1 . 明清时期，出现了许多女性文学作家。她们于诗、词、文、赋、散曲、戏剧、小说及文学评论均有成功的尝试。她们不再局限于同性之间的交流，冲破“男女授受不亲”的礼仪，大胆与男性作家接触，以此来提高自己。这折射出明清（     ）

A．理学思想受到冲击	B．男女平等思想普及
C．推行兼容并包的文化政策	D．女性成为文学创作的主体

2 . 南宋的朱熹说："学者须是革尽人欲，复尽天理，方始是学。”由此可以看出，朱熹的主张是（     ）

A．心是万物的本原

B．存天理，灭人欲

C．发明本心

D．格物致知

3 . “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”下列与材料相符的是（     ）

A．削弱相权

B．提出重农抑商

C．强化专制

D．加强中央集权

4 . 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“促成中国文明的聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”儒家强调了（     ）

A．以身作则的道德感化	B．提倡节俭的生活态度
C．无为而治的政治主张	D．相生相胜的科学认识

5 . 从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，根据材料并结合所学知识回答下列问题。

材料一

材料二 教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学官就是当时的学术交流中心。

材料三 春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革，许多人对变革发表了不同看法，出现了百家争鸣。

材料四 新法规定：立了军功的，按功劳大小升爵受赏；为私利争斗的，按情节轻重处以刑罚。努力务农，精耕勤织，因而获得粮食、布帛丰产的，免除本人的徭役或赋税；国君亲属宗族不是立有战功，经过评定，不得列入谱牒——《史记·商君列传》

请回答：
(1)依据材料一中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象促使生产关系发生了什么变化？
(2)根据材料一、材料二、材料三分析百家争鸣局面出现的原因
(3)任意列举两例春秋战国时期主张社会和谐的代表人物及思想主张
(4)根据材料四，归纳“新法”的主要内容。

6 . 成语“守株待兔”，讽刺了那些死守狭隘经验，不知变通的人。战国时期用这个寓言故事讽刺他人的思想家属于（     ）

A．墨家

B．儒家

C．法家

D．道家

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。……君者，民之原（源）也。原（源）清则流清，原（源）浊则流浊，故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

材料二   事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。……治强生于法，弱乱生于阿。

材料三   视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。

材料四   治大国，若烹小鲜。

(1)分析指出以上四则材料代表的思想流派并概括出他们的治国主张。
(2)战国时期，秦国推崇哪一家的学说？据史料及时代背景，分析原因。

8 . 《孟子》一书中关于“水利”的谈话有十一次，都涉及洪水泛滥殃及邻国。战国时，决堤放水是战争状态下进攻和防御的手段之一，往往会造成严重后果。这从侧面说明（     ）

A．建立统一国家的必要性	B．孟子将民生问题放在首位
C．生态环境保护迫在眉睫	D．争霸战争阻碍了经济发展

9 . 程颐说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”朱熹说：“须是今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。”这反映了他们都主张（     ）

A．实践探索

B．经世致用

C．知行合一

D．齐家治国

10 . 百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。下表所示是这一时期三位著名思想家的主张,①②③分别是（     ）

思想家	思想主张
①	提倡节俭，主张“兼爱”、“非攻”，还提出 “尚贤”的政治主张。
②	认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相 生相胜”的理论。
③	认为人性恶，主张隆礼重法，学习的最高目标是 掌握礼。

A．孟子、邹衍、韩非	B．孔子、老子、荀子
C．墨子、老子、韩非	D．墨子、邹衍、荀子