1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   3—6世纪，中西都经历了政治分裂、新起民族政权的挑战和新宗教的冲击，但在历史现象层面的相似背后，蕴含着深刻的同中之异。中国历史和文明历经危机而得以连续发展，西方历史和文明则在危机中断裂，这个结局并非偶然，而是由双方的政治、民族及文化等结构差异所决定的。

——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》

上述材料是学者对3—6世纪中西发展进程的比较。据此，结合所学知识，另选19世纪以前某一历史时期，比较中西文明发展的“同中之异”，并进行阐释。（要求：明确时间段和同中之异，史论结合，史实准确，逻辑清晰。）

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   近代中国社会文化转型主要包括三个方面内容

一是西方近代文化以及其他地区和国家的文化开始在中国出现，并与中国传统文化碰撞、交流与融合，逐渐成了中国近代文化的一部分。

二是一些传统的部门和学科或不能适应社会现代化需要而逐渐衰落，或接受西方近代文化的影响，向现代部门和学科转化；西方的一些新部门和新学科开始传入中国，并最终得到确立和发展，从而丰富了中国近代文化的部门和学科体系。

三是诸如纲常名教、专制独裁、男尊女卑、夷夏之辨、重农抑商等一些旧的价值观念受到冲击或否定，并逐渐为民主、自由、平等、博爱、重商、进步等新的价值观念所取代。

——摘编自郑大华等《社会结构变迁与近代》

根据材料并结合中国近代史的相关知识，围绕“中国近代文化转型”，就材料的部分或整体提出自己的观点，并结合所学知识加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰）

3 . 明朝成化二十年，从南京户部主事张伦建议和户部覆议，调“淮安、瓜洲（江苏）兑运粮十万石，南京常平、乌龙潭等仓粮十万石，运至沔池县（陕西）。令河南、山西、陕西三司委官转运……以备赈济”，获宪宗批准。这表明当时（     ）

A．粮食远途贸易的规模大	B．社会救济已能跨区域动员
C．经济重心南移趋势加快	D．粮食储备依赖于江南地区

4 . 我国2005年颁布的《公务员法》第十四条规定：公务员职位类别按照公务员职位的性质、特点和管理需要，划分为综合管理、专业技术和行政执法等类别，职位分类侧重资历条件和职务、职责相结合。这一规定（     ）

A．适应了政府职能转变的需要	B．有助于选拔和培养通才型人才
C．改变了国家政权的组织结构	D．旨在建立清正廉洁的官僚队伍

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   近代以来，在西方政治、经济、文化思想直接冲击下，“中华民族”这一概念不断被赋予新的内涵与指向，成为影响至今的话语表述。从该词发端至今，其内涵释义经历了多次再生。

“汉族”指向	1905年，梁启超在《历史上中华民族之观察》中提到“中华民族”这一概念，“即普通俗称所谓汉族者”。
“五族”指向	1912年元旦，孙中山就任中华民国临时大总统之际提到：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是日民族之统一。”
“国族”指向	孙中山在《民族主义》中阐述道：“我说民族就是国族，何以在中国是适当，在外国便不适当呢？因为中国自秦汉而后，都是一个民族造成一个国家”。
“民族”指向	1937年，中国共产党在《我们对于民族统一纲领的意见》中就明确了“凡是中华民国领土范围内的所有民族都是中华民族不可缺少的重要组成部分”。毛泽东在《中国革命与中国共产党》一文中，首次全面系统地论述了中国共产党对于“中华民族”概念的观点。
“宗族”指向	1939年，顾颉刚发表《中华民族是一个》一文，明确指出，在中国只有一个“中华民族”，“五族”不应称作”民族”，而应称作“宗族”。之所以称“五族”为“民族”，本身就是帝国主义瓦解和分化中国的阴谋。

从材料中任选一个角度，对其民族观进行解读，并运用中国近代史知识进行阐述。（要求：解读明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）

6 . 研究近代以来中国的官员选拔与管理问题，史料价值最高的是（     ）

A．井冈山革命根据地干部档案复原图册

B．北洋政府任命官员的逸闻趣事

C．有关清朝留学生选官制度的历史故事

D．《国民政府公报》关于文官考试的原件

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   新中国成立以来，创造了全球范围内的“扶贫奇迹”。1950年中央人民政府颁布了《中华人民共和国土地改革法》，利用行政手段对生产资料进行再分配，实现了农民土地所有制，彻底铲断了造成贫困的经济根源，为农民摆脱贫困创造了物质条件。通过开展农业合作化运动，使亿万农民走上合作经济发展道路，建立起以农业合作社为组织形式的农村公有制经济体制。同时在农村建立“五保”供养制度、储备粮制度等初步的社会救助体系，缓解了农村地区极度贫困的局面。

——摘编自白晋博《新中国成立以来我国扶贫工作的发展历程、基本经验和未来展望》

材料二   习近平总书记着眼于从根本上解决长期制约我国经济社会发展和人民群众生活质量提升的贫困问题，致力于解决过往扶贫过程中存在的识别对象不准、后续动力不足、到户困难、机制不顺等问题，创造性地提出了以“精准扶贫”为核心的新时代中国共产党贫困治理新理念、新战略，形成独特的习近平贫困治理观。

——摘编自李文《习近平贫困治理观的理论渊源与实践价值》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析建国初期开展扶贫工作的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括习近平贫困治理观的时代意义。

8 . 在古文献中，记录有这样的传说：神农“作来耜，教天下种谷，立历日…… ”这一传说（     ）

A．没有来源完全不可信	B．含有原始农业的信息
C．反映了私有制的出现	D．与考古发现完全一致

9 . 英法联军进入北京城时，清政府打破不直接与洋人谈判的惯例，由奕䜣进城与英法公使直接进行谈判。奕䜣坦言：“即臣初办时，亦自念天潢近派，岂肯与异类为伍。迨自该夷带兵进城以后，种种狂悖，不可遏制，又不能不与会晤之势。”这表明清政府（     ）

A．调整外交手段应对困局	B．内忧外患促使外交政策调整
C．摒弃了传统的宗藩体制	D．主张与英法展开对等的谈判

10 . 关于隋唐时期制度渊源，学界一直有“南朝化”、“北朝主流论”的争论。陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》中提出，“唐朝其中央财政制度之渐次江南地方化，易言之，即南朝化。”后来唐长孺先生对这一观点做了进一步发挥。但是田余庆先生则强调北朝制度的重要性，提出“北朝制度主流论”，其学生阎步克又对这一观点作了进一步解释。由此可知（     ）

A．历史有争议，所以历史真相难以知晓	B．在争论中，我们有可能不断接近真相
C．历史真相的挖掘，主要靠历史学家的争论	D．只要历史学家达成共识，我们就能得到真相