1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
韩、魏既服于秦，秦王将使武安君与韩、魏伐楚，未行，而楚使者黄歇至，闻之，畏秦乘胜一举而灭楚也，乃上书曰：“臣闻物至则反，冬、夏是也；致至则危，累棋是也。今大国之地，遍天下有其二垂，此从生民以来，万乘之地未尝有也。先王三世不忘接地于齐，以绝
（节选自《资治通鉴·周纪四》）
1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。注A齐B秦C之D要E绝F楚G赵H之I脊J天K下L五M合N六O聚P而Q不R敢S救T王U之V威W亦X单Y矣
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．从，即合纵，指多国联合起来共同对抗秦国的一种策略，如《过秦论》“合从缔交，相与为一”。 |
| B．河内，春秋战国时期指黄河中游北面的地区，相当于今豫北地区。当时黄河中游以南为河外。 |
| C．五伯，春秋五霸，即齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王，其中秦穆公是“五霸”之首。 |
| D．《诗》，我国最早的一部诗歌总集，或称为《诗三百》，分为“风”“雅”“颂”三大部分。 |
| A．秦王准备联合韩国和魏国攻打楚国，楚国狼烟四起，楚国急忙派使者黄歇上书秦王，劝说秦王停止攻打楚国。 |
| B．黄歇认为，秦王应该固守功业威势，去掉攻伐野心，不能用武力使各国的君王臣服于秦国，否则会有祸患。 |
| C．黄歇为达目的，说尽了秦王的精明能干，指出了楚国对秦国的重要性，说出了联合韩、魏攻楚对秦国的不利之处。 |
| D．黄歇凭借着出色的论辩技巧，说服了秦王，消除了楚国的灭顶之灾，秦国与楚国缔结了盟约。 |
（1）臣闻物至则反，冬、夏是也；致至则危，累棋是也。
（2）《易》曰：“狐涉水，濡其尾。”此言始之易，终之难也。
5．请简要分析黄歇列举吴、越联合伐齐，智伯瑶联合韩、魏伐赵之事的意图。
2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
风声（节选）
麦 家
夜深了。院子里的灯光相继熄灭，只有西楼会议室依然灯光明亮。
院子里枪声乍起！
尖利的枪声中夹杂着零星的惨叫声、战斗声、脚步声，会议室里的人还没反应过来是怎么回事，两个蒙面人就如利刃破竹一般，破窗而入，高喊：不许动！把手举起来！
谁也没想到，共军居然敢冒死来营救老鬼。
王田香想去拔枪，忽见又有两个蒙面人破门而入，只好乖乖地举起手。
一双双手相继举起，任凭乌黑的枪口对准，命悬一线。
老鬼，快跟我们走！
快走，老鬼，我们是老虎派来救你的！
肥原似乎不甘心死了都不知道谁是老鬼，一边举着双手一边偷偷环视周围，看到底谁是老鬼。殊不知，所有人都乖乖地擎着双手，或高或低，或直或弯，无一例外。不过肥原也注意到，这些人中只有李宁玉跟王田香一样，颇有点泰然处之的镇静，其他人无不露出了恐惧的神情。白秘书甚至吓得流出了口水，着实丢人。
老鬼，快跟我们走，晚了就不行了！
快走，老鬼，敌人的援军马上就会赶来的，机不可失，耽误不得！
可就是没有人出列，跟他们走。
肥原不经意间发现其中一个蒙面人穿的是总队士兵特制的大头皮鞋，知道可能已被老鬼识破，顿时恼羞成怒，手还没完全放下便破口大骂：滚！都给我滚出去！！
很有些破罐子破摔的意味。
原来这是肥原为今天晚上精心策划并组织的一出压轴戏，长时间的开会就是为了把时间熬过去。夜深深，让共军铤而走险，让老鬼自投罗网。可老鬼毕竟是老鬼，资深老辣，历练成精，哪会被这几个小鬼骗过?他们穿的是统一的皮鞋，端的都是制式的枪，哪像老鬼的同志。老鬼的同志来自五湖四海，使的武器五花八门，口音南腔北调，怎么可能这么整齐划一?
不用说，肥原又白打了一张牌。不但白打，还有点丢人现眼。
再说张司令，什么时候这么狼狈过，当着自己的部下乖乖地举起颤抖的双手?肥原采取这么大的行动，居然不跟他打招呼，让他出洋相，简直是胡闹！他忍不住板着脸，气呼呼地责问肥原：肥原长，你到底在搞什么名堂?
肥原本就在气恼中，不客气地回敬道：还用问吗?我要引蛇出洞，诱鬼现身。你不觉得你身边的鬼太狡猾了吗，你要觉得我做得不对，有什么高见不妨说来听听。
司令看他气势汹汹，忍了气劝他：依我看，等明天再说吧，等明天这个时候，什么老K、老虎、老鬼都会现身的。
肥原走到李宁玉跟前：我觉得已经现身了，李宁玉，你觉得呢?刚才我看见你静若止水。你为什么这么镇静，能告诉我吗?
李宁玉看着肥原，静静地说：因为我觉得这样卑鄙地活着，老是被你无辜地当共党分子怀疑、讹诈，还不如死了。
（有删改）
文本二：
关于创作的对话（节选）
麦 家
二十世纪二十年代后，感伤变成了愤怒（冷漠、清高的芯子也是愤怒），天真变成了调皮，小说的台子（广场）被四方拆解。小说家开始跟各种现代主义思潮联姻，拉帮结派，各自为政，吹拉弹唱，自娱自乐。这时的小说是不敢天真的，小说一天真，“文学的上帝”就嘲笑，骂你浅薄，没有思想，没有诗意。这一路走下来的下场是：小说走出了读者的广场，走进了文学史。直到加西亚·马尔克斯的出现，小说天真的一面几乎被他以一己之力牵回头。
我从马尔克斯包括博尔赫斯那里，看到了恢复小说天真一面的契机，也受到诱惑，得出的结论是：要写奇人。别指责我不写常人，常人是人，难道奇人就不是人吗?我们要写的是人，难道奇人就没有人性？我的父母是最平常的人，农民，过着最日常的生活，但他们的生命里其实并无太多人性的考验。他们是沉默的大多数，看日头作息，只为一副胃肠，甚至连爱情、孤独都不大有，小小的山村就是天下，如何让他们来体现复杂、泥泞、宽广的人性？人性只有在极端的条件下才能充分体现，这个任务我觉得奇人应该比常人更容易出色完成。可以说，这也是我要写奇人的“思想基础”。
当然，奇人各式各样，为什么我不去写“风清扬”，不写“棋王”，不写“弗洛伦蒂诺·阿里萨”?这必定跟我的经历、知识面、兴趣点相关。战略性地选择在哪里开战是可以谋划的，但仗怎么打，到战术层面，其实是没得选择的，只能跟自己打，抽调自己的各种储备。我无须向你强调，我写的都是虚构的——难道有那么多极端又典型的人坐等我花钱去收买?当然，虚构不等于虚假，虚构是为了展现更宽广而深入的真实。格里高尔变成一只甲虫笃定是虚构的，但人在重压之下变形、异化，这是现代人的一种集体真实。至于为什么是一只甲虫而非臭虫，为什么那家庭是那种人物关系、那屋子里有那些家具等，正如我为什么要写“特别单位”而非“特别旅馆”一样，都因于作家自身经历，尤其是内心经历。我们有理由怀疑卡夫卡梦见过甲虫（或捉拿过）。我小时候经常做同一个梦，一只翅膀张开来像蓑衣一样的大鸟把我叼走。这只大鸟是英雄，我渴望它救我逃出那个令我倍感孤苦的小山村。这跟我后来写了那么多天才——所谓的英雄——或许是相干的。
（有删改）
1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．几个特务穿着统一的皮鞋，端着制式的枪，企图诱骗资深老辣、斗争经验丰富的地下共产党员“老鬼”，结果计划落空。 |
| B．张司令当着自己的部下举起颤抖的双手而出尽洋相，这既表露出肥原行事专横，也表明肥原与张司令之间有嫌隙。 |
| C．文章在交代了“夜深了”这一特定背景之后，紧接着就描写尖利的枪声，先声夺人，给人以一种紧张而刺激的感受。 |
| D．描写肥原举起双手并偷视他人动作的一段文字，通过对众人动作、神情的描写，把肥原老奸巨猾的劣性描写得淋漓尽致。 |
| A．作家不是想写什么就写什么，这与作家的经历、知识面、兴趣点有关，就和麦家不去写“棋王”是一个道理。 |
| B．小说在失去“天真”之后的结果是：小说家各自为政，自娱自乐，其作品浅薄而无思想和诗意可言，完全脱离读者。 |
| C．马尔克斯几乎以一己之力恢复了小说的“天真”，这使麦家受到启发，看到了改变当时小说创作界乱象的希望。 |
| D．麦家笔下的甲虫、特别单位等均是虚构的，他认为虚构不等于虚假，虚构是为了展现更宽广而深入的真实。 |
4．文本二指出，奇人比常人更容易在极端条件下充分体现人性，谈谈文本一是如何实践这一主张的。
3 . 阅读下面这首宋词，完成下面小题。
桂枝香•金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头①，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）| A．“登临送目”领起上片写景，“故国”点题，为下片的怀古伏笔；“晚秋”点明登临季节，天气初肃为写景抒怀奠定基调。 |
| B．“似、如”二字运用比喻的手法，彩舟、星河，色彩对比鲜明；云淡、鹭起，动静相生。全片由远而近，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景。 |
| C．作者举了陈后主和宠妃张丽华的例子，他们的奢靡生活，使得国家灭亡，而且亡国的悲恨还在不断继续着。 |
| D．本词以典作结，责怪商女之流不知亡国之恨，自己亦陷入对兴亡荣辱的慨叹中。 |
4 . 阅读下面的文言文，完成下面问题。
鸿门宴（节选）
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，
汉之元年四月，诸侯罢戏[注]下，各就
（节选自《史记•项羽本纪》）
[注]戏，同“麾”，大将的旌旗。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．居数日/项羽引兵西屠咸阳/杀秦降王子婴/烧秦宫室/火三月不灭/收其货宝妇女而东/ |
| B．居数日/项羽引兵西屠咸阳/杀秦降王/子婴烧秦宫室/火三月不灭/收其货宝妇女而东/ |
| C．居数日/项羽引兵西屠咸阳/杀秦降王/子婴烧秦宫/室火三月不灭/收其货宝妇女而东/ |
| D．居数日/项羽引兵西屠咸阳/杀秦降王子婴/烧秦宫/室火三月不灭/收其货宝妇女而东/ |
| A．再拜，古代一种隆重的礼节，拜两次以表达敬意。旧时常用于书信的开头或末尾。 |
| B．足下，古代交际用语，是对对方的敬称，可翻译为“您”，用于上称下或同辈相称。 |
| C．“都以霸”的“霸”指称霸，与《谏逐客书》中“并国二十，遂霸西戎”的“霸”意义相同。 |
| D．国，指诸侯的封地。古代“国”也指国都，如《岳阳楼记》中“去国怀乡”之“国” |
| A．刘邦借故离开宴会并叫出樊哙，在樊哙等人的保护下从小路秘密回到军中。 |
| B．刘邦逃离鸿门的时候留下了张良，张良替刘邦向项羽表示谢意并献上礼物。 |
| C．刘邦做事果断，对叛徒毫不手软，一回到军中就处死了向项羽告密的曹无伤。 |
| D．得知刘邦回到军营后，范增十分愤怒，认为刘邦以后一定会夺取项羽的天下。 |
（1）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
（2）曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”
5．楚汉相争，项羽最终失败。项羽认为“此天之亡我，非战之罪也”，而司马迁认为项羽的说法“岂不谬哉”。你认为项羽失败的原因有哪些呢？请结合上面文段简要说明。
李化龙，字于田，长垣人。万历二年进士，除嵩县知县。年甫二十，胥吏易之。化龙阴察其奸，悉召置之法，县中大治。二十七年三月，化龙起故官，
化龙初闻父丧，以金革起复，至是乞归
（节选自《明史•李化龙传》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）| A．应龙性猜狠嗜杀/数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀志/间出剽州县/化龙至/成都征兵未至/亦谬为好语縻之/ |
| B．应龙性猜狠嗜杀/数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀/志间出剽州县/化龙至成都/征兵未至/亦谬为好语縻之/ |
| C．应龙性猜狠嗜杀/数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀志/间出剽州县/化龙至成都/征兵未至/亦谬为好语縻之/ |
| D．应龙性猜/狠嗜杀数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀志/间出剽州县/化龙至/成都征兵未至/亦谬为好语縻之/ |
| A．终制，古代礼制，父母死后，子女持丧三年，期间不得行婚嫁之事，但官员无须离职。 |
| B．总督，与巡抚皆为地方军政大员，合称督抚，总督权力较巡抚大，巡抚位于总督之下。 |
| C．工部，官署名，隋唐至明清时期中央机构六部之一，掌管全国工程、交通、水利和屯田等。 |
| D．谥，即谥号，封建时代帝王、贵族、大臣等去世后，依据其生前事迹所给予的称号。 |
| A．李化龙官高权重，赠谥美显。他二十岁便出任知县，后官至巡抚、总督，因功被提拔为兵部尚书，加封少保，去世后，被追封为少师、太师，赐谥襄毅。 |
| B．李化龙尽心为政，建言献策。他在工部任职时，与淮、扬巡抚李三才一起奏请疏通河道，以避吕梁之险；担任戎政尚书，奏陈十﹣﹣滥、十二苦、十九宜。 |
| C．李化龙体恤下情，条陈进谏。辽地不少战士老弱贫残，但税监残暴，李化龙便请求停止收税、增加兵士数万人，又逐条上奏兵士粮食、和议、战斗之策。 |
| D．李化龙奉命讨逆，不辱使命。他巡抚四川，征讨叛臣杨应龙；皇帝赐他尚方宝剑，充分放权；他用先利诱后攻打的计策，在两年之内，平定杨应龙之乱。 |
①化龙阴察其奸，悉召置之法，县中大治。
②辅臣言兵部尚书惟一人，何以应猝变，帝亦不报。
5．李化龙听到父亲去世的消息为什么没有立即请求回家守丧？请简要说明。
李泌，字长源，魏八柱国弼六世孙，七岁知为文。尝赋诗讥诮杨国忠、安禄山等，国忠疾之，诏斥置蕲春郡。
肃宗即位灵武，泌谒见，陈天下所以成败事，愿以客从。始，军中谋帅，皆属建宁王，泌密白帝曰：“建宁王诚贤，然广平
德宗在奉天，召赴
赞曰：泌之为人也，异哉！其谋事近忠，其轻去近高，其自全近智，卒而建上宰，近立功立名者。
（节选自《新唐书•李泌传》）
【注】①吴太伯：姬姓，其父为周部落首领古公亶父，太伯虽排行老大，但其父欲传位于三弟季历及其子姬昌，太伯遂避让，迁居江东。②方镇：拥有兵权而管理一方的长官，文中指节度使。③八座：一般用作尚书或高级官员的代称，文中指京官。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．华人为之用者/独周挚/高尚等/数人余皆胁制偷合/至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/ |
| B．华人为之用者/独周挚/高尚等数人/余皆胁制偷合/至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/ |
| C．华人为之用者/独周挚/高尚等/数人余皆胁制/偷合至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/ |
| D．华人为之用者/独周挚/高尚等数人/余皆胁制/偷合至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/ |
| A．冢嗣，指嫡长子，也指王位继承人。文中的“储副”和“东宫”都是后一个意思。 |
| B．行在，“行在所”的省称，指古代皇帝所在的地方，后来专指皇帝巡行所到的地方。 |
| C．出阁，指皇子出就封国，也指公主出嫁，今多指女子出嫁。在文中是指皇子出任官职。 |
| D．缗，穿铜钱的绳子，又指成串的铜钱，每串五百文，文中“月奉至千缗”指俸禄丰厚。 |
| A．肃宗认为太子没有必要再以元帅之位加身，李泌却认为如果让建宁王为元帅，一旦建立了军功，必然会危及太子的地位，造成政局不稳。 |
| B．李泌疾恶如仇，因写诗讽刺杨国忠、安禄山，被贬到了蕲春郡；他也善于保全自我，崔圆忌恨他是肃宗的亲信，他就离开官场，隐居衡山。 |
| C．肃宗怨恨李林甫，打算掘墓焚尸来泄恨，李泌劝他不要在意一己旧怨，因为这会显得气量狭窄，让那些胁从之徒更有理由投奔叛贼。 |
| D．叛乱加上天灾，参议者议论纷纷，请求皇帝赦免李怀光，李泌拿着桐叶进见，提醒皇帝君臣关系一旦破裂很难再恢复如初。 |
（1）泌谒见，陈天下所以成败事，愿以客从。
（2）上皇春秋高，闻陛下录故怨，将内惭不怿。
5．贞元三年，李泌对于吏治改革有哪些建议？请简要分析。
7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
土炕
梁衡
虽然我后来离开了塞上，但一生也没有走出土炕的影子。
我在《光明日报》当驻站记者时跑的还是乡村。北方的村庄孰能无炕？新闻就在炕头上。
一九九三年七月我到山西苛岚县保护区采访，回来时遇大雨。那时出门没有什么换洗衣服。进招待所后衣服拧一把水就放在炉子上去烤，再往灶膛里加一把火，人就直接钻到炕上的被子里了。两个县委通讯员也光着身子陪我说话，不知怎么就说到农村教育上去了。说现在的教材是为考大学设计，而农民子弟考大学很难，就干脆连初高中也不念了。县委认为应改革现行农村教材和教学体制。我一听，一个鲤鱼打挺坐了起来，在炕头披着被子就着炕桌，让他们继续说，随即整理成一份“群众来信”内参稿，立即发报社。一个月后召开全国教育工作会议，我回报社值班。一天中午，报社教育部的朱主任突然推门进来，高喊：“今天咱们报纸可露脸了！上午全国教育会议闭幕，请万里副总理到会讲话。他说，我就不讲了，这里有一份《光明日报》的群众来信，我念一下，这就是我的意见。”万里念的正是我写的那个内参。第二天，内参公开登上头条。有谁能想到，那稿子来自一条山中雨后的热炕头上。小炕头直接连着大会堂。
中国的改革开放新时期是从农村开始的，风起青萍之末，春江水暖“炕”先知。改革大潮，“炕上窥变”可见一斑。一九八〇年我到山西五台山下忻州的一个小村子里去采访。这里出了一个奇人叫岳安林。他在“文革”前就考上了清华大学，因为出身不好又被退回到村里。但岳很淡定，回乡之后居然静心研究农村科技。有点像左宗棠落第还乡后再不读经书，而修农、水、地理、军事等实用之学。他还自修了两门外语。后来他承包了公社养猪场，一年扭亏，并创造了一套科学饲养法，用华罗庚优选法设计饲养流程。我是在猪场的大炕上采访他的。共三间房三个大炕，一间他住，炕上堆满了饲料麻袋和书本；一间炕头上烧一口大锅，兼做粉房；一间火炕的温度严加控制来做菌苗实验。我惊喜于这个“深山藏古寺”和“草色遥看近却无”的发现。在这个猪场的土炕上住了几天，写了一篇《一个养猪专家的故事》，见报后收到五千多封来信，有不少人直接背着行李来取经。这篇稿也获得当年全国好新闻奖。
等到我退休之后，再不为记者的使命所累，而因文学采风做乡间自由行时，仍见炕生情。在陕北旅行，几乎每一个炕头上都有动人的故事。彭德怀率军与多于我十倍的敌军周旋。他躺在窑洞的土炕上，听着头上胡宗南士兵的脚步声，却临阵不慌。沙家店战斗，一口吃掉敌人三千。而在佳县窑洞里的一个土炕上，毛泽东深夜工作，饿急了，只好拿红枣充饥。第二天，警卫员收拾房间，只见地上满是枣核和烟头，而炕桌上却有一篇新写就的《中国人民解放军宣言》。西柏坡村的小土炕更是神奇，毛泽东从这个炕头上发出了190封电报，指挥了三大战役。这里被誉为中国革命的最后一个农村指挥所，再具体一点说是最后一个土炕指挥部。当时的五大领袖：毛、周、朱、刘、任，全是南方人。他们小时也都未睡过土炕，然自南方兵败之后长征北上，转危为安，节节胜利，盖因睡土炕而接地气乎？神奇的土炕，真是“既能下得厨房，又能上得庙堂”，小戏、大戏都能唱。
有一年我到青海湖边采访王洛宾的旧事。高原气候寒冷，虽是盛夏仍然要烧炕，我是盘腿坐在土炕上完成采访的。当年王洛宾就是因为在一个车马店的土炕上，看着灶口的火光，听着老板娘美妙的歌声，一念心动留下来采风，才有了那首名曲《在那遥远的地方》。我盘腿在炕，口问笔录耳听，面前的尕妹子唱着一首又一首的“花儿”，好像泉水淙淙，永远也淌不完。外面微风过野，雨声潇潇，你不能不承认这大炕就是一张生发艺术的温床。我又想起民歌里许多与炕有关的唱词：“烟锅锅点灯半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”而李季、贺敬之这些大诗人更是直接从土炕上走出来的。李诗“崔二爷怕得炕洞里钻”，贺诗“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”，这些诗句从娘胎里就带着土炕味。我去看过中国最东北端的大炕，不但大而且还有俄罗斯壁炉的味道。而我看到的最大之炕要数南疆的民居土炕了。一间屋子里，炕就占了一大半。全部待客、宴请、喝酒、唱歌、吃手抓羊肉等，都是在炕上举行。幸亏我炕上生炕上长，会盘腿坐炕，由此也与维吾尔族老乡拉近了感情，听着《十二木卡姆》欢快的弹拨乐声，心都快要飞了起来。炕上铺着大红毯子，三面墙上都是五彩壁毯，斑斓夺目，你如置身在卢浮宫中。
中国的大炕从黑龙江一直铺到西藏，真是一炕跨东北、华北、西北，过中原，下西南，温暖了大半个中国。我们常说一方水土养一方人，这一方土炕养育了多少中华儿女，书写了多少惊天动地的篇章。
（有删改）
1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）| A．“我”在苛岚县保护区采访时遇雨后，与两个县委通讯员光着身子在土炕上聊天，是因为“我”与他们关系的亲近，同时聊天的内容也写出了他们对农村教育的关切。 |
| B．全国教育工作会议上万里副总理提到了“我”写的那篇内参，说明“我”与通讯员对于农村教育问题的关注极具社会意义，“小炕头直接连着大会堂”。 |
| C．土炕“既能下得厨房，又能上得庙堂”，是指土炕既展示了改革开放国家经济的发展，也映射出民族的解放与复兴之路。 |
| D．王洛宾在土炕上创作了名曲《在那遥远的地方》，而这样的曲子只有像“我”一样坐在土炕上才能听出其中的情韵，感受到其“土炕味”。 |
| A．本文以“土炕”为中心，串联起作者经历中几个关于“土炕”的故事，展现了作者对土炕的深刻认识和对土炕的深厚情感。 |
| B．文中引用“深山藏古寺”和“草色遥看近却无”两句诗歌，借两句诗的意境写出了作者对岳安林不平凡的传奇人生的赞赏。 |
| C．“三面墙上都是五彩壁毯，斑斓夺目，你如置身在卢浮宫中”一句，以“卢浮宫”比喻“南疆土炕”，突出其色彩绚烂，写出“土炕”的艺术气息。 |
| D．本文综合运用记叙、描写、议论等方式，不仅写出了作者对土炕的所见、所思、所感，也引发了读者对土炕所承载的人文意义的深思。 |
4．作为当代著名的散文家，梁衡一直主张创作“大散文”，即创作“大事”“大情”“大理”的散文，请结合本文谈谈你对他这一创作观的理解。
8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。
（《史记·孙子吴起列传》）
1．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起 |
| B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
| C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
| D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
| A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。 |
| B．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。 |
| C．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 |
| D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 |
| A．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。 |
| B．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。 |
| C．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。 |
| D．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。 |
（1）往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。
（2）主少国疑，大臣未附，百姓不信。
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
东方既白、海天霞、暮山紫、朱颜酡、天水碧……如果你被这些美丽的名字打动，那么你已经进入一个神秘美好的世界：中国传统色。所谓传统色，是中国人定义颜色的方式，更是中国人看待世界的方式。传统色刷屏背后，是中国式审美的共情。
传统色是中国人世界观的直观阐释。早在战国时期，五色就与五行相联系，成为阴阳五行学说的一部分，反映了中国古人对于宇宙本体的哲学思考。比如，红色在中国传统审美中一直被视作吉庆之色，它象征着火热的夏季，代表着热情洋溢。故宫红墙黄瓦，富丽堂皇；而江南民间粉墙黛瓦，素朴幽静，各有韵味。中国色始终能在大俗大雅中顺畅切换，达成了从庙堂到民间共同的审美观。
传统色更是中国人感情、心理、性格特征的视觉表达。生活中常见的红色、橙色、黄色为暖色；绿色、蓝色、紫色为冷色。服饰以暖色为主，令人感到温暖、亲切，会给人以温柔、随和之感。若在一系列暖色中，又有冷色与之相调和，使冷、暖色达到平衡状态，则会呈现出沉稳内敛、中庸平和之气。中国传统色中，青、黄、赤、白、黑五色被尊为“正色”。中华传统中重大喜庆场合必着吉服，古代百官朝服上百鸟禽兽无不锦绣成堆，均以青、黑、深红背景设色，就是为适应肃穆又隆重的场合，表达谦恭又严谨的态度。
传统色也是生产实践和科技发展的见证。无论绘画、染织或者烧瓷，颜色的产生、流行、变化背后也是历史、科学、技术发展的外化。蜚声中外的元青花，因其色彩深沉浓郁，图案饱满丰富，历来备受收藏家推崇。中国人对青色的喜爱，一直挥洒在笔墨之间，凝固在瓷器之上。元青花中的青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素等独特的审美感受，既符合我国传统审美的现实需要，又符合当代审美的精神需求。宋以后，因丝绸之路中外交流频繁，元青花釉料配方中加入来自西域的“苏麻离青”，颜色由素淡转为浓烈，绘画效果呈现出了青翠欲滴的流动艺术感染力。一抹青色，从宋汝窑清新的“雨过天晴色”，再到浓烈的元青花，经历了釉料技术的不断改良，中外文化的交流融合，审美的更替变化，历史映衬在中国色中，了无痕迹又千姿百态。
传统色，无论是矜持的单色，还是缤纷五色，都反映了我国不同时期经济文化的色谱，是一个民族对荣光、对恭谨、对幸福的理解。读懂传统色，也就多了一份对中国的了解与自信。
（摘编自王海宁《传统色刷屏背后是中式审美的共鸣》）
材料二：
服饰审美是我们的精神反映和心理表达，是一种复杂的社会文化现象。近年来，关于服饰与着装者心理的关系问题，许多领域的专家都进行过深入研究。心理学认为，服饰行为本质上是心理的一种反映，“服饰的色彩、款式、面料等可以反映一个人的性别、民族、年龄、社会经济地位、职业、个性、爱好和价值观等。衣着打扮可以起到美化自己、表现内心世界和达到某种特定的交际目的的作用，可以体现人们对自己的社会角色和周围世界的不同态度”。由此可见，服饰审美与心理密切相关，服饰行为可以从侧面反映人的情绪动向和性格特征。
《红楼梦》的作者曹雪芹是一个服饰审美大师。他出生于祖辈连任“织造”的家庭，且自幼饱读诗书，知识广博，这使他在服饰文化方面获得了精深的造诣。《红楼梦》全书涉及服饰描写的内容共51回。书中大量的服饰描写对表现人物性格、气质起着重要作用，具有丰富的文化意蕴。
《红楼梦》从服装到饰品，从质地到工艺，从款式到色彩，从着装到情景，全方位展现了中华服饰文明成果。单就款式来说，就有“窄裉袄”“比肩褂”“花绫裤”“绫绵裙”等50余种。其中“比肩褂”是清代女子常备的款式之一，俗称“背褡”。美学家樊美钧在《俗的滥觞》中指出，“为追求服饰的美丽，清人对于配饰也是从不掉以轻心的，十分注重服饰的搭配。一些心思缜密、善于观察的女性还常能巧妙利用配饰弥补身形之不足。譬如‘背褡’，其作用在于使体宽者窄，而窄者愈显其窄矣”。
另外，服饰色彩也是曹雪芹描摹的重点。《红楼梦》描述各种服装色彩的分类中，红色是被提到数量最多的颜色，大约有30处，包括大红、桃红、水红、银红、海棠红、杨妃色等；明确提到绿色的地方有10余处，有水绿、葱绿、柳绿、闪珠绿、松花绿等。此外，还有多种黄色，如葱黄、鹅黄、蜜合色等。藕色、秋香色、玫瑰紫、月桂白、松花色等其它色彩，也在服饰或印染工艺品中常用。如此丰富而绚丽的颜色在书中的大量出现，无疑从侧面反映了我国当时染色及印花工艺的飞速发展。
（摘编自杨雪梅《论人物服饰与性格之间的关系》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．阴阳五行学说是五色与五行相联系发展而成的，反映了中国古人对宇宙本体的哲学思考。 |
| B．在中国传统审美中，红色代表热情洋溢，因象征火热的夏季，而被人们视为吉庆之色。 |
| C．为适应肃穆隆重的场合，表达谦恭严谨的态度，古代百官朝服均以青、黑、深红背景设色。 |
| D．心理学认为，服饰行为本质上是心理的一种反映，能直接反映人的情绪动向和性格特征。 |
| A．材料一使用的论据十分丰富，涉及多个领域，作者主要从建筑、服饰、瓷器三个领域选择材料。 |
| B．材料一通过元青花釉料配方随着时代不断改良的例子，表明传统色见证着生产实践和科技发展。 |
| C．传统色承载着我们对民族的理解，因此，只有读懂传统色，才能增加我们对中国的了解和自信。 |
| D．服饰的款式及合理的搭配能起到美化着装者的作用，这一说法可以从樊美钧的阐述中得到印证。 |
| A．青青子衿，悠悠我心。（《诗经·郑风》） |
| B．箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。（《孔雀东南飞》） |
| C．座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。（《琵琶行》） |
| D．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（《渔歌子》） |
5．《红楼梦》中薛宝钗出场时的服饰装扮令人印象深刻：“蜜合色绵袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫绵裙……”薛宝钗的服饰装扮反映了她怎样的性格特征？请结合上述两则材料简要分析。
10 . 阅读下面的诗歌，完成下面小题。
拟行路难（其六）
鲍照
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞①垂羽翼？
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤②且直！
注：①蹀躞（diéxiè）：小步行走的意思。②孤：指“孤门细族”，也就是“寒门庶族”。
1．下列对诗歌的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）| A．诗中“不能食”“拔剑击柱”“长叹息”三个紧相联结的行为动作，充分展示了作者内心的愤懑不平。 |
| B．“安能蹀躞垂羽翼？”一句运用了借代和反问的修辞手法，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。 |
| C．中间六句铺写了家庭日常生活的场景，虽寥寥几笔，却写得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，形成了强烈的反差。 |
| D．最后两句诗人直抒胸臆，表达自己怀才不遇，不能报效国家的无奈：同时对门阀制度下“才秀人微”的现象发出不平之鸣。 |
