

C．实现了民主共和的革命目标

D．揭开了走向共和的历史篇章

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   华夏国家是依靠封建制（封邦建国，下同）而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。

——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》

材料二   《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体”。“中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”。国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由。确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。“中华民国之宪法由国会制定”。

材料三   （法国大革命）废除了那样多自由所赖以存在的其他东西，这时，我便倾向于认为，如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命，不可能使我们成为自由民族。……中央集权制“是旧制度在大革命后仍保存下来的政治体制的唯一部分，因为只有这个部分能够适应大革命所创建的新社会”。

——托克维尔《旧制度与大革命》

（1）依据材料一、材料二分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。依据战国时期的历史，说明“制度的重新建构”。中华民国确立的政治体制与中国古代的权力制衡体制有何不同？
（2）依据材料三归纳作者观点。结合所学知识指出，法国大革命后至19世纪中后期政体演变的主要趋势及根本原因。