材料一 大机器工业破坏了她们过去走不出家庭与家族关系的狭隘圈子的宗法关系的闭塞性，吸引她们直接参加社会生产，19世纪初大批中下层妇女开始涌入工厂。据统计，1839年英国棉纺织厂工人总数为259336人，女工146395人，占棉纺织工人总数的56.45%。19世纪中期，职业妇女的人数在全国劳动者中约为30%，工人的妻子成为男工不可缺少的帮手。随着工业化的深入和扩展、女子教育的改革发展，中产阶级妇女的自主意识逐渐增强，她们在教师、护士、医生、科学家等工作岗位都干得有声有色。妇女越来越独立且经济地位的提高自然要求相应的政治权益，宪章运动中的劳动妇女己不再满足于对男人组织的简单模仿，她们开始组建自己独立的组织，到1848年终于成立了统一的妇女组织一“全国妇女宪章协会”。这些使得妇女的婚姻自主权，财产权也相应地得到提高，由于妇女们的不懈努力，1870年英国历史上的第一部《已婚妇女财产法》宣告通过。
——摘编自尹丽曼《论工业革命时期英国妇女的社会地位》
材料二 19世纪中后期，西方工业冲击使依靠纺织维持生活的妇女失去了生计，被迫进入纱厂、丝厂、火柴厂等，1915年，其中女工为245026人，占工人数的三分之一以上，而且还出现了教师、医生、护士、记者等知识妇女。职业角色发生变迁改变了性别分工中“男主外，女主内”的思维模式，女子的地位随之变化。近代思想家们从实现人的社会化与促进社会变革的关系中，对近代妇女社会角色进行了定位，梁启超认为“女子握生之大原，居人数之半，国之兴亡，女子与之有密切联系”、“要让妇女都受到应有的教育”。1898年5月，中国人自己创办的第一所女子学堂一经正学堂在上海诞生，1915年中国有女子学校3766所，女生人数达180949人。由此衍生出了个性解放、婚姻自主等新观念。观念的转变又引起了行为方式和生活方式的更新，促进了人的近代化和社会的发展。由于历史上沉淀太久，使得女性社会角色的转变在地域、阶层。上也不平衡，城市强于农村，东南沿海强于内陆，知识分子、留学生强于一般民众。
——摘编自王晓丹《近代中国社会转型与女性社会角色的变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析19世纪中后期英国妇女地位变化的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代中国女性地位变化的特点，并谈谈你对近代女性解放的认识。
材料一 孔子向来是十分尊崇礼仪的，孔子所谓的礼，简单说是“仁礼”，是合乎仁德之“礼”，也就是合乎忠恕之道的外在行为规范。他以严格的外在礼仪形式来践行“礼”。《论语》中记载了很多孔子在日常活动以及朝会和出使时的种种守礼行为，如孔子在乡里之间温恭谦逊，在宗庙朝廷之上非常恭敬，孔子也不用红色和紫色作为平常的便装。孔子认为“礼制”作为一种政治制度，有两个重要的原则，即“尊尊”和“亲亲”。孔子认为要维护这种“尊尊”“亲亲”的等级制度和宗法制度，就必然要求不同的人在包括从车马服饰到钟鼎等器物使用上，都要在大小、质地、形制、数量各个方面加以区别。在孔子看来，普通人通过自己的努力完全可以成为“君子”。所谓“君子”是尚德的，他们一切以仁爱为出发点，所以又能表现出忠、信、恭、义、礼等种种美德。当然，孔子常说的“夏礼”与“殷礼”，就是指夏、商两代王朝的文化成就和整体文明状态。
——摘编自谢婧《孔子“仁”“礼”思想内涵及其当代价值》
材料二 荀子说：“礼者，法之大分，类之纲纪也。”又说：“礼义生而制法度。”据此，荀子提出了“非礼无法”的思想。荀子突破了传统儒家只重视“礼”“仁”的思想格局，在治国策略上也改变了“德主刑辅”的传统，对于违礼的惩戒也打破了只按传统习俗柔性对待的方式，将“法”融入礼之中或将“礼”提到法的位置上，以此作为治理国家的手段。
——摘编自龚建平 边颜《简论荀子以“礼法”为核心的法思想》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括孔子“礼”的思想内涵。(2)根据材料二并结合所学知识，指出荀子对“礼”的思想的新认识，并分析其产生的背景。
材料一 中国古代史上， 出现了几个被人津津乐道的“治世”“盛世”时期，如汉“文景之治”、唐“贞观之治”、清“康乾盛世”等等。三个典型的“治世”“盛世”时期，统治者都能从前代汲取教训，居安思危，关注民生，克勤克俭，以德义感化百姓;在治理上为官择人，注重吏治，改革法制，减轻刑律，缓和矛盾，取信于民，从而有助于良好社会环境的形成;在“治世”“盛世”的初期，生产都不是高度的发展，统治阶级实行了一系列有利于发展生产的措施，为经济的恢复和发展创造了一定的条件。如解放奴婢，驱民归农，奖励垦荒，兴修水利，轻徭薄赋，不夺农时，发展生产，繁荣经济。
——摘编自裘斌 《中国古代 “治世”与“盛世” 成因探析》
材料二 康乾时期， 国家取得了巨大的发展，然而在盛世“光环”之下，我们应该看到康乾盛世的另一面。权力不受监督，就容易滋生贪腐。和珅、王皇望都是这一时期巨贪的代表。经济发展区域不均衡，人口资源环境危机显现，粮食供应问题越来越严重。1796 年至1804年，川楚陕甘豫五省白莲教起义，清政府花费了!亿2000万两白银才将其平定下去。随着闲关镇国思想和重农抑商政策越来越深化，中国经济增长的动力越来越枯竭，而同期的英国工业革命正轰轰烈、如火如荼地进行。此消彼长，清王朝在国际上的竞争力不可避免地减弱了。
——摘编自唐博 《深度探秘:康乾盛世的AB面》
(1)根据材料- -并结合所学知识，概括中国古代“治世”“ 盛世"出现的共同原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“康乾盛世”背后隐藏着何种危机。
材料 明初对于四夷朝贡，明太祖确定的基本原则是“厚往而薄来”。永乐朝以来，西番朝贡制度出现显著变化。一是僧人（或假此身份）逐渐成为西番朝贡使团的主体，二是明朝对西番朝贡赏赐的对象扩大，按员给赏。再次，入贡番僧还多在沿途购买军器、私茶等违禁物品，甚至贩买人口，时常引发民事纠纷乃至刑事案件。隆庆三年（1569）西番朝贡制度改革的发生与明朝的统治历史与当前政治形势有关。隆庆元年（1567），明朝的统治已是危机四伏。八月，户部报告“京帑所存，仅足三月，计今岁尚亏九月有奇，边军百万，悉无所需”。在此严峻形势下，明朝被迫推行新政，改革西番朝贡制度即为其中一个方面。隆庆三年的西番朝贡制度改革，主要有以下四个方面的内容：一是重定贡期，通过延长朝贡限期、取消部分朝贡类型，减少朝贡次数等措施削减西番朝贡遣使的总体数量。二是调整赏额，把对西番朝贡的人员赏赐分为全赏和半赏两类。三是在提高贡额的同时，限定贡使人数。四是强化对贡使的资质及身份审验。隆庆三年的西番朝贡制度改革可以说是隆万改革的先声，在一定程度上实现了对朝贡的天下理想与王朝治理的经济理性之间张力的弥合，反映了以“厚往而薄来”为基本特征的朝贡制度在王朝的边疆民族治理体系中的衰落与转型。
——摘编自曾现江张凯强《明朝隆庆三年西番朝贡制度改革：天下理想与经济理性兼顾》
(1)根据材料并结合所学知识，概括隆庆西番朝贡制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简述隆庆西番朝贡制度改革的影响。
材料一 1902 年，为了应对艰苦的斗争，列宁提出共产党需要由一批“职业革命家”来担当。申请入党的只能是工人阶级与劳苦农民阶级，真正革命工人阶级的政党绝不能仅仅追求党员数量的增加，而应该更加注意党员质量的提高和清洗混进党里来的人。“党员数量上的这种减少意味着党的力量和作用的大大增加”，这背后都是由于列宁将党的纯洁性看得比规模更重。根据列宁的建议，1919年俄共（布）八大上，“党的纪律”第一次作为单独一部分被写入党章，将严格的纪律要求作为“全体党员和一切党组织的首要义务”。
——摘编自李佳金《毛泽东对列宁从严治党思想的继承与创新》
材料二 中共一大将自我革命的要求写入了党纲。 中共二大文件写道：“在现在内乱激烈的时候，共产党惟靠极集中的组织，铁的纪律和全体战士一致给中央机关以广大的权力，过余的信任，使得执行一种不可抗辩的威权，才能成就他的职务。……凡在共产主义可以合法争斗的国内，共产党必须定期的洗刷自己的组织，淘汰一些模棱的和小资产阶级分子。”这些不仅标志着建党伟业的完成，而且成为党的自身建设和自我革命的伟大开端。
——摘编自谢迪斌《中国共产党百年自我革命的发展动力》
材料三 我们党历史这么长、规模这么大、 执政这么久，如何跳出治乱兴衰的历史周期率？毛泽东同志在延安的窑洞里给出了第一个答案，这就是“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈”。经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践，我们党又给出了第二个答案，这就是自我革命。
——习近平在党的十九届六中全会第二次全体会议上的讲话（2021年）
(1)根据材料一，概括列宁关于党的建设的主要观点。结合所学，指出20世纪初，列宁这一批“职业革命家”面临的俄国社会背景。
(2)根据材料二并结合所学，概述“现在内乱激烈”的状况。结合1927—1949的相关史实，举两例说明中共是如何进行“自我革命”的。
(3)根据材料一二三，概括指出中共“跳出治乱兴衰的历史周期率”的主要经验。
材料一 一战爆发助推了中国日益觉醒的、参与国际化的民族主义。梁士诒、顾维钧等人力主参战，强调参战可以使列强重视中国，促使中国加入西方主导的世界体系，且一旦协约国获胜，中国也将以战胜国身份收回战败国德国等在华特权。在他们的推动下，北洋政府于1914～1915年三度向英法表态希望参加协约国一方作战，但未获支持。1916年索姆河战役打响，协约国劳动力资源严重不足，英法态度转变，希望中国派遣劳工赴欧洲从事战勤及后方保障工作。为此，梁士诒为北洋政府谋划了一个“以工代兵”的良方：“中国财力兵备，不足以遣兵赴欧，如以工代兵，则中国可省海陆运输饷械之巨额费用。而参战工人，反得列国所给工资，中国政府不费分文，可获战胜后之种种权利。”
——摘编自王平贞、赵俊杰《一战百年：华工赴欧启示录》
材料二 有关史料记载，中国自1864年到1913年的50年中，共计输出695.5亿两，输入932.4亿两，入超数达236.9亿两。国内实业不兴，失业人数日益增多，社会动荡。此时华工赴欧计划的提出，一方面为协约国提供了丰富人力资源，另一方面缓解国内日益严重的就业压力。
——摘编自姚娜《一战期间中国政府派遣华工赴欧动因析》
材料三 首先，华工赴欧参战，既充当了北洋政府寻求国家利益最大化的载体，又为中国后来参战创造了条件，进而为战后中国参加巴黎和会提供了良机。其二，华工成为百年前中国的政治精英们实现国际化战略以及国家认同理念的重要环节。华工在参战之余，接触到了欧洲先进的文明及科学技术，也受到西方自由民主法治思想的熏陶，他们开始自珍自爱、关注祖国的前途命运。回国后，他们成为西学及实业知识的宣传者，有的还转变成为坚定的无产阶级革命者。其三，华工爱国自强、勇于献身的情操，在很大程度上鼓舞了后来中国留法勤工俭学的知识精英们，他们中的杰出代表周恩来、邓小平，均在留法期间确立了自己为之奋斗终生的革命理想。1919年中国爆发的“五四运动”以及20世纪20年代初中国兴起的新式工人运动，皆同一战赴欧华工有密切的关联性。
——摘编自王平贞、赵俊杰《一战百年：华工赴欧启示录》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括华工赴欧的背景。
(2)根据材料三并结合所学知识，分析华工赴欧的影响。
材料一 孙中山的革命思想在1924年国民党“一大”期间发生了伟大的飞跃。在反思以往革命运动失败的基础上，他说：改组国民党，使其“掌握政权之中枢”，“盖惟有组织、有权威之党，乃为革命的民众之本据”。“国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数者所得而私也”。在肯定“平均地权”的同时，他还提出了“节制资本”“耕者有其田”的口号，称国民党“反抗不利于农夫、工人之特殊阶级，以谋农夫、工人之解放”。有别于以往革命运动对“新军”和“会党”力量的重视，他认为：“我们的首要任务是按照苏联式样建立一支军队”，“有了这种理想上的革命军，我们的革命便可以大告成功”。这些思想飞跃，深刻地影响了中国革命形势。
——摘编自张玉昆《孙中山在中国国民党“一大”期间的思想飞跃》
材料二 秋收起义失败后，毛泽东率领革命军向敌人统治力量薄弱的山区进军，创建了井冈山革命根据地。在领导井冈山革命根据地的伟大实践中，他坚持把马克思主义普遍原理同当时中国革命的具体实际相结合，广泛发动农民，打土豪，分田地，把土地革命、武装斗争和根据地建设有机结合起来，实现了党的工作重点的转移。毛泽东在军队中实行的诸如党委统一领导下的首长分工负责制、党支部建在连上、设立政治委员等重要制度，确保了党对军队的绝对领导，为建立一支新型的人民军队提供了宝贵的经验。并在此基础上，初步形成了毛泽东思想。
——摘编自周声柱《毛泽东在井冈山时期革命实践新探》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括孙中山在国民党“一大”上思想的变化及原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明井冈山时期毛泽东对中国革命的贡献及意义。
材料一 金朝统治者把商业发展纳入国家经济总体框架中，商业的规模、速度、水平超过辽代。金朝形成了金源内地（上京及附近地区）、燕云、中原三大经济区。中原地区和燕云地区的商业发展较快，城市规模扩大，人口快速增加，催生了不少商业机会，百货陈积、万商云集是东京商业的真实写照。而金源内地的商业发展则明显滞后。金朝对外贸易对象以其周边政权为主，品种有限，基本都属于陆路贸易。辖区内的商业结构并不完善，布帛、粮食未能成为主导商品。市场空间分布严重失衡，上京路、北京路、咸平路等多数经济落后地区，对商品的需求有限。金代商业中一些成功的做法为元代所沿袭或借鉴。
——摘编自王德明《论金代商业经济的若干特征》
材料二 元朝实现国家统一后，商人们在相对稳定的政局下，依托便利的水路交通设施，将南粮北运以及盐铁等主要物资调往全国各地；同时又从异域调来稀有物品以满足皇室和富商大贾的奢侈生活，海外贸易达到了前所未有的高度，商业税收也在国家财政税收中占据着重要地位。经济的活跃促进了城市的发展，形成了大都、临安、太原等多个商业中心。运河沿线也出现了一批新兴的工商业城镇，其中有淮安、松江、太仓等。
——摘编自刘政《元代商业繁荣及其原因》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括金朝商业经济发展存在的问题。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出元朝商业繁荣的表现及其原因。
材料一：唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年(755年)全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竞有44700988人。建中元年(780年)，德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。
——张帆《中国古代经济简史》
材料二：唐代婚姻形式与礼俗基本与前代相同。受士族崇尚婚姻的影响，唐代社会上层极重择婚时的门当户对。由于门阀世族的消亡和商品经济的发展，宋代在婚聘上有两个重大变化：一是择偶标准不像以前那样重门阀世族，而看重金榜题名；二是比较计较婚姻关系的物质财富。在宋代，富商娶宗室女的现象司空见惯。
——张岂之《中国历史十五讲》
(1)根据材料一并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出其引发的赋税变化。
(2)根据材料二概括唐宋婚姻择偶的变化，并结合所学说明此点所反映的宋朝社会的新变化。
材料一 1954年《日内瓦协议》的签订标志着法国在印度支那殖民统治的终结。此后，法国国内掀起要求同中国建交的呼声，但是当时法国内阁仍屈从美国意志，不敢单独承认中国。尽管在20世纪50年代后期法国方面不断有人呼吁承认中国，但中法建交的路途上横亘着两个主要障碍：一个是阿尔及利亚战争，另一个是台湾问题。1963年7月，美国、英国和苏联签订《部分禁止核试验条约》，力图阻止中国和法国通过一般核试验来建立自己的核力量，这使得中法在反对超级大国控制世界的问题上又增加了一个共同点。与此同时，中苏关系进一步恶化，美国对印度支那事务的干涉越来越深，再次与法国在该地区的利益相矛盾。1963年，毛泽东多次强调争取“间接同盟军”的重要性并重新解释他的中间地带思想。此时中国政府重视戴高乐要发展中法关系的言行，最后于1964年1月27日中法两国政府发表《中法建交联合公报》。
——摘编自翟强《一九四九年至一九六四年的中法关系》
材料二 新中国成立以来，中国外交伴随着对时代主题的认识和对外交策略的制定，形成了具有鲜明中国特色的三条外交脉络——生存、富强、和谐。中国外交70多年来，国际地位不断提升，国际影响迅速扩大，国际交往日益密切，面临的挑战和压力越来越大，国际战略也随之丰富和发展。准确判断国际形势是中国国际战略确立和发展的现实依据，制定切实可行的外交方针是中国国际战略的首要任务。在政治、经济、外交三者关系中，经济是基础，政治是经济的集中表现，对外工作必须服从和服务于国家经济建设这个中心。为了维护和实现国家利益，就必须制定一个具有连续性、稳定性、长期性的外交政策和执行具有高度灵活性的外交策略。
——摘编自刘霏《新中国外交政策：发展、成就及经验》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括20世纪50~60年代中法关系的变化并说明其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新中国成立以来外交事业的成功经验。
