不同的书，会散发不同的馨香，温婉雅致的散文集，是淡雅的康乃馨，散发着淡淡的清香，可以让我们的心沉静下来；____________的历史书，是一树的泡桐花，散发着浓郁的芳香，会让我们的心灵充满了生命的热情；___________的小说故事，是奔放的芍药，要与牡丹争高下，可以让我们的世界充满了神秘的幻想；优美的诗歌，是清丽的茉莉，读过之后连鼻尖似乎都带着墨香，仿佛我们的身心都沐浴在清香之中……这些或淡雅或浓郁的书香，陪伴着我们每一段闲暇的时光，那些入心的文字辗转在五脏六腑之中，成为我们心灵的一部分。
读书，只有读好书，才能闻得__________的书香。不可否认，也有一些书，错字连篇，粗制滥造，就像石楠花一样让人闻到一股讨厌的臭味。有些书商，为了节省成本，谋得高利润，便会采用盗版的方式印刷书籍。那样的书，不仅谋取了创作者的权益，也损害了读者的利益。千万不要让这种书进入我们的视野，腐蚀我们的心灵，从而影响我们美好的心情。
书香默默入心来，腹有诗书气自华，有人说，“你的气质里藏着你读过的书”，我想说，“你的气质里藏着那一缕缕书香”，每一缕书香，都会遍历你全身的经脉，让你的气质散发着或淡雅或浓郁的书香。爱读书的人，能___________之中获得一种优雅感，身上散发着清淡的书卷味，灵魂里沐浴着浓郁的书墨香，有一种气质，会从书韵中获得升华，成为身体的一部分。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）| A．气贯长虹 引人入胜 感人肺腑 举手投足 |
| B．气吞山河 娓娓动听 沁人心脾 一颦一笑 |
| C．气吞山河 引人入胜 沁人心脾 举手投足 |
| D．气贯长虹 娓娓动听 感人肺腑 一颦一笑 |
| A．战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 |
| B．岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 |
| C．多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。 |
| D．飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 |
| A．港澳台同胞都愿意为“希望工程”捐款。 |
| B．“吾生也有涯，而知也无涯”不能只是嘴上的感叹。 |
| C．这所学校被誉为科学家的“摇篮”。 |
| D．我看，这样的“聪明人”还是少一点的好。 |
我们灿烂的文化是各民族共同创造的。我国各民族创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词等伟大作品，传承了格萨尔王、江格尔等（ ）的伟大史诗，建设了万里长城、都江堰等伟大工程。中华文化之所以如此精彩纷呈、（ ），就在于它（ ）的包容特性，各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大文化自信的根源。
我们伟大的精神是各民族共同培育的。各族人民共同书写了中华民族（ ）、气壮山河的伟大史诗。其中涌现出一大批少数民族的抗日英雄，为民族独立和人民解放作出了不可磨灭的历史贡献。“人心所归，惟道与义。”
| A．震撼人心 博大精深 兼收并蓄 艰苦卓绝 |
| B．震天动地 博大精深 兼收并蓄 艰难困苦 |
| C．震撼人心 博古通今 兼而有之 艰难困苦 |
| D．震天动地 博古通今 兼而有之 艰苦卓绝 |
| A．煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了。 |
| B．正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。 |
| C．我懂得“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是一种无私的奉献。 |
| D．人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 |
| A．百年抗争，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体意识空前增加，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。 |
| B．百年抗争，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体意识空前增强，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。 |
| C．在百年抗争中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体意识空前增加，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。 |
| D．在百年抗争中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体意识空前增强，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。 |
“追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢”，这就是我们的“探月精神”。这是引领几代航天人接续奋斗、不断开创我国航天事业新局面的精神旗帜，也是中国共产党领导下发挥新型举国体制优势_____________所凝结而来的又一精神成就。随着嫦娥五号的圆满成功，使“探月精神”光辉闪耀，我国航天事业向前迈出一大步。“探月精神”的_____________并不限于航天，亦可放之科技界诸多领域而皆准。追逐梦想，是中华民族_____________的文化禀赋，正是有 “欲上青天揽明月”的豪情万丈，才有逐梦千载终成真的如愿以偿。勇于探索，是航天人一路披荆斩棘、百折不挠的英雄气概，敢于走前人没有走过的路，锲而不舍、不骄不躁，方能行稳致远。协同攻坚，是中国特色社会主义制度优越性的生动_____________，集中最宝贵资源和最优势力量，办困难复杂、涉及面广的家国大事。合作共赢，是我国探月工程的基本原则，也是中国追求科学探索的处世之道，开放资源、分享数据，显大国担当，展大国胸怀。
1．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）| A．攻坚克难 内涵 生生不息 诠释 |
| B．攻坚克难 内容 经久不息 解释 |
| C．攻无不克 内容 经久不息 诠释 |
| D．攻无不克 内涵 生生不息 解释 |
| A．嫦娥五号的圆满成功，使“探月精神”光辉闪耀，我国航天事业迈出向前一大步。 |
| B．随着嫦娥五号的圆满成功，“探月精神”光辉闪耀，我国航天事业向前迈出一大步。 |
| C．嫦娥五号任务圆满成功，使“探月精神”光辉闪耀，我国航天事业迈出向前一大步。 |
| D．随着嫦娥五号任务圆满成功，“探月精神”光辉闪耀，我国航天事业向前迈出一大步。 |
| A．唐稚松院士用实际行动践行了“一片赤心惟报国”的爱国之心。 |
| B．10月24日上午，解湾小学的师生们积极为“希望工程”捐款。 |
| C．那只先出来的幼龟，原来是龟群派出来的“侦察兵”。 |
| D．元二撇嘴巴：你没看到小朵脸上抹粉的样子，她还真认为这样“标致”。 |
风雨兼程中我们告别庚子鼠年，迎来辛丑牛年。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“抵触隆曦，日耕百亩”的 符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的奉献精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西，不待扬鞭自奋蹄”的 品格；①习近平总书记2020年底在全国政协新年茶话会上，特别提倡三种“牛”的精神：②发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”的精神，这是对牛的品德、③精神和风格的高度概括，这三种牛既是家喻户晓的美好形象，也是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民砥砺奋进的精神密码。中华祖先 ，从在大自然中寻觅食物，到草创农耕文明，发明农具、学会种植、兴修水利和畜养牲畜，一步又一步，一代接一代地建成并发扬了灿烂的中华农业文化。在今天的中国特色社会主义新时代，党领导全国人民更是消除了绝对贫困和区域性整体贫困，让中国人民过上幸福生活。 ，正是中华民族这种坚韧不拔，脚踏实地的“牛”④精神，让中华民族如山如阜，巍然屹立于世界民族之林。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）| A．开拓 勤劳 宵衣旰食 谈古论今 |
| B．勤劳 开拓 筚路蓝缕 谈古论今 |
| C．开拓 勤劳 宵衣旰食 抚今追昔 |
| D．勤劳 开拓 筚路蓝缕 抚今追昔 |
| A．学会种植、发明农具、兴修水利和畜养牲畜，一代接一代、一步又一步地建立并弘扬了灿烂的中华农业文化。 |
| B．发明农具、学会种植、畜养牲畜和兴修水利，一步又一步，一代接一代地建立并弘扬了灿烂的中华农业文化。 |
| C．学会种植、发明农具、畜养牲畜和兴修水利，一步又一步，一代接一代地建立并弘扬了灿烂的中华农业文化。 |
| D．发明农具、学会种植、兴修水利和畜养牲畜，一代接一代、一步又一步地建立并弘扬了灿烂的中华农业文化。 |
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
标点，古称句读，是读书时用来断句的工具。古书不标点，同一段文字，断句不同，含义就 。《韩非子》中记载，古代有个一个精通音乐的人叫夔，尧任命他做乐官。哀公问孔子：“吾闻夔一足，信乎？”孔子答道：“夔有一，足，非一足也。”意思是有夔一人就足够了，并非夔只有一只脚。我国古籍中这类例子 ，即便在经书中亦屡见不鲜。经书出现歧义，这在古人看来 ，所以提出读经必先审句读的观点。
古书最早不加标点，但古代还是有标点的。早在春秋时期就出现了标点符号的萌芽----甲骨文和金文中用来划分层次的双短横号。到了汉代，因为读书和注书的需要，使标点符有了很大的发展。从出土的汉简中，我们可以看到有些书简使用的标点符号多达六种。至宋代，随着活字印刷术代替刀刻手抄，书籍有许多复本，复本既多，读书人便可边读边点，给书_____加上标点。《宋史·何基传》记载：“凡所读无不加标点，文显意明。”“标点”一词，始见于此。至明清，高邮王氏刻本《广雅疏证》《经传释词》等，都加有句读符号。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）| A．大相径庭 数不胜数 非同小可 自始至终 |
| B．南辕北辙 数不胜数 非比寻常 从头到尾 |
| C．南辕北辙 不胜枚举 非比寻常 自始至终 |
| D．大相径庭 不胜枚举 非同小可 从头到尾 |
| A．没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。 |
| B．但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味。 |
| C．他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。 |
| D．一个小姐，或一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了。 |
| A．到了汉代，读书和注书的需要，标点符号有了很大的发展。 |
| B．到了汉代，因为读书和注书的读书人，让标点符号有了很大的发展。 |
| C．到了汉代，读书人因为需要读书和注书，所以标点符号有了很大的发展。 |
| D．到了汉代，因为读书和注书的需要，标点符号有了很大的发展。 |
随着生活节奏的加快，通过以快手、抖音为代表的社交媒体追剧的现象，在年轻观众中越来越普遍。只要在相关平台搜索剧集话题关键词，观众们就可以把新播剧集的“名场面”______。更有甚者，会选择观看“一分钟看全集”的视频剪辑，把整集情节_______。
虽然从传播过程来看，“碎片化”追剧是在接收环节出现了问题，但其根本原因并不都在观众这一端。大部分观众当初选择“碎片化”追剧，并非因为艺术鉴赏力，而是因为在“注水剧”泛滥的蚀害下，形成了一种审美上的自我保护机制所致。因为害怕在一部“注水剧”上浪费太多时间，所以选择通过图文信息和短视频_____“精华”，久而久之便养成了“速食”习惯。在观众这种“速食”习惯的______过程中，短视频平台的“流量经济”和剧集宣传方的营销手法也起到了助推的作用。“注水剧”中的精彩桥段、金句台词是吸引用户的天然磁石，截取、上传再加上一些噱头式的标签，便可轻松收获大量关注。
1．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）| A．一览无余 打包带走 汲取 养成 |
| B．一网打尽 打包带走 汲取 培养 |
| C．一网打尽 囫囵吞下 撷取 养成 |
| D．一览无余 囫囵吞下 撷取 培养 |
| A．大部分观众当初选择“碎片化”追剧，并非因为没有艺术鉴赏力，而是因为在“注水剧”泛滥的蚀害下，形成了一种审美上的自我保护机制所致。 |
| B．大部分观众当初选择“碎片化”追剧，并非因为艺术鉴赏力，而是因为在“注水剧”泛滥的蚀害下，形成了一种审美上的自我保护机制。 |
| C．大部分观众当初选择“碎片化”追剧，并非因为艺术鉴赏力，而是在“注水剧”泛滥的蚀害下，形成了一种审美上的自我保护机制所致。 |
| D．大部分观众当初选择“碎片化”追剧，并非因为没有艺术鉴赏力，而是因为在“注水剧”泛滥的蚀害下，形成了一种审美上的自我保护机制。 |
例句：“注水剧”中的精彩桥段、金句台词是吸引用户的天然磁石，截取、上传再加上一些噱头式的标签，便可轻松收获大量关注。
| A．“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。” |
| B．云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。。 |
| C．现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。 |
| D．粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去捡一些烂的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 |
海报
为配合第五届市中学生影评征文活动，提高同学们的电影欣赏和电影评论写作水平，经学校邀请，著名影评家王尧先生将赴我校作题为《电影欣赏与评论入门》的讲座。时间为8月12日下午4时，主办方为青春文学社。届时欢迎同学们光临。
XX中学学生会
2020年8月10日
(1)标点有误的一处是：
(2)用语不得体的两个词语是：①_____②
(3)应删去的一处是：
(4)应补充的一项内容是：
调查数据显示，我国青少年喜欢的二十个经典动漫形象中只有一个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往 ，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。一些学者一直思考产生这种现象的原因是什么① 是因为中国民间故事不够精彩吗② 显然不是。中国民间故事数量众多，既有神话传说，又有童话故事。这些故事既承载着长期 下来的文化传统，又蕴涵着中华民族的价值观念。中国早就诞生了西方经典童话的 故事。比如，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事 。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的③ 狼外婆④ 类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富。中国大量的民间故事，运用活泼形象的语言，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳⑤ 鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅能滋养心灵、陶冶情操，更是童年最难忘的回忆，在潜移默化中培养最初的是非善恶观。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）| A．如数家珍 积淀 原型 如出一辙 | B．信手拈来 积聚 原形 异曲同工 |
| C．如数家珍 积聚 原型 异曲同工 | D．信手拈来 积淀 原形 如出一辙 |
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | |
| A | ？ | ！ | 《 | 》 | ； |
| B | 。 | ？ | “ | ” | ， |
| C | 。 | ？ | 《 | 》 | ； |
| D | ？ | ！ | “ | ” | ， |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．不仅能滋养心灵、陶冶情操，使儿童在潜移默化中奠定最初的是非善恶观，更是童年最难忘的回忆。 |
| B．不仅是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，使儿童在潜移默化中培养最初的是非善恶观。 |
| C．不仅是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。 |
| D．不仅是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，使儿童在潜移默化中形成最初的是非善恶观。 |
几个月前，四川甘孜理塘的丁真，因为误闯进摄影师胡波的镜头，留下一段“野性又纯真”的短视频，随后在中文互联网上掀起一阵又一阵的舆论风暴。 的媒体、波浪滔天的数据流量，彻底翻转了这位藏区放牧少年的人生轨迹。两个月后，一则丁真在房间内抽电子烟的视频被爆出，在网上引发争议后，其工作室 道歉信。网红人设、饭圈逻辑、烟草非议……①
| A．蜂拥而至 发表 泥沙俱下 反应 |
| B．蜂拥而至 发布 鱼龙混杂 反映 |
| C．纷至沓来 发表 鱼龙混杂 反应 |
| D．纷至沓来 发布 泥沙俱下 反映 |
| A．我扑到指导员身上大喊：“指导员，指导员……” |
| B．花市上，牡丹、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦! |
| C．她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……” |
| D．小马难为情地说：“一条河挡住了去路，我……我过不去。” |
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
2020年底，大型文博探索节目《国家宝藏》第三季开播，再次点燃了大众 考古文博的热情。“承古人之创造，开时代之生面
| A．关于 喜闻乐见 而是 雪泥鸿爪 |
| B．对于 喜闻乐见 而是 吉光片羽 |
| C．关于 脍炙人口 却是 雪泥鸿爪 |
| D．对于 脍炙人口 却是 吉光片羽 |
| A．随着节目形式由纯讲解到多元跨界的进化创新，节目实现了知识性与趣味性的完美融合。 |
| B．随着节目形式由多元跨界到纯讲解的进化创新，节目达成了趣味性与知识性的完美融合。 |
| C．节目形式由多元跨界到纯讲解的进化创新，使节目实现了知识性与趣味性的完美融合。 |
| D．节目形式由纯讲解到多元跨界的进化创新，使节目达成了趣味性与知识性的完美融合。 |
| A．①逗号 | B．②分号 | C．③双引号 | D．④省略号 |
