1 . 明嘉靖二十年（1541年），温州人项乔将明太祖“六谕”引入《项氏家训》。《项氏家训》共四十七条，前六条均是对“六谕”的诠释，内容则是“谨仿王公恕解说，参之俗习，附以己意”，但也添加了一些适应时代和地域的内容，并且更加口语化。这表明明代家训（     ）

A．推动了商品经济的发展	B．确立了理学的统治地位
C．凸显世俗教化治理功能	D．注重迎合市民阶层需要

3 . 选必1封面图片考。

选必1封面

上图长期以来被认为是《宋代科举图》，但也有人提出了质疑。

(1)若此图确为《宋代科举图》，从皇帝端坐于上、考生书写于下的场景可以判断，该科举考试的环节为（     ）（单选）

A．乡试

B．会试

C．殿试

D．武举

(2)有人对该图是宋代科举场景的说法提出质疑。请判断下列理由分别针对的是图像中的哪些细节提出的质疑？（配伍）

图像细节	质疑理由
（1）考生站着考试，随意离座，相互交谈，更有相互作揖者。	A.宋代科举，考生按榜就坐，不得移易，不准交谈。 B.考生进场前严格搜身，门禁森严。凭号入场，失号不得入。 C.宋代科举考毕，弥封、誊录。交卷时考场官员已做好收卷准备，严防考卷顺序错乱。 D.考生应穿白色麻衣入考，衣着亮丽则有挟带之嫌。
（2）大门敞开，门口士人交谈甚欢。
（3）场内考生着中下级官服。
（4）考生完成试卷直接提交，很随意。

(3)有人说，以上质疑理由要证伪“该图作者想要反映宋代科举场景”，证据尚不充分。你是否同意？为什么？

有学者发现该画原稿右上角有“召试县令”四字。通过考证，该图为法国国家图书馆藏《帝鉴图说》中的一页。该书是张居正通过若干帝王故事教育万历帝为君之道的启蒙教材，图文并茂，每图附张居正解说。以下为“召试县令”的解说：

（唐）玄宗以县令系亲民之官，县令不好，则一方之人皆受其害，故常加意此官。是时有吏部新选的县令二百余人，玄宗都召至殿前，亲自出题考试，……那县令所对的策惟有韦济词理都好，取居第一、拔为京畿醴泉县令……又四十五人，考居下等，放回原籍学问，以其不堪作令，恐为民害也。又敕令在京五品以上官，及外面的刺史，各举他所知的好县令一人……所以那时县令多是称职，而百姓皆受其惠，以成开元之治。今之知县，即是古之县令，欲天下治安，不可不慎重此官也。

(4)（唐）玄宗这一称谓属于（     ）（单选）

A．尊号

B．谥号

C．庙号

D．年号

(5)根据以上解说，下列说法正确的是（     ）（双选）

A．通过解说可确认该图反映的非宋代科举而是唐代科举

B．通过文字解说可说明唐代的官员选拔仍存在推举方式

C．该故事以记述帝王负面言行起到“恶可为戒”的目的

D．张居正据此告诫万历帝地方治理与官员考核的重要性

(6)综合上述材料，简要分析选必1选用《召试县令》图作为封面的合理性。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料先秦时期的有关社会保障方面的思想.对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等;“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍;《周礼•地官司徒》中记载了“一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施.还规定了“令五家为比.使之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相购（救济）”的救助措施；在为齐宣王解说周文王如何治理国家时.孟子说:'•老而无妻曰鳏.老而无夫曰寡，老而无子曰独.幼而无父曰孤。此四者.天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者"，强调“乡田同井，出入相友.守望相助.疾病相扶持.则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲.不独子其子，使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养"的大同世界。

(1)根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。
(2)根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。

5 . 中世纪，英格兰庄园法庭的职能大大超过了单纯的司法作用，它创设和执行村民章程选举地方官员，考察扰乱公共秩序的动乱，解决隶农之间的纠纷，履行了管辖固定区域及为领主服务的功能。对该材料解读正确的是（     ）

A．庄园法庭在基层治理中发挥重要作用

B．国王通过庄园法庭主持地方官员选举

C．庄园推动市民阶层获得了城市自治权

D．庄园法庭践行了“主权在民”的思想

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一   格劳秀斯（1583~1645），荷兰著名的法学家之一。代表作《海洋自由论》和《战争与和平法》等凝聚着他的法学思想。他在《海洋自由论》中主张荷兰拥有本国的海事权利，葡萄牙以及任何其他国家都没有独占东印度群岛航行、渔业和贸易的权利。他在《战争与和平法》中认为，主权是国家存在的原则，他国不得干涉；战争在无政府国际社会不可避免，但应当受到限制，其目的道德与否非常关键；国家间应有共同的道德标准和法律规范来约束各国行为。格劳秀斯的国际法思想对现代国际法的国际公法、国际私法和国际经济贸易法产生深远影响。

——摘编自卢玮《战争与和平法：格劳秀斯国际思想的法律表达》等

材料二   20世纪50年代后，英国学派则更看重国家主权的存在，认为国际法并非每时每刻都能得到运用的秩序手段；1999年，剑桥学派塔克则认为格劳秀斯为东印度公司和荷兰发动战争的权利进行辩护是出于利益的考虑，并非出于“正义战争”的理由；2006年，神学派系杰弗里提出了颠覆性的解读，她认为格劳秀斯在关键时刻表现出虔诚基督徒惯有的和平主义倾向，包括反对正义战争。

——摘编自张云雷《国际关系研究中的格劳秀斯与格劳秀斯传统》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出格劳秀斯提出国际法学说的时代背景、并简析其作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，对20世纪50年代以来关于格劳秀斯国际法学说的学术争论进行评析。

9 . 对下图法案的解读正确的是

民国二年一月公布 第一章   总则 第一条   文官考试，除另有法律规定外，别为文官高等考试及文官普通考试二种，均依本法行之。 第二条   民国男子，年满二十一岁以上者，得应文官考试。

①考试院负责文官的选任             ②由临时大总统孙中山颁布
③女子不得参加文官考试             ④推动文官考试制度的建立

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④