1 . 1942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀

A．引领思想启蒙运动	B．创办《青年杂志》
C．发动学生运动	D．建立共产党早期组织

2 . “在新文化潮流的冲击下，……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……（他们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动

A．树立了积极、进取的科学精神	B．促进了科学文化的普及和繁荣
C．动摇了传统礼教思想统治地位	D．出现了比较偏激的社会思潮

3 . 一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化	B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值	D．存在对旧文化的传承与创新

4 . “所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

A．传播西方进化论与人性思想	B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命	D．批判封建思想唤醒民众觉悟

5 . 1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是(   )

A．变法	B．科学
C．民主	D．革命

6 . 戊戌变法、新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。下列关于两者共同点的表述，错误的是     （     ）

A．都是近代中国的思想解放运动	B．都提倡民权和西学
C．都始于反对袁世凯的倒行逆施	D．都抨击封建思想文化

7 . “民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明

A．辛亥革命具有坚实的群众基础	B．新文化运动具有历史必要性
C．国民革命结束了君主专制制度	D．君主立宪制得到民众的普遍支持

8 . 胡适在《新思潮的意义》中强调：“调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人只能跟你走半程路。这就是调和，调和是人类懒病的天然趋势，用不着我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，他们就一步都不走了。”对此材料的解读，最正确的是

A．“新思潮”指新文化运动后期的“马克思主义”思想

B．“调和”指新文化运动应有“模棱两可”的态度

C．指出了新文化运动“彻底否定旧道德”的必要性

D．材料的“意义”在于强调新文化运动的艰巨性

9 . 胡适在《谈新诗》中写道：“初看起来，这都是‘文的形式’一方面的问题，算不得重要。却不知形式和内容有密切的关系。若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐。”由此可知胡适的主张旨在

A．打破旧束缚促进思想解放

B．废除格律诗推广新体诗

C．废止文言文而推行白话文

D．推翻旧制度建立新社会

10 . 近代中国向西方学习的历程经历了多个阶段。下列口号或学习内容按阶段先后顺序排列正确的是
①师夷长技
②维新变法
③文学革命
④创立民国

A．①②③④

B．③①②④

C．①②④③

D．②④③①