1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   《元典》记载：“自归附之后，权豪富户每坏了市舶司的勾当，出办的钱物，入宫喂少有。”元朝统治者决心整顿这种状况。至元三十年（1293年），中书省参考宋朝“元丰市舶条例”，制定出《至元市舶则法》，这是我国现存最早且体系较为完善的涉海外贸易的法律规范。

《至元市舶则法》中有关规定，比起前朝有了多处突破。比如，实行“奖出限入”的“单双抽”制度，将蕃货和土产予以区分，对蕃货的征课倍于土货，土货单抽，蕃货双抽；无论官吏、和尚、也里可温（基督教徒）、笞失蛮（伊斯兰教徒）、诸色人等，均可从事海外贸易；舶商要申领衙门公文（相当于今天的海关注册登），在公文上明确填写前往的番邦，不许在途中绕到别国，返航时必须要回到发船地；“金银、铜钱、铁货、男子妇女人口，并不许下海私版诸蕃。如到蕃国，不复前来，亦于去时公验空纸内明白开除，附写缘故。若有一切连犯，止坐舶商船主”；有关整治腐败、消除舞弊的强制性措施，占了全文的一半……规定“舶商、捎水之人，皆是趁办课程之人，其落后家小，合示优恤。其所在州县，并与除其杂役”。

元朝航海家汪大渊在《岛夷志略》中说：“皇元混一声教，无远弗届，区宇之广，旷古所未闻。海外岛夷无虑数千国，莫不执玉贡琛，以修民职；梯山航海，以通互市。中国之往复商贩于殊庭异域之中者，如东西州焉。”

——据顾童《元代市舶则法变迁分析及启示》等整理

根据材料并结合所学知识，对《至元市舶则法》进行评析。

2 . 陆九源认为人的道德完善只能通过每个人的自我实现，人要在个体心灵中建立起道德的自觉性。基于这种立场，陆九渊强调：“明得此理，即是主宰，真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。”陆九渊的这一理论（     ）

A．认为教育要循序渐进	B．强调个人的主观能动性
C．注重社会风气的建设	D．适应了商品经济的发展

3 . “初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子”。1023年，朝廷置益州（今成都）交子务，分界发行交子。每界数额固定为125万余贯，同时备有本钱36万贯，每界以三年为期，到期即以一定折扣兑换新钞。北宋交子发行的变化（     ）

A．取代了传统的金属货币	B．促进了交子的全国流通
C．加重了商品的流通成本	D．提高了交子的社会信用

4 . 宋代庶民老年人参与社会经济领域十分广泛，建炎年间的向一翁“居此三十年.以炸虾为业”，鄂州民媪李二婆“居南草市……以鬻盐自己”，余干县的帽匠吴翁，“徙居饶城，谓之：‘吴纱帽’”，明州“有老人约年七八十……货药颇能愈病”，这些现象表明宋代（     ）

A．经济政策转型

B．社会流动加强

C．封建经济繁荣

D．理学影响广泛

5 . 也孙铁木儿皇帝(元朝泰定帝)1324年颁给西藏昌都类乌齐寺僧众的谕旨，就历数成吉思汗、窝阔台皇帝、薛禅皇帝等历任皇帝所颁谕旨，强调在该寺院使臣不得下榻，不得向他们(寺院)索取铺马、祇应，不得征收地税、商税等，即使到了元朝末年的1362年，元朝已经面临着多路农民起义军的打击，元顺帝还向朵甘思宣慰使司所辖的昌都一带发出任命招讨司招讨使的谕旨。元朝针对西藏地区发出的诸多谕旨表明（     ）

A．统治者实行民族压迫政策	B．已对西藏实行有效管辖和治理
C．西藏地区的寺院经济发达	D．西藏地区宗教与世俗矛盾突出

6 . 酒和茶，是宋代饮食结构中的两个重要支柱，酒店茶坊是这两种饮料商品销售的重要的社会渠道，它们十分广泛地联系着社会的各个阶层，从而形成了当时商业市场中最富有吸引力和最富表现力的所在。据此可知，宋代酒店茶坊（     ）

A．是社会交流沟通的重要平台	B．是城市的商业贸易中心
C．是政府财政收入的主要来源	D．是社会经济发展的支柱

7 . 宋神宗说“先措置得兵乃及农”，因为“治农事须财，兵不省财，财无由足”，王安石则回答道：“农亦不可以为在兵事之后。前代兴王知不废农事乃能并天下。兴农事自不费国财，但因民所利而利之，则亦因民财力而用也。”王安石主要是为了（     ）

A．关注民生减小变革阻力	B．积极发展生产开辟财源
C．以儒家义利观改革财政	D．巩固小农经济主体地位

8 . 在编纂《资治通鉴》的过程中，司马光详考史书记载歧异，说明去取理由，形成《资治通鉴考异》一书。此外，沈括《梦溪笔谈》、叶适《习学纪言》、洪迈《容斋随笔》等两宋时期的学术笔记对考证史事及文字、版本真伪也都有所涉及。这说明，两宋时期（     ）

A．文人精神世界受到压抑	B．历史研究提倡经世致用
C．文化生活蕴含理性精神	D．训诂考据成为学术主流

9 . 《朱子语类》中记载： “古者三公坐而论道，方可仔细说得。如今莫说教宰执坐，奏对之时，顷刻即退……今顷刻即退，君臣间如何得同心理会事？”由此可见，朱熹对于坐论之礼废除的批评立足于（     ）

A．儒家的政治理想

B．专制皇权的发展

C．中央集权的加强

D．官员能力的下降

10 . 吏，在古代是指在政府中办理各项具体事务、为官员服务的差役，与“官”有别。而元朝政府认为“吏之取效，捷于儒之致用”，故“吏员出职”成为元代选择低级别文官的主要方式。元朝政府这一做法意在（     ）

A．剥夺儒家思想的正统地位	B．提高大一统国家的治理能力
C．缓和官吏之间的阶级矛盾	D．消除唐宋科举制的政治影响