1 . 唐代科举制规定，士子应在本地参加府试获得解送资格，若要离开本籍，到其他府州参加府试以取得解送资格再到京师参加全国性考试，即为冒籍。这一规定（     ）

A．保证了科举考试的公平性	B．有利于提升社会文化水平
C．促进了官僚政治日益成熟	D．缘于地区发展的不平衡性

2 . 唐《通典》中记载：“隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠，人不土著，萃处京畿。”白居易在为崔玄亮所作墓志铭中也指出：“自天宝以还，山东士人皆改葬两京，利于便近。”这表明当时（       ）

A．城市对乡村的文化优势日益增强	B．选举体制变革推动士族的中央化
C．地方人才跨区流动机制逐渐改善	D．经济重心变动影响人口迁移方向

3 . 下表列举了唐太宗时期的一些文化教育政策。由此可知，唐太宗时期（     ）

序号	文化政策
①	完善并发展学校教育制度，建立了从中央到地方的三级官学制，各级、各地学校成为培养人才的重要基地
②	在中央建立了统管学校的国子监，其下有六学二馆，生徒有一定限制，每旬皆有严格考试要求
③	学校教育以经学为中心，唐太宗组织人员编写教材，颁布全国，作为学校统一课本

A．儒家思想的主流地位得以确立	B．科举考试的程序逐渐规范
C．封建统治的社会基础有所扩大	D．传统儒学的内涵得到拓展

4 . 唐宋科举考试中，在礼部贡院南门标示出需要回避的亲族名单，名单上记录的士子不再与一般士子一同参与由礼部举行的科举考试，而是参加由吏部考功员外郎单独为其主持的考试，称为“别头试”。这（     ）

A．否定了世家大族的特权	B．提高了参加科考的门槛
C．确立了科举考试的权威	D．凸显了人才选拔的公正

5 . 安史之乱后，南方有户184万，垦田162万顷。按相同的标准，如果此时继续推行租庸调制，可得租330万石米，而实行两税法，则可得1620万石米。故当时尽管受到一些人的反对，德宗还是坚决实行了两税法。由此可知（     ）

A．推行两税法是为增加政府财政收入	B．经济重心南移是实行两税法的原因
C．南方地区是国家赋税收入主要来源	D．推行实物税收是生产力发展的需要

6 . 唐代中期以后，由宦官担任的枢密使的地位不断上升。到唐末，枢密使有了专门的办公机构——枢密院，“宰相枢密，共参国政”的局面最终确定。这一现象的出现（     ）

A．表明三省六部制度已经瓦解	B．成为宦官专权的根源
C．说明了唐代中枢机构的异化	D．有利于加强中央集权

9 . 唐文宗曾颁布诏书曰：“天下除二税外，不得辄有科配，其擅加杂榷率，一切宜停”，其后君主也多有类似诏书。唐诗中亦写道：“（两税法）税外加一物，皆以枉法论…号为羡余物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩”。这折射出当时（       ）

A．中央政府权力式微	B．两税法加剧了人民负担
C．赋税制度亟待调整	D．政府政策执行得不彻底

10 . 唐代中后期，皇帝在对藩镇长官所进表疏予以批答的同时，还就其中涉及当时政务的内容颁发敕书，出现了敕书与批答并行的情况。批答由翰林学士草撰，不用中书、门下两省印，也不加盖翰林院书诏印，具有皇帝自行发出的性质。这现象反映出唐代中后期（     ）

A．官僚政治走向成熟	B．中枢运行机制发生变化
C．中央集权不断强化	D．宰相的权力已经被架空