1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉唐时期， 中央政府根据天山南北社会经济发展水平的不同在治理新疆时都把重心放在天山南部。西汉政府治理西域后，设西域都护府及所属的副校尉、丞、司马、侯、千人等官员。唐朝治理机构比汉朝更加健全完善。州、县机构人员齐备、分工明确，下设更低一级的乡、里等基层组织。唐朝政府治理西域后，先后设立十二个县，实行都县制度。在实施规范完备的政治、军事等方面的政策的同时，还制定实施了一些经济方面的政策。如在新疆东部实行郡县制度的地区，唐朝政府把在内地实行的府兵制、均田制、租庸调法等都在这里推行。
——-摘编自李国强《历代中央政府治理新疆模式的发展演变与启示》
材料二 晚清时期新疆最严重的暴乱是始于 1865年至1877年浩罕国阿古柏匯帮的野蛮入侵。在阿古柏入侵新疆之时，1871年沙俄军队入侵伊犁，两个月后伊犁沦陷。英国也虎视眈此，意图瓜分中国西北。左宗棠大声疾呼收复新疆势在必行，最终得到了晚清政府的支持。1876年初，左宗棠“抬棺西征”。九月，乌鲁木齐、昌吉、呼图壁等地被收复。阿古柏集团覆灭。1880年左宗棠挺进伊犁，对俄军形成军事威慑态势。在此背景下，清延派曾纪泽赴俄谈判，于1881年签定《伊犁条约》，收回了伊犁地区的领土主权。1884 年清延宣布成立新疆维吾尔自治区。从此，新疆废除了伯克世袭制度，既减轻了农民负担，又增强了防范外国侵略势力与当地伯克相互勾结、发动分裂叛乱的能力。左宗棠还致力于改善当地的运输环境，大规模招收流散人员，开渠凿井屯田，振兴农牧蚕桑。
——摘编自邵纯 《左宗棠收复新疆的历史功绩》
(1)根据材料并结合所学知识，概括汉唐时期中央政府治理新疆的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府出兵收复新疆的背景及历史意义。
材料一：夏代产生夏历,以月亮圆缺的周期为“月”。每月以看不见月亮的那一天为初一（朔）,以月亮圆的那一天为十五（望）。月的开始从初一的子夜算起,岁首之月的初一（朔日）从子夜起就是这一年的开始,这一天也叫“年”。“年”的名称从周代开始“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载”。夏朝以正月初一为“年”,商朝以十二月初一为“年”,周朝以十一月初一为“年”。秦颛顼历改每年十月初一为“年”,直到汉武帝时才又恢复使用夏历,以正月初一为岁首——“年”。这个“年”也就是“新年”,是新的一年的开端。《后汉书》有“太史令一人……掌天时、星历。凡岁将终,奏新年历”。北周庾信《庚子山集》有诗句“新年鸟声干种啭,二月杨花满路飞”。宋代吴自牧说“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首”。
材料二：
——摘编自李立纲《秦汉时代的新年习俗》
（注：左图为甲骨文“年”字的字形。）年，会意兼形声字。甲骨文的“年”字，上部是一束穗子向下垂的禾谷的象形，下部是一个弯着腰、臂向下伸的人的象形，二者合起来像人负禾之形，表示丰收、收获等义，“人”也兼表声。
秦汉时期都非常重视新年习俗,如秦“以十月为岁首，故常以十月上宿郊见（十月天子斋戒，然后郊祀以见上帝。），通权火（点燃篝火照明黑夜。），拜于咸阳之旁”。汉时“高祖制诏御史：其令郡国县立灵星祠。十年（前197）春，有司请令县常以春三月及时腊祠社稷，以羊豕。……直干戈之际，草创之时，日不暇给，而其笃于祠祭如此。”
——据吕思勉《秦汉史》等整理
(1)根据材料一，概括中国历法产生和发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时期重视新年习俗的原因及其历史意义。
材料 屈原，名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人，出生于公元前339年。屈原身处战国末期的楚国，其家世显赫，又“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，早年深得楚怀王的宠信，曾任楚国的左徒和三闾大夫，主张革新政治，“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”。后受上官大夫靳尚等人的诬陷，怀王“怒而疏屈平”。公元前304年，屈原离开郢都，漂泊汉北；五年后，被怀王召回郢都重新任用。公元前296年，屈原再被放逐江南。秦将白起率军攻下郢都后，屈原理想破灭，万念俱灰，投汨罗江而死。屈原没有复兴楚国，但他在楚地民歌的基础上创作了《楚辞》，创新了诗歌的形式，丰富了浪漫的精神气质，承继了《诗经》的比兴手法，厚实了象征性意象，也实现了中国诗歌由集体咏唱进入个人独创的跨越。司马迁对他毫不吝惜赞美之言：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……推此志也，虽与日月争光可也。”
——摘编自《浅论屈原的宗国情怀》等
(1)依据材料并结合所学知识，概括屈原生活的时代特征。
(2)依据材料并结合所学知识，简析司马迁高度评价屈原的原因。
材料一 1949年中华人民共和国的成立，标志着中国的现代化和经济发展进入了快车道。新中国从一开始就面临着快速工业化、赶超发达国家的巨大压力。制度变迁正是在这种背景下探索的结果。经过60多年的艰辛探索和奋发图强，中国终于找到了一条符合本国国情和世界发展潮流的现代化道路，这就是中国特色社会主义建设道路。
——摘编自《中华人民共和国经济史》
材料二 新中国成立后与改革开放后人口就业情况对比单位：万人
| 年份 | 从业人员 | 按产业类别划分 | 按城乡划分 | ||||
| 第一产业 | 第二产业 | 第三产业 | 城镇 | 乡村 | |||
| 建国后 | 1952 | 20729 | 17316 | 1528 | 1885 | 2486 | 18243 |
| 1953 | 21364 | 17744 | 1707 | 1914 | 2754 | 18610 | |
| 1954 | 21832 | 18147 | 1832 | 1813 | 2744 | 19088 | |
| 1955 | 22328 | 18585 | 1891 | 1852 | 2802 | 19526 | |
| 1956 | 23018 | 18535 | 2444 | 2039 | 2993 | 20025 | |
| 1957 | 23771 | 19300 | 2115 | 2356 | 3205 | 20566 | |
| 改革开放后 | 1987 | 52783 | 31663 | 11726 | 9375 | 19786 | 39000 |
| 1988 | 54334 | 32249 | 12152 | 9933 | 14267 | 40067 | |
| 1989 | 55329 | 33225 | 11976 | 10129 | 14390 | 40939 | |
| 1990 | 64749 | 38914 | 13856 | 11979 | 17041 | 47708 | |
| 1991 | 65491 | 39098 | 14015 | 12378 | 17465 | 48026 | |
| 1992 | 66152 | 38699 | 14355 | 13098 | 17861 | 48291 | |
——摘编自武力主编《中华人民共和国经济史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括新中国经济建设展开的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，任意选择一个新中国成立后的经济建设时段，概括该阶段的经济建设成就并分析其原因。
材料一 1889年，康有为率先提出建立“新中国”。梁启超1902年发表《新中国未来记》，他设想的“新中国”，曰“大中华民主国”，第一任总统罗在田为光绪皇帝。“新中国”采用立宪政体，前期为君主立宪国，到光绪让权时转为民主共和国，“非到万不得已之时，必不轻用急激剧烈手段”。1903年，邹容在《革命军》一书中,将革命成功后建立的新国家定名为“中华共和国”，并提出具体政纲：“中华共和国为自由独立之国”，“与各大国平等”；“投票公举一人为暂行大总统，为全国之代表人”；“须经人民公许，建设政府，专掌保护人民权利之事”。
——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》等
材料二 1922年7月，中国共产党提出，“以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫，建设真正民主政治的独立国家为职责”，建立“自由统一的中国”。
1929年3月，中共中央号召工农兵士商学联合起来，推翻国民党军阀政府，建立“工农民主苏维埃共和国”。
1935年12月，中共中央决定改“中华苏维埃共和国”为“中华苏维埃人民共和国”。
1936年10月，毛泽东在《国共两党抗日救国协定草案》中首次提出建立“中华民主共和国”。
1940年1月，毛泽东指出：“中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国。”
1945年4月，毛泽东在中共七大报告中指出：“建立一个新中国，一个新民主主义的中国，一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的中国。这就是我们的总路线。”
1948年12月，毛泽东在《将革命进行到底》中提出，“在全中国范围内建立人民民主共和国，实现统一的民主的和平”。
1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议正式确定建立“中华人民共和国”，“实行工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政”。
——摘编自《中国共产党“新中国”符号的话语建构与历史演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，梁启超和邹容对于“新中国”的设想有何不同？20世纪初，建立“新中国”的愿望反映出当时怎样的社会现实？
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中国共产党赋予“新中国”的基本内涵。中国共产党关于“新中国”的话语构建，回应了复杂的革命环境，体现了中国共产党革命策略的灵活性和创造性。试对这一看法进行阐述。
材料一 与世袭制和察举制和比，科举制是一种公平、公开、公正的人才选拔方式。日本、韩国等地从唐朝开始就效仿中国的科举制，16—17世纪，欧洲传教士将其介绍到欧洲，在18世纪，科举制受到了英、法等启蒙思想家的大力推崇。从宋代起，科举不论出身，只要士子有才学、品行端正都能参加。在科举所经历的1300年间，选拔出的进士约为十万，举人、秀才高达百万：在宋、明时代的名臣能相中，很多都出身于进士。科举改善了民间读书风气，学而优则仕变成了一种风尚。明清时期，若以秀才来计算中国的读书人，常态下都不少于50万，若包括童生则超过百万。
——摘编自邓文睿《中国古代科举制度发展的历程及其历史影响》
材料二 英国近代文官制度建立与发展
时间 | 基本情况 |
19世纪以前 | 国王恩赐官员制 |
19世纪初期 | 自由党和保守党交替执政，公开地进行官场“肥缺分赃” |
1832年 | 议会改革使资产阶级参与国家立法，但行政大权，仍在贵族、寡头势力的操纵之下，工作效率低下，束缚经济发展 |
1853年 | 克里米亚战败，引发英国政治危机 |
1854年 | 国会议员杜威廉提出建立文官制度建议：由大学生来担任政府中的行政智力工作，一般人员担任机械工作；通过选拔考试选任智力工作人员；统一管理各部人员，各部互相转调、提升；官员的提升以上级考核报告为依据。该建议后以法令形式加以实施，英国近代文官制度开始建立 |
1870年 | 政府颁布枢密院令，确立文官公开竞考，择优录取的原则，文官一经录用，非经法定事由或辞职，即可任职终身。文官必须遵守《荣誉法典》中规定的职业道德，不准经商，或是从事任何营利性事业 |
1921年起 | 政府设立行政裁判所，受理行政人事纠纷，以监督文官制度的运作 |
——摘自杨萱《英国文官制度的建立与改革》
(1)根据材料一，简析科举制度的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳英国近代文官制度建立的背景及其内容。
材料一 1882年8月15日，参事院议长山县有朋上奏明治天皇，谋求扩充海陆军，实“乃当前之急务”。并将国家机器兵部“将来之目标”定位为对外侵略扩张。同年9月，右大臣岩仓具视也以中国舰队一旦壮大将威胁日本为由提议扩大海军。1885年3月，福泽谕吉在《时事新报》上发表《脱亚论》，鼓吹：“而同支那、朝鲜的交往方式……只仿效西洋人同他们交往的方式即可。”明治天皇采纳山县、岩仓、福泽的意见。日本政府遂决定以中国为“假想敌”，为进行大陆作战大力扩充陆海军军备。此后，历届日本政府都把大陆政策的主要矛头指向中国。
——摘编自《百度文库》
（1）根据材料一，并结合所学知识，列举日本政府为实现其“大陆政策”，发动了哪些针对中国的侵略战争？
材料二 ……中国由此进入全民族抗战阶段，并开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。在艰苦卓绝的抗日战争中，全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战，社会动员之广泛，民族觉醒之深刻，战斗意志之顽强，必胜信念之坚定，都达到了空前的高度。中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城、以前仆后继赴国难，谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。……
——摘编自《习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》
（2）根据材料二，并结合所学知识，指出中国共产党为了促成全民族抗战，建立抗日民族统一战线做了那些努力？
（3）综合以上材料，并结合所学知识，分析抗日战争胜利有何重大的历史意义？
纵观中国古代文官选拔制度的发展趋势，其选拔范围在不断的走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。隋唐时期，中国再度实现了大一统，创立科举制，把平等竞争机制引入选官制度，向社会各阶层人士敞开了入仕的大门，使政府可以从社会各阶层吸纳大量优秀人才进入各个管理部门。
当中国社会进入从传统向现代的转型时期，科举制恰恰成了新旧经济、政治、文化三对矛盾的焦点，因而成了社会转型的一个综合性障碍。鸦片战争后随着国运日趋乖蹇（编者注：不好），科举制也步入日暮途穷之境了。1905年9月2日，清廷颁诏，谕令自次年起停止科举考试，从隋朝以来绵延了1300多年的科举取士制度至此被画上了句号。
——摘编自徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
依据材料，并结合所学，谈谈你对科举制度的认识。（要求：自拟论题，结论不能重复材中的观点，论述有据，论证充分，表达清晰）
材料一 宋朝的商品经济非常繁荣。新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场。市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构。在地方贸易网的基础上，初步形成了江南、西北等几个较大的区域市场。海外贸易规模超出唐朝,朝廷在南方沿海港口设立了多处市舶司。民间开始出现中国古代最早的纸币，称为交子。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 在宋代两浙地区，农村市场快速发育和成长，广大农民越来越多地卷入到市场活动之中。在两浙地区，到北宋中期，镇作为农村经济中心地位的意义已基本确立。南宋时期，不少镇的市场发展水平不仅赶上，甚至超过了所在县城。
——摘编自陈国灿《宋代两浙路的市镇与农村市场》
材料三 西汉中叶，中国商人渡海到达印度半岛，购置当地奇珍。到了唐代，海外贸易得到进一步发展，在广州设置了管理海外贸易的机构——市舶司。宋代是我国海外贸易大发展的时期。当时同中国发生贸易关系的国家和地区多达数十个，进口货物在4000种以上，宋王朝在海外贸易方面的收入不断增加。宋高宗绍兴初，年收入占当时全部收入的1/20。宋代及其以后，海路已经取代陆路而成为中外经济和文化交流的主要通道。
——摘编自王嘉《两宋海外贸易发展的社会基础》
（1）根据材料一，概括宋朝商品经济繁荣的表现。
（2）根据材料二，指出两浙地区出现的经济现象并结合所学知识分析原因。
（3）根据材料三，概括宋代海外贸易的特点。
材料一：自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。
——司马迁《史记·儒林列传》
材料二：当时（西汉）的儒学者们，适应历史的需要，勇敢地负起复兴儒学的重任：一是要恢复儒学的正统地位；二是要恢复与保护儒家经典；三是要深化儒经研究。
材料三：在宋明理学思潮中，理学家在儒学理论创新方面，也十分典型。“理学”，是中国封建社会后期居主导地位的意识形态。它的创立，既符合社会政治方面的需要，又有其理论思维内在逻辑的必然。
——材料二、三均摘自黄钊《应当高度重视儒学的创新与发展》
材料四：至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲（1610—1695）的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是“天下之大害”的惊世骇俗命题，向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
请回答：
（1）根据材料一与所学知识，分别指出孟子和荀子对孔子核心思想的继承与创新。
（2）根据材料二与所学知识，董仲舒在“深化儒经研究”方面有何贡献？“恢复儒学的正统地位”最重要的是迎合汉武帝的政治需要，对此，董仲舒提出了哪些主张？
（3）根据材料三与所学知识，理学是如何对传统儒学进行继承创新的？列举北宋理学家核心思想。
（4）根据材料四与所学知识，到了封建末世，黄宗羲是如何对传统儒学进行继承与创新的？
