1 . 晚清时，外国人在北京的教会学校被视为异端，就算校方对贫困学生给予资助，但应者依然寥寥；民国初期，尽管教会学校收费比普通学校高昂多倍，但“前来就学者日盛”。这一变化的根本原因是

A．政府提倡新式教育	B．商品经济的发展
C．传统观念受到冲击	D．社会环境的变化

2 . 1907年7月，妇女刊物《女子世界》登载了女子蚕业学校的校歌“女子蚕业学校成，振兴实业之先声。利权外溢兮国民困，优胜劣败在竞争。衣被苍生，组织交明，我曹责任非轻。”这说明女子蚕业学校

A．极大地提高了女性社会地位	B．推动了实业救国思潮的出现
C．具有救国救民的社会责任感	D．致力于近代中国服饰的改良

3 . 1918年上海《妇女杂志》刊登了现实主义小说《理性之家庭预算》，作者张慧中在小说中制定了以下预算表（如表）。由此可推知，张慧中
求学时代第一届预算表

项目	预备费	杂费	学费	住费	食费	衣费	总计
出款（银元/年）	4.775	4.85	3	7.3	21.9	5.475	47.3
项目	卖火油	卖杂物	卖报				总计
入款（银元/年）	10.95	25.55	10.8				47.3

A．倡导妇女自立与解放	B．受到马克思主义的影响
C．反对北洋政府的统治	D．重视提高妇女政治权利

4 . 民国时期，北京、上海等大城市娱乐事业十分丰富多彩，新旧杂陈。娱乐界涌现了一大批明星，引领了社会时尚，但是娱乐界商业色彩浓厚，价值观混乱，带来一些严重的社会问题。导致这一现象的根源是

A．帝国主义国家对中国的侵略	B．政治经济文化发展的不平衡
C．社会的主流价值观受到冲击	D．半殖民地半封建社会的性质

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   十六世纪后期，伴随西洋传教士来华，西方医学知识开始在中国传播。较早介绍到中国的解剖学、生理学著作有《泰西人身说概》等。关于人体构造，《说概》中阐述说，造物主对各器官的内部构造巧为安排，以达成人类“致知”的目的。如人身各部分皆成长，独耳骨则否，是因为“生人从幼至老，惟学是务，恒若闻见不广，故以听闻为基，以至无穷无尽”。上主造人，赋予灵魂与身体，亦同时赋予人一个目标：“天主生人，付之灵性聪明，以格物穷理”。在他们的世界里，不论是人体，或治疗病的草木，都只是符号，象征着人与天主的关系，引领着人迈向信仰之途。

——据祝平一《身体、灵魂与天主：明末清初西学中的人体生理知识》整理

材料二   19世纪末20世纪初，“卫生”一词日益流行。从知识精英到一般知识分子，中国的文化论述里弥漫着讲求卫生、强身救国的主张。文化市场涌现大量的生理卫生、生殖医学的书籍和刊物，相关的广告与介绍也频繁见诸报端，大多强调泰西的兴盛与其对生理卫生学的重视密切关联，表示译者或作者的目的即在希望种族强盛上。《高等小学卫生教科书》(1903年)广告词言：“今亟译此类之书，以饷吾国民。凡有保种之责，而知亡国之忧者，盖令青年子弟日肆习之。”

——据张仲民《出版与文化政治：晚清的“卫生”书籍研究》整理

（1）根据材料一并结合所学知识，指出明清之际西医东传的特点，并说明其形成原因。
（2）与材料一比较，材料二中的“卫生”观念在传播方式上有何不同？简要评价晚清“卫生”观念流行的社会影响。

6 . 电视剧作为一种艺术作品，也能反映一些历史信息。下列一组图片选自于以民国时期故事为题材的电视剧剧照，仔细观察图中人物的着装，对其解读正确且符合历史实际的是

①当时已出现中西结合的服装   ②女性服装较清朝前期更为开放
③当时的着装呈现出新旧并存的现象   ④当时国人普遍穿西式服装

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 1915年颁布的《中华民国民法草案》就《婿妇改嫁主婚问题》规定：“婿妇改嫁，由夫家父母主婚。无父母者祖父母，无祖父母者母家父母或祖父母。如母家并此而亦无之者，则应由夫家其余亲属主之。此现行律所规定也。”这表明当时

A．封建礼俗遗存影响立法	B．婚姻自由受到法律保护
C．国家立法推动男女平等	D．传统观念阻碍妇女改嫁

8 . 近代某一女性服饰样式1929年由中华民国政府确定为国家礼服之一，50年代以后被冷落，文革中被视为“资产阶级情调”遭受批判，1984年再次被定为女性外交人员礼服。该服装样式是

A．传统满族旗袍

B．改良旗袍

C．苏式连衣裙

D．干部服

9 . 据《民国鄞县通志》记载：近代以来宁波妇女发髻，初受苏沪之风影响，流行“上海头”，清末又流行日本发式，辛亥革命后则加髻于前额，称为“兴汉头”。这说明

A．女性社会地位得到显著提高

B．民主共和的观念渐入人心

C．流行文化代表社会主流方向

D．民间风尚折射出社会变化

10 . 有一位新国民，戴一顶自由帽，穿一套文明装，着一双进步靴，走过了交通路，来到了模范街，踏进了公益会，说几句义务话。这一新国民形象的描述反映了

A．社会生活的近代化

B．礼仪风俗的简洁化

C．民间服饰的西洋化

D．民族经济的工业化