2 . 二里头遗址公布考古成果，发现200余米的道路。据考古工作者陈述：“二里头都城主要是通过主干道路划分出规整的功能区，用两纵两横4条道路搭成一个“井”字形框架。在这个“九宫格”的布局中，祭祀区、宫殿区和官营作坊区，这3个最重要的区域在中路，宫殿区位居中心。”对此布局的最合理解释是（     ）

A．标志着统治集团的高度集权	B．体现了浓厚的神权色彩
C．反映了社会分层的严格有序	D．形成了精细的社会分工

3 . 传说是研究历史的重要依据。下列选项中，传说与历史信息解读之间逻辑关系合理的是   

	传说	历史信息解读
A	黄帝和炎帝结成同盟，被尊为华夏始祖	中原早期国家推行贵族寡头政治
B	尧将首领之位禅让给舜	德才兼备、以德为先的用人制度开始形成
C	禹会诸侯于会稽（浙江绍兴，一说江苏句容）	夏朝疆域已延伸至长江以南
D	启征讨反对势力时称自己“共（恭）行天之罚”	早期王权统治借助于神权

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . 地处黄河中游地区的陶寺遗址，年代约公元前2300年至公元前1900年之间。遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器；从发掘的成果来看，遗址的各类器具均在大中型墓内，尤其在大型墓中出现了成套的漆木器、陶器。这表明（     ）

A．当时手工业与农业已完全分离	B．陶寺时期形成严密的礼乐体制
C．陶寺遗址实证了夏王朝的存在	D．早期国家的等级分化较为严重

7 . 夏代之前的东方地区，尚未出现夷的称呼。在提到东方部族之时，多数是具体地指称人名（也可以看作是部族），如太昊、少昊、蚩尤、舜、皋陶、伯益等。但《竹书纪年》多次提到夏王朝与东方的关系，他们把东方部族称为各种夷，如方夷、于夷、玄夷、白夷、黄夷、畎夷、风夷、赤夷、阳夷等，统称九夷。据此可知（     ）

A．方国联盟致国家分裂	B．民族融合成必然趋势
C．夏正式进入文明时代	D．自夏始已有华夷观念

9 . 商朝王位继承先由兄终弟及，后向嫡长子继承制转变。周人最初是立子以贤，如文王以武王发为储君；在克商以后向立嫡以长转变，如成王的继位与即政。这些转变有助于

A．政治统治稳定有序	B．王位世袭制的形成
C．维护君主专制制度	D．儒学的齐家平天下