有学者认为，1912—1923年，是中国社会从“沉沦”到“谷底”并转趋上升的时期。中国社会内部发展开始呈现上升趋势，资产阶级及其政治代表的力量、无产阶级及其政治代表的力量迅速成长，并终于取代旧势力开始成为主导社会发展的力量。
结合所学，说明材料中“1912—1923年，中国社会内部发展开始呈现上升趋势”这一观点。（要求：多角度说明，史实充分，史论结合，逻辑清晰）
材料一 中国一直以“天朝”自居，从来不把世界上的其它国家当作是国家……中英鸦片战争已经打两年了，道光帝居然问大臣这样的问题：英吉利到底在何方向？女王有无婚配？和俄罗斯是否接壤？与新疆有无旱路可通。可笑不？没有国家观念，又何来国旗一说？“亚罗号事件”是第二次鸦片战争的导火索。这个事件起因就是“华船冒挂洋旗”，和国旗有关。1862年又发生了一起中英水兵斗殴事件。在交步过程中，占尽便宜的英国人硬说船只没有挂国旗，不知道那是中国兵船，拒不负责。恭亲王奕䜣痛定思痛，考虑制定一面旗帜。在曾国藩的建议下，选定三角龙旗。但这并不是国旗，真正国旗的诞生，是在1888年。当时参与过很多外交活动的李鸿章，深感“无旗可挂”的尴尬，于是奏请慈禧太后，选定四角龙旗。《北洋海军章程》中第一次在官万文件中出现了“国旗”这一概念。
—摘自冯玄一《中英水兵斗殴事件，逼出中国历史上第一面国旗》
（1）为什么在清朝前期没有国旗，哪些因素推动了清朝后期制定国旗？
材料二1843年中国第一批被迫开放的通商口岸正式形成…….到1894年通商口岸共有34个。甲午战争后，列强又通过一系列不平等条约增开通商口岸40余处……19世纪末清政府面临严重的经济危机，一些官僚认为自开一些口岸是增加财政收入的重要途径。自1898年到民国年间自开通商口岸达30多处……（至此）可供外国人贸易的口岸达到110个。除极少数由于种种原因未能发展起来，绝大多数后来都发展成为我国的经济重点和主要城市。
（2）归纳通商口岸发展的趋势，分析通商口岸带来的主要影响。
材料三1901年为确定《辛丑条约》的赔款数额，总税务司赫德向列强提供了清潮财政报告，其中收支状况表如下：
（3）结合所学知识，以“从财政收支看清末政治经济状况”为主题，解读材料三。要求：提取信息充分（不同角度的信息至少4条）总结和归纳准确、完整解释和分析逻辑清晰。
3 . 迄今为止，人类社会经历了五种社会形态，总的趋势是不断地走向文明与进步，期间每一次是会转型都经历了多次反复。资本主义从萌芽到成熟也已经走过三百多年的历程，罗斯福新政告别了自由主义占统治地位的时代，大胆学习苏联模式从而开启了国家干预经济的国家垄断资本主义新时代。社会主义也是如此，东欧剧变苏联解体宣告了斯大林体制的失败，从目前看社会主义也在探索，邓小平改革很大程度上借鉴了资本主义的有益成分，社会主义前无古人没有固定的模式。综上所述，人类文明史就是一部充满曲折的探索史。
根据以上材料结合所学知识以“在探索中前进”为题就社会改革与发展谈谈你的看法。要求：语言简洁，论证有力，论据充分。字数以150为宜。
材料：中国古代的民族交融，始终是双向进行的。这种双向的交融，对中华民族的大融合，对各民族自身素质的提高有重要意义。少数民族被汉族文明吸引后，便会加速其由质而文的历程；而少数民族的尚武精神，也有利于汉民族摆脱上层社会纤弱庸俗的颓废风气，转而呼唤粗犷和刚健的气质，开始了由文返质的变化。汉民族与少数民族正是在这种似相反实相成的变化过程中，逐渐缩小了彼此之间的差别，加速了各民族的文明朝着更健康的方向发展。
——摘编自张采民《民族融合与隋唐之际诗风的嬗变》
概括材料的主要观点，并结合中国古代史的具体史实加以说明。
材料— 中华人民共和国成立至1978年的30年间，中国史学研究者对于洋务运动的主流评价基本为：洋务运动是清朝统治者在汉族地主官僚和外国侵略者的支持下，用出卖中国人民利益的办法，换取外洋枪炮船只来武装自己，血腥地镇压中国人民起义，借以保存封建政权的残骸为目的的运动。它是反动的、卖国的、以军事为中心的运动，进一步加深了中国的半殖民地化。
材料二 1979年以来，对于洋务运动的研究出现前所未有的新论争、新成果。一些学者立足于社会经济的发展变化，对洋务运动作出了基本肯定的评价。指出它“在一定程度上显示了中国资本主义的发生和发展。在中国近代史当时的现代化问题上迈出了第一步”。随着论争和研究的深入，目前学者们初步达成共识：洋务运动在中国近代化过程中的历史地位和作用。既存在反动与消极的一面，又存在进步与积极的一面，我们在评价它时，应同时兼顾，不可偏废，既不应全面否定，也不宜全面肯定。
——摘编自李时岳《洋务运动研究四十年》姜铎《洋务运动研究的回顾》
阅读材料并结合所学，评析史学界对洋务运动的认识。
材料一 年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观。在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，这都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。
材料二 新中国成立后的四幅年画
材料一 1903年创刊的《东方杂志》以启导国民为宗旨，由支持维新、立宪的张元济主编。1904年，有人在该杂志上发文指出，“廿年沼吴……彼之卧薪尝胆，无忘前耻者，此物此志也”。他认为，比当时中国正被反复欺凌的现实更令人心痛的是，中国面对凌辱而毫无羞耻感。
材料二 中华平民教育促进会由陶行知等人发起，倡导平民教育和农村教育。1938年该会发表的一篇越王勾践故事写道，在离开越国之前，勾践已经构想好了计划，因此这不是真正的“投降”。几年后，当听到他们的越王会很快从吴国回来时，越国的百姓为他们的“抗战”领导人回家而欢欣雀跃。在勾践回国后，他发起了一次“总动员”，认识到越国如果要报仇雪恨，首先必须要教育和训练百姓，“男女老幼全国人民一起总动员”。作者在故事结尾写道，“我们知道了这个故事，对于我们目前的求得中华民族的独立，和四万万五千万人民的解放，卧薪尝胆的教训，还是有很大的意义哩！”
材料三 1961年有剧团尝试创作一部“卧薪尝胆”为主题的戏剧。创作者之一范钧宏认为应更多地重视面对逆境的坚定的恒心。还有创作者认为，必须表现出当代的精神，关注他们对现实社会的影响。在这样的情况下，唯一需要做的事情，是减少或完全删除忍辱负重的主题，同时强调自力更生、艰苦奋斗、振奋国家的时代精神。
近代以来，越王勾践卧薪尝胆的历史叙述随时代变化而不断革新。阅读材料，结合所学，予以说明。| 当代全球重组：1914年至今 一、第一次世界大战：混乱中的世界 二、焦虑的时代 三、亚洲、非洲和拉丁美洲的民族主义和政治认同 四、新的战火：第二次世界大战和冷战 五、帝国的终结 六、没有国界的国界 ——摘编自［美］本特利《新全球史》 | 20世纪的发展与变化 一、欧美强势的延续 二、两种制度的并存 三、两个阵营的对垒 四、现代化和全球化 五、多极世界和人类命运共同体 ——摘编自钱乘旦《新世界史纲要》 |
材料一 “唐宋变革”是中外历史学界广泛讨论的问题。钱穆在《理学与艺术》一文中写道：“论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国，宋以后，乃为后代中国。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝定于隋唐，皆属门第社会……。宋以下，始是纯粹的平民社会。……就宋代而言之，政治经济、社会人生，较之前代莫不有变。”
材料二 有些学者对“唐宋变革”采取了比较低调的看法：“不应过分夸大这种变革，两个时期间不存在绝对不可逾越的鸿沟。”（胡如雷《唐宋之际中国封建社会的巨大变革》）“人们可对比唐宋时代，从阶级状况，到政治制度、军事制度、文化等，列举出不少变化的史实。然而若与春秋、战国时期相比，则至多只能算是一个小变革期。”（王曾瑜《宋朝阶级结构》）
结合宋朝的史实，评析材料一和材料二的观点。
