材料一 春秋时期大多鼓励人口增长，与之不同的是，商鞅注重人口调查，是历史上组织全国范围人口调查的第一人。他理性地看到了人口与土地之间存在着矛盾，强调人与地的对比关系。汉代徐干提出：“国以之建典，家以之立度，五礼用修，九刑用措者，其惟审民数乎!”宋以降，人口问题突显，苏东坡有“古者以民之多寡为国之贫富，……然以今之法观之，……非徒无益于富，又且以多为患。”的论断。马端临在中国历史上首次明确提出人口质量问题，指出：“民之多寡不足为国之盛衰”。轮嘉时期中国人口快速膨胀，学者洪亮吉在其《治平篇》《生计篇》中，看到人是生产者，同时也是消费者的相互依存与相互制约关系，提出“天地调剂之法”与“君相调剂之法”解决人口问题。
——摘编自吴洁生《中国20世纪以前人口资源环境思想探要》
材料二 新中国成立之初，党和国家在政策和舆论上主张积极、宽松的人口生育政策，创造了我国经济持续快速增长的世界“奇迹”。“鼓励”性人口生育政策带来的人口过快增长与社会资源供给不足的矛盾不断凸显，1957年2月27日毛泽东在最高国务会议上首次提出了计划生育思想。十一届三中全会以后，坚持辨证地看待“人口众多”的两面性，将计划生育作为一项战略任务，以人均水平作为衡量经济发展的标准，将提高人口素质作为增强综合国力的决定性因素。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼人口形势新变化，科学把握人口发展规律，作出逐步调整完善生育政策、促进人口长期均衡发展的战略决策，我国人口工作思路和方法实现历史性转变。
——摘编自尚旭辉《建国以来中国共产党人口思想研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代人口思想的主要特点，并简析导致宋以后人口思想发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析20世纪七十年代我国人口思想带来的积极作用，如何理解建国以来中国共产党人口思想的发展变化。
材料一 我国对月的崇拜在原始社会中就存在，西周已形成较为完善的祭月之礼，后历朝历代因之。人们通过观测月亮的圆缺变化周期，逐渐形成了日、月等时间观念，并以此为依据制定了历法，称为阴历或太阴历。人们对月亮还充满各种想象，建构了月宫、嫦娥、玉兔、桂树等神话形象，用以寄托长寿、团圆等美好的期盼。
——摘编自王玉哲《中华远古史》等
材料二 明末清初，徐光启等编撰的《崇祯历书》和康熙皇帝召集学者编订的《历象考成》均吸纳了西方有关月亮的科学知识。民国时期，天文学家陈遵妫撰写的《天文学概论》详述了月地距离、月球大小、质量等内容。这一时期，教科书、大众期刊、学生丛书等也纷纷介绍月亮知识。
2004年，中国国家航天局正式启动探月工程。2013年，“嫦娥三号”着陆器和“玉兔号”月球车登上月球，国人真切地见到了月亮的“庐山真面目”2020年，“嫦娥五号”返回器带回了月球样品，科学家对此进行研究，深化了人们对月亮的认知。
——摘编自谭丹《西学与近代国人的月亮新知》等
(1)根据材料一，概括中国古代人们对月亮的认知。(2)根据材料并结合所学知识，概括明清以来国人对月亮认知的变化并分析其原因。
| 观点和评价 | 出处 | |
| ① | 莽欲令名誉过前人，遂克己不倦。聘诸贤良以为操史（佐助长官的属员），赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约。 | 【东汉】班固《汉书》 |
| ② | 任已而不师古（效法古代），秦氏（秦朝）以之致亡；师古而不适用，王莽以之身灭。 | 【南朝】沈约《宋书》 |
| ③ | 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。 | 【唐】白居易《放言五首，其三》 |
| ④ | 王莽最为大胆的改革是对当时重大经济问题的正面挑战……王莽下令禁止私人拥有大块土地。 | 【关】费正清等《中国：传统与变革》 |
| ⑤ | 王莽……打击侵陵小农的豪强势力，这是与多数士族大姓的利益相冲突的。……各地士族大姓都纷纷率领宗族子弟起而反叛，王莽政权终困而覆亡。 | 余英时《士与中国文化》 |
| ⑥ | 王莽自幼勤学，拜名儒为师，与饱学英俊之士交游，事母及寡嫂极孝，从而赢得极好声誉。……进入政治舞台后，王莽愈加恭谨，……拉拢在朝的官僚及在野之名士。 | 林剑鸣等《秦汉简史》 |
| ⑦ | 王莽过于迷信儒家经典，将理想当成现实，确定了完全脱离实际的过高目标。他既缺乏合理的改革方案，也没有推行到底的决心，很快以失败告终。 | 刘泽华主编《中国通史教程》（第一卷） |
| ⑧ | 王莽依照《周礼》设计了一套披着复古外衣的改造蓝图，主要内容有王田奴婢政策等……违背了社会发展的客观规律，……既不符合客观实际，又无法满足农民的土地要求。 | 孟祥才《秦汉史》 |
| ⑨ | 王莽的经济政策无论如何是在追求平均主义。由于以往土地、奴婢的自由买卖，造成大土地所有者对农民的压迫。哀帝时期（此时王莽已经控制朝政）实行“限田”。 | 【日】鹤间和幸《始皇帝的遗产：秦汉帝国》 |
材料一：在国际汉学界，宋代被誉为“最伟大的时代”“世界最早的海上帝国”。这一时期中国同亚非地区50多个国家有贸易往来，海商依赖200吨以上的大型商船，组建庞大商队，在海上贸易中独占鳌头。宋代进口的“蕃货”以香料、药材、矿产和动植物初级产品为主，而输出品则以手工制成品为主，尤以丝织品、瓷器为大宗出口商品。这和北宋中叶以来在煤炭革命的带动下，手工业生产部门产出能力显著提升有密切关系。据《宋会要辑稿》所载，南宋的出口商品可达二百种。泉州、广州、温州、明州等沿海城市也由此成为重要的外贸港口。这推动了江南部分地区经济结构由单一农业结构演化为农商并重的结构。
——摘编自柳平生、葛金芳《试析宋代海上丝绸之路勃兴的内在经济动因》
材料二：1913年和1936年中国部分进出口商品所占比重表单位（%）
进口 | 出口 | |||
1913年 | 1936年 | 1913年 | 1936年 | |
原料 | 5.3 | 13.4 | 29.1 | 35.8 |
机器制成品 | 40.4 | 44.2 | 12.2 | 16.3 |
半制成品 | 26.7 | 22.3 | 38.7 | 23.2 |
——摘编自董智勇《中国近代对外贸易结构对产业结构的影响》
材料三：1821年美国制造业产品进口占进口商品的比例超过60%，同一时期的出口商品中初级食品和初级原材料比例高达85%。1884年美国工业生产总值超过了农业生产总值。1914年，美国制造业进口贸易比重下降到47%，原材料出口贸易占比下降到40%，制成品和半制成品出口贸易占比增长到48%。1913年美国主要出口产品为原棉，占比高达22.5%，其次是机械，占比为8.0%。1938年，美国主要出口商品变为机械，棉织品出口下降到仅1.9%。
——王红梅《对外贸易在我国经济增长中作用变迁的影响因素研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代海外贸易发展的背景和影响。(2)根据材料二、三并结合所学知识，比较20世纪上半叶中美两国对外贸易的异同。
材料 《旧唐书》200卷，后晋刘啕等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴·唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。
北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表，增加3志及列传331人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。
——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》
(1)根据材料并结合所学知识，从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。(2)根据材料并结合所学知识，简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。
材料 苏颂（1020﹣1101），字子容，出生于福建泉州，其本人勤学十余载，最终官至宰相。1057年，该书对之前的本草典籍进行了增补。1061年，其编修的中国第一部刻版印刷的本草药物图谱《本草图经》告成。1086年，先制模型，后造实物，他编纂了《新仪象法要》一书，还和他人合作设计制造了假天仪。苏颂尊重科学，对一时研究不透的问题，宁可存疑，苏颂与世长辞。
——摘编自史晓雷《科技宰相：苏颂》等
(1)根据材料，概括苏颂在科技方面的重要贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，简析苏颂在科技方面取得成就的原因。
材料 明太祖朱元璋曾言：“商贾之士皆人民也。”明朝建立之初，他即实行恤商的新法，将税率降为三十分之一，下诏令官府采购应照时价公平给付。明初虽实行专卖政策，但比元代已大为放松，像盐这样的专卖品也与商家分利。商人可以贩粮到边境，领盐引回内地取盐。山（西）陕（西）、江淮等地商人纷纷奔走于各边镇，边地也随之繁荣起来。朱元璋认为“治国以教化为先”，鉴于商贾多不读书，特命儒士编书教之。随着恤商政策的实施，城市中的商人活跃起来。在他们的带动下，元末遭到破坏的历代名城逐渐恢复。城市的繁荣带动了娱乐消费需求的不断增长，戏曲、说书等通俗文艺逐渐在民间流行起来。
——摘编自吴慧《中国商业通史简编》
(1)据材料概括明初恤商政策的内容。(2)据材料并结合所学知识，说明明初恤商政策的影响。
| 王韬 《法国志略》 （1871年） | 共和之政，其为祸之烈至于斯欤？叛党恃其凶焰，敢于明目张胆而弑王，国法何存？……古今悖乱之事，固未有甚于此者也。顾迹其祸之由来，不能和众而得民心，自恃居民之上，而好恶不与民同，怨之所及，足以亡身。……然则为人君者，其可逞欲而妄为哉? |
| 康有为《进呈法国革命记序》 （1898年） | 流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年，十万之贵族，百万之富家，千万之中人，暴骨如莽……（路易十六）特许开议院，至仁也，许平民预议而立宪法，至公也……惜其许行立宪，不尽出己意，而多出于民迫，不刚断于速行，而游移与众议……终则恃外援而出奔，遂激民怒而成大戮…… |
| 汪东《正明夷〈法国革命史论〉》 （1907年） | 法国大革命，起于前七百八十九年，讫于前八百四年，中更七载，丧乱繁多。虽谋之者有不臧，然一洗旧弊，遂能祛虐政、均利权，卒达改革之首志，其功抑亦赫赫可观哉！……夫法国自十八世纪以降，王族贵族之骄恣暴戾，已非一日，至路易十四即位，益张王权，豪奢既极，又复横挑强邻……布奔氏之失民心，由来有渐……孰谓路易十六之死，非民杀之哉？ |
| 李大钊《法俄革命之比较观》 （1918年） | 俄国今日之革命诚与昔者法兰西同为影响于未来世纪文明之绝大变动。在法兰西当日之景象，何尝不起世人之恐怖惊骇而为之深抱悲观。尔后法人之自由幸福即奠基于此役。岂惟法人，十九世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西革命血潮之中。……今之为俄国革命抱悲观者，得与在法国革命之当日为法国抱悲观者相类欤？ |
义乌：浙江省金华市代管县级市，位于浙江省中部，是目前中国最富裕的地区之一，更是全球最大的小商品集散中心，被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区，全国文明城市等。
义乌县城始建于秦汉时期，当时没有城墙，主要以周边的山水为城防，体现了这座城市的开放与包容。宋代时义乌经济繁荣，丝绸、酿酒、陶瓷等产业较为发达，出现了代替金属钱币的关子与会子。元代和明代，义乌的商品经济更是对工商业集市的发展带来了重商文化传统。明嘉靖年间，骁勇善战的义乌兵跟随戚继光南下平定倭寇，立下赫赫战功，又北上修长城，用他们的血与肉书写了“刚正勇为”，赤胆忠心的家国情怀。到了清代，义乌城镇集市继续发展，数量达到了29个，并出现了许多注重商业道德，受到乡里、亲族的尊崇的良商义贾，例如顺治年间的杨人杨思睿，咸丰、同治年间的佛堂人王文彬等。
——摘编自《义乌县志》等
义乌模式的历史变迁过程
| 时间段/年 | 核心特征 | 内涵 |
| 1978—1992 | 市场化 | 通过以商促工、贸工联动，推动全市工业体系不断完善，经济实现新的跨越。 |
| 1998—2002 | 城市化 | 依托城市化和城乡一体化的快速途径，促进全市由农村市场化、工业化主导向城市、城区经济主导转变。 |
| 2003—2008 | 国际化 | 包含市场提升、经济发展、社会和谐、城市化和城乡一体、区域分工协作等诸多县域经济社会和谐发展模式。打造国际化的营商环境，商汇天下，货达全球。 |
——摘编自钱泓澎《多重制度逻辑下义乌模式研究》等
(1)依据材料一，概括古代义乌的经济、社会特点。
(2)依据材料二并结合所学，评析“义乌模式”。（要求：史论结合，论证充分，逻辑清晰）
材料 下表内容是现代中国学者（部分）对“焚书坑儒”的观点
| 学者 | 观点 |
| 贾军喜 | 从史书来看,焚书事件并不是秦始皇一个人决定的,李斯才是整件事情的策划者以及执行者,秦始皇只不过是对李斯提出的计划加以允许……因为秦始皇所在社会是封建社会,封建社会的统治阶级是地主阶级,地主阶级的利益就是秦始皇乃至国家的利益,因此当李斯提出有益于地主阶级利益的焚书要求时,秦始皇自然而然地就会同意李斯的要求,进而维护了国家的利益 |
| 邓旭 | 焚书只是针对流传的家藏书,而对于坑儒,学界也普遍认为这只是朝堂上的法儒之争引发的一起政治事件,而不是秦始皇要将儒家思想整个绝灭的标志……所以从史料上看,“焚书坑儒”只是法儒两大思想学派斗争的个案,而不是对古代思想的一种毁灭打击,反而是项羽入城后,大肆焚烧了许多的文化史料 |
| 李开元 | 秦国长期奉行法家路线,商鞅辅助秦孝公变法时,就曾提出过焚书的建议。……李斯所建议的焚书政策,其思想和政策的渊源,正可以在商鞅那里找到。……这些年来,新出土的文物,也为秦始皇焚书一事提供了旁证。所以,《史记·秦始皇本纪》所载的焚书记事,其史料来源于记录秦王朝大臣奏事和名山刻石文的史料集《奏事》,故秦始皇焚书这件事情,思想源流清楚,多种证据齐全,是确凿无疑的史实 |
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对“焚书坑儒”的认识。
