材料 从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)材料 下面甲乙两组图片是新中国两个不同时期的工业化宣传画。
回答问题:从图甲到图乙,能够反映建国以来我国工业化变化的多种趋势,指出其中的一个变化趋势,并结合所学知识进行说明。(要求:趋势变化提炼正确,并符合历史真实;能够史论结合的进行说明。)
先秦到秦汉人殉与俑殉盛衰情况曲线
——摘编自王元朝《先秦秦汉从人殉到俑殉习俗演变与比较研究》
上述曲线是学者对先秦、秦汉时期历史现象发展轨迹的分析,据此,结合所学知识,概括该历史现象的发展趋势,并进行简要阐释。(趋势可以从一个或多个阶段进行分析概括,阐释需观点明确,史论结合,逻辑清晰)
材料 两千年来的“宰相制度”,随着专制主义中央集权的确立而产生,中国宰相制度在不同朝代都具有其特殊性,但它们相继而变却有一定的趋势。“皇权”和“相权”之间的矛盾和斗争,也推动着专制主义中央集权制度逐步强化,由君主集权发展到君主专制,最终推向了君主独裁。同时,“宰相制度”的演变,从形成到最后废除,也从侧面反映了我国封建社会的确立、发展到最后的衰落过程。
根据材料提炼出一个观点,并结合相关史实加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。)
材料 明清时期的中国社会并没有停滞,更不是“僵化衰落的封建社会”,反而有多方面、较大的发展,并逐渐形成较高水平的“帝制农商”社会体系。这一社会的基本演进趋势是,发生进一步的变化,但没有西欧那种全面、彻底的改变,与西方有交集,但不同步,仍然在中国传统的轨道上运行。
——摘编自赵轶峰《明清帝制农商社会研究》
材料反映了一位学者对明清时期社会发展的认识,对此认识提出你自己的见解,并说明理由。(要求:见解明确,赞成、质疑等皆可,持论有据,表述清晰。)
材料:谈者好以专制政体为中国政治诟病,不知中国自秦以来,立国规模,广土众民,乃非一姓一家之力所能专制。故秦始皇始一海内,而李斯、蒙恬之属,皆以游士擅政,秦之子弟宗戚,一无预焉。汉初若稍稍欲返古贵族分割宰制之遗意,然卒无奈潮流之趋势何!故公孙弘以布衣为相封侯,遂破以军功封侯拜相之成例,而变相之贵族擅权制,终以告歇。自此以往,入仕得官,遂有一公开客观之标准。“王室”与政府逐步分离,“民众”与“政府”则逐步接近,政权逐步解放。
——摘编自钱穆《国史大纲》
围绕材料,结合中国古代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。
(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)
图1:1949-1956年《人民日报》中“独立自主”的使用频率
图2:1949-1956年《人民日报》中“和平外交”与“和平共处”的使用频率
——张颖、潘敬国《对建国初期新中国外交方针变化的计量分析—以<人民日报>为样本》
根据上表总结的《人民日报》中使用词汇频率上升的变化情况,并结合所学知识予以合理解释。(史实正确,论述合理。)
材料据统计,《全唐诗》中与李广直接相关的唐诗至少有55首,唐人咏李广诗是唐朝时代生活的一种记录。
历史时期 | 代表作品 | 诗人的社会心态 |
初唐诗歌(6首) | 匈奴今未灭,画地取封侯。——杨炯《紫骝马》 霸陵无醉尉,谁滞李将军。——长孙无忌《灞桥待李将军》 | 表达对战将神勇的由衷敬佩,借李广的坎坷命运来抒发自己壮志难酬的不平之气。 |
盛唐诗歌(23首) | 边服胡尘起,长安汉将飞。——李隆基《旋师喜捷》 天子金坛拜飞将,单于玉塞振佳兵。——贺朝《从军行》 | 对社会充满信心和责任感,以天下为己任的胸襟和使命意识,是盛唐诗人生命凯歌的主旋律。 |
晚唐诗歌(10首) | 汉家自失李将军,单于公然来牧马。——无名氏《胡茄曲》 侯印不闻封李广,他人丘垄似天山。——温庭筠《伤温德彝》 | 难以再有前代诗人以天下为己任的宽广胸襟和意气风发的昂扬斗志,心情悲凉压抑,无可奈何的悲哀与绝望挥之不去。 |
——摘编自朱枝娥《从唐人诗歌李广情结演变看唐朝盛衰变化》
根据材料并结合中国古代史知识,自选角度拟定一个具体的论题,并加以阐述
中国对西方人及西方国家称呼的变化
A对外国人的称呼变化 | B对西方国家称呼的变化 | |||
时间 | 称呼 | 时间 | 文件 | 称呼 |
鸦片战争之前 | “夷” | 晚明 | 《职方外纪》 | “以西把尼(西班牙)东北为拂郎察(法国)。” |
鸦片战争到新中国初期 | “鬼子” | 晚清 | 《圆明园失宝叹》 | 将法国与俄罗斯分别称为“佛狼西”与“罗刹国” |
民国初年和新中国初期 | “外国佬” | 1901年 | 《过渡时代论》 | 顺流而渡者,其英吉利耶? 乱流而渡者,其法兰西耶? 方舟联队而渡者,其德意志、意大利、瑞士耶? 攘臂冯河而渡者,其美利坚、匈牙利耶?” |
改革开放后 | “老外”;信息时代网称“歪果仁” |
——据《从中国对西方人与国家称呼的变化》整理
提炼材料中关于“中国对西方人称呼的变化”或“中国人对西方国家称呼的变化”的观点并加以阐述。(要求:围绕材料中的A类或B类材料展开分析,观点明确,史论结合,逻辑清晰)材料: 唐朝后期南北户口升降比较表
天宝元年(742年)户数 | 元和年间(806-820年)户数 | 下降幅度(%) | 占全国户数比例(%) | |
北方 | 3736652 | 866887 | 76.8 | 36.52 |
南方 | 3117624 | 1506548 | 51.68 | 63.48 |
总计 | 6854276 | 2373435 | 65.73 | 100 |
——据王育民:《论唐代南北户口分布比重的消长》
根据材料并结合所学知识,对表格中的数据变化做出合理的历史解释。(要求:史实运用正确,逻辑体系严密。)