1 . 《史记·五帝本纪》记载颛顼“静渊以有谋，疏通而知事”“依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀”；帝喾“聪以知远，明以察微” “明鬼神而敬事之”。这反映出部落联盟首领需要（     ）

A．拥有沟通人神的能力	B．承担专职的宗教事务
C．通过垄断祭祀权立威	D．具有知远察微的谋略

2 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法当始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥（黄帝之孙）之时，以石为兵，断树木为官室。”这表明（     ）

A．先民对远古时期记载丰富	B．五帝时代与考古学发现已经相互印证
C．古史记录系统的周密完备	D．传世文献提供了五帝时代存在的可能

3 . 尧、舜、禹三人王位的传承是通过(　　)

A．父死子继

B．兄终弟及

C．退位让贤

D．谋朝篡位

4 . 历史地图可以培养学生的时空观念，观察下面示意图，可以得出的结论是夏、商、周时期（     ）

A．政治的中心主要是在南方	B．统治区域到达了珠江流域
C．青铜原料分布在黄河流域	D．诸侯国都集中在都城附近

5 . 三星堆遗址是一处距今约4500年至2800年的古蜀文化遗址，该遗址出土的一些文物风格与黄河流域夏、商的文物风格具有相似性。下图分别是三星堆出土的铜尊和商朝的青铜尊，据此可以推断（     ）

     三星堆出土的铜尊                 商朝青铜尊

A．商朝内外服制影响四川地区	B．古代中国手工业水平领先世界
C．当时部落联盟之间战争频繁	D．巴蜀与中原地区存在文化交流

7 . 《国语》《墨子》《竹书纪年》《史记》都有关于夏朝的记载，但殷墟数十万甲骨文片中都没有提到夏朝，而“二里头文化遗址，又明确了商朝之前还有一个朝代，只是没有带文字的文物出土证明是“夏”，经综合考证，考古学家认为，可以证明夏朝的存在。这说明（     ）

A．史料的多元性有助于推动史学研究的发展	B．文献史料由于其主观性影响对历史的解读
C．历史研究需要实物史料佐证才具有科学性	D．科学地进行考古研究一定能证明夏朝存在

8 . 在偃师二里头文化遗址三期文化层出土的诸多青铜器中，镶嵌着绿松石的铜牌饰品制作得尤为精美。这不仅需要熟练的铸造技术，而且需要熟练的镶嵌技术与之相结合。这反映出当时（     ）

A．生产力水平得到提高	B．手工技术体系完备
C．青铜冶炼技术的萌芽	D．手工作坊规模较大