A.孟德斯鸠——英国——三权分立 |
B.亚当·斯密——英国——自由竞争 |
C.洛克——德国——《社会契约论》 |
D.伏尔泰——法国——君主专制 |
A.重新审视人,冲破了传统的束缚 | B.提升了新兴资产阶级的政治地位 |
C.强烈反对教皇和教会的反动统治 | D.重视利用民众世俗力量反对神权 |
A.孕育了人文主义精神 | B.思想家否定传统权威并注重理性思考 |
C.宗教观念日益的淡薄 | D.充分体现了人类自我意识的初步觉醒 |
A.文艺复兴 | B.宗教改革运动 |
C.启蒙运动 | D.英国革命 |
材料一 在中国儒学发展史上,孟子(战国时期思想自由风气的杰出代表)是继孔子之后先秦儒家的重要代表,被尊称为仅次子孔子的“亚圣”。晋朝以孔孟并举,到唐代韩愈则大倡道统说,认为尧、舜、禹、汤、文、武、周公一脉相承的道统,由孔子直接传给孟子。宋儒用《孟子》配《论语》,更把孔孟这一说法固定下来。
——《中国儒学发展史》
材料二 当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动,使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。
——《西方文明:精神与制度的变迁》
材料三 文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。……呜呼,居今日诸学日新、思潮横溢之时代,而犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已乎!
——梁启超:《保教非所以尊孔论》(1902年)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出孟子的主要思想主张;战国的“思想自由”风气在秦、汉时期发生了怎样的变化?
(2)请概括材料二的主要观点,并结合所学知识选取14—18世纪欧洲的一例论证材料二的观点。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?结合所学知识指出中国战国时期,欧洲十四、十五世纪,梁启超所处的时代有什么相似的时代特征。
A.自由、平等联邦共和 | B.天赋人权平等、理性 |
C.自由、平等主权在民 | D.天赋人权联邦共和 |
A.启蒙运动思想核心是理性 | B.理性思考引领社会进步 |
C.科学精神是理性的重要内涵 | D.启蒙运动倡导阶级平等 |
A.这是由两人的阶级属性对立造成的 | B.两人对如何获得自由平等的主张不同 |
C.两人对专制自由的观点截然相反 | D.前者蔑视公民权利,后者主张主权在民 |
材料一 他的出名主要的是由于他的学识,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
——罗素《西方哲学史》
材料二 文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
——保罗•富尔《文艺复兴》
材料三 欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们是封建制度的批判者,是新的资本主义制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们
——摘编自《马克思选集》
(1)材料一中的“他”指的是谁?属于什么思想流派?他的学说在西方思想史上有何地位?
(2)以文艺复兴时期的一部文学作品为例,说明文艺复兴是“一次精神的新生“。
(3)孟德斯鸠和卢梭都是当时启蒙思想家的杰出代表,他们分别为新的资本主义制度提出了怎样的设想?
(4)结合近代美国和中国的相关史实,分别说明近代资产阶级是怎样践行孟德斯鸠和卢梭上述主张的?
A.反对个人专制独裁 | B.崇尚人的个性自由 |
C.主张法律面前人人平等 | D.相信主权属于人民 |