1 . 明清三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之，黄宗羲提出工商皆本，王夫之批判君主专制，顾炎武提出天下兴亡匹夫有责。三大思想家其思想实质上是（     ）

A．资产阶级思想的呈现	B．宋明理学的不断深化
C．儒家民本思想的复兴	D．儒家思想批判和继承

2 . 黄宗義以“曳木工”的工作场景类比了其理想统治——“分治而群工”:“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”据此可知，黄宗襄这一思想（     ）

A．深受西方民主启蒙思想影响	B．表明人的权利意识觉醒
C．契合了救亡图存的时代主题	D．旨在反对封建君主专制

3 . 黄宗羲在《原臣》中说，父子是先天的血缘关系，君臣则是后天的契约关系，是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体，君主若不能“为天下”，臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是（     ）

A．倡导君臣平等的契约关系	B．抨击君主专制
C．否定儒家思想的权威地位	D．信守君臣父子的传统观念

4 . 明朝后期，黄宗羲提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，反映其政治主张是（     ）

A．倡导为政以德

B．主张天下共主

C．提倡工商皆本

D．反对君主专制

5 . 如图是高一某同学制作的中国古代思想家知识卡片。据此判断该思想家是（     ）

明末清初思想家 严厉抨击君主专制制度 称专制帝王为“天下之大害” 反对重农抑商观念，提出“工商皆本”

A．朱熹

B．李贽

C．黄宗羲

D．陆九渊

6 . 明末清初，思想家黄宗羲称专制帝王为“天下之大害”，还提出了“工商皆本”的思想，顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判。这些思想的出现（     ）

A．缘于当时社会的剧烈动荡

B．动摇了儒家思想的统治地位

C．受到西方启蒙思想的影响

D．表明政府放松对思想的控制

7 . 黄宗羲说：“缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工，故我之出而仕也”，”岂知臣之与君，名异而实同耶”。这一主张

A．致力于缓和君主与丞相的矛盾	B．跳出了儒家正统思想的藩篱
C．抨击了“君为臣纲”的伦理观念	D．反映了民主政治建设切实可行

8 . 黄宗羲在《明夷待访录·方镇》中说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！”黄宗羲这段话的主旨是

A．主张推行郡国并行制度	B．深刻揭露君主专制的弊端
C．扩大地方权力，限制中央集权	D．设方镇以消除郡县制度的弊端