组卷网 > 章节选题 > 第14课 明至清中叶的经济与文化
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解析
| 共计 7 道试题
1 . 下表是明清之际三位思想家及其主张,据如表分析,他们都
思想家主要思想
黄宗羲(1610—1695年)认为“君者,天下之大害也”,主张“君臣平等”
顾炎武(1613—1682年)揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”
王夫之(1619—1692年)提出“以天下之权,寄之天下之人”的主张
A.倡导“经世致用”B.批判封建君主专制
C.主张“工商皆本D.宣传西方民权思想
2021-03-06更新 | 472次组卷 | 17卷引用:山东省淄博市2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁止勿贵,而积粟者闭籴,而愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁止勿贱,而怀金者不售,则愈益贱。”材料表明王夫之主张
A.实行农商并举的经济政策B.加强政府调控平抑粮食价格
C.征收工商税减轻农民负担D.发挥市场作用促进商品流通
2021-02-20更新 | 527次组卷 | 60卷引用:山东省淄博市第十中学2020届高三上学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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3 . 明清时期,思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。其中,王夫之提出“理寓欲中”,认为天理和人欲是密不可分的,倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。这反映出当时
A.理学统治地位的丧失B.社会民众对个体价值的追求
C.儒学世俗化的完成D.官方哲学受到新思想的冲击
2020-10-23更新 | 139次组卷 | 18卷引用:山东省淄博第一中学2017-2018学年高二下学期阶段性检测(4月)历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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4 . 王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居。清末革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时,清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型。这表明
A.传统思想的根深蒂固B.历史评价受现实政治的影响
C.历史人物具有多面性D.历史评价无法做到公正客观
2020-10-15更新 | 103次组卷 | 47卷引用:山东省淄博市2017届高三下学期第二次模拟考试文科综合历史试题
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
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5 . 王夫之曾指出,“凡知者,或未能行,而行者,则无不知”,“如‘明明德’(注:弘扬光明正大的品德)者,行之极也,而其功以格物、致知为先焉”。这集中体现了王夫之
A.重视实践的知行观
B.以知统行的方法论
C.本善习远的道德观
D.格物致知的修养论
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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6 . 有学者认为明清时期一位思想家“通过对理气、道器、能所、知行等诸多哲学问题的讨论,表现出朴素的辩证思维……最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命”。该思想家应该是
A.王阳明
B.李贽
C.顾炎武
D.王夫之
2016-11-27更新 | 193次组卷 | 21卷引用:山东省淄博市六中2019-2020学年高二上学期第一阶段考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 王夫之认为“终不离人而别有天,终不离欲而别有理也”“随处见人欲,即随处见天理”“人欲之各得,即天理之大同”。这一主张
A.将满足欲望作为顺应天理的唯一教条
B.B. 反对天理是世界的本原的思想
C.C. 反对“格物致知”的求理方法
D.D. 反对“存天理,灭人欲”的理学教条
共计 平均难度:一般