1 . 汉代史学家司马谈在《论六家要旨》中谈及某一学派，“其术以虚无为本，以因循为用法无法，因时为业。有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲也＇。”下列言论出自该学派的是（     ）

A．“治世不一道，便国不法古”

B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

C．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

D．“欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱、交相利”

2 . 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”可见，孔子对乐的高度重视，而战国时期的墨子则认为欣赏音乐的前提是“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，因此提出了“非乐”的思想。两位思想家认识不同的根源是（     ）

A．两者对的音乐的喜好不同	B．两者的阶级立场不同
C．不同学派之间的学术之争	D．两者的家庭教育不同

3 . 老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。下列主张属于老子的是

A．“有教无类”

B．“仁政”

C．“兼相爱，交相利”

D．“无为而治”

4 . 《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（     ）

A．兼爱尚贤

B．主权在民

C．以民为本

D．道法自然