材料一1917年以后,在沈祖荣、载志赛等一批学成归来的图书馆学家的大力倡议下,以仿效欧美图书馆精神来改革和发展中国近代图书馆事业的运动,便在全国开展起来。而北洋政府把退还的度子赔款用于中国的图书馆建设,将这一运动推向了高潮。新图书馆运动直接导致了传统藏书楼向公共图书馆的巨大转变,从此,近代公共藏书的观念深入人心。新图书馆运动在促进图书馆自身发展的同时,也为繁荣近代学术文化,普及民众教育做出了独有的贡献。
——摘编自张静庐《中国近现代出版史料》
材料二 随着科学技术的飞速发展,信息技术、网络技术和计算机技术得到普及,这给图书馆的管理和发展带来了翻天覆地的变化,21世纪新图书馆运动就发生在我国图书馆从传统图书馆向现代信息技术装备的现代图书馆转变时期。进入21世纪,我国先后提出了科学发展观、建设和谐社会和学习型社会等先进观念和思想。但是,面对图书馆事业发展的诸多挑战,还需要图书馆界做出及时、准确、有力的回应。
——摘编自覃惠迪等《中国两次新图书馆运动比较分析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括20世纪初新图书馆运动兴起的背景及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析21世纪初新图书馆运动发生的原因。
材料 所谓社会转型,实质上是一种整体性的社会结构变迁。它有两层最基本的涵义:其一,社会转型是一种质变过程。通常要延续较长时间,是一个持续性的社会结构变动过程。作为一种社会质变,社会转型可以用革命的手段来实现,但更多体现为量变的积聚过程,因此,很大程度上是依靠不断的调整和改革来加以完成。其ニ,社会转型是一种特殊的结构性变动,与社会发展相联系。这种结构性变动不仅意味着经济结构的转换,同时也意味着其他社会结构层面的转换,是一种全面的结构性过渡转型意味着在持续的结构性变动中,从一种稳定结构状态向另一种稳定结构状态过渡,呈现出阶段性特征。在结构转型期间,由于各种结构性要素都处于变动之中,因而呈现出极大的流动性、过渡性和不稳定性。
——摘编自马歙《有关中国近代社会转型的几点思考》
根据材料,就人类社会的转型任意提炼一个观点,并结合所学知识进行简要阐述。(要求:观点明确,史论结合;持论有据,论证充分;逻辑严密,表述清晰。)
材料 同、光之际,所变在船炮器械。成成以后,所变在法律政制。民国以来,则又有“文化革命”与“社会革命”之呼号与活动。一民族政治制度之真革新,在能就其自有问题得有新处决,辟新路径。不管自身问题,强效他人创制,冒昧推行,此乃一种“假革命”,以与自己历史文化生命无关,终不可久。
——摘编自钱穆《国史大纲》
围绕材料中划线处自拟一个论题,并结合中国近现代政治史的相关史实予以阐述。(要求:论题明确,阐述须有理有据、史论结合、条理清晰。)
材料 何传启的《第二次现代化》一书提出了文明进程周期表,把从人类诞生到21世纪末人类文明进程的前沿过程分为4个发展周期和16个发展阶段。(如下表)
发展阶段 | 大致时间 | 大约跨度 | 主要特征 | 备注 |
工具时代 | 250万~0.6万年前 | 250万年 | 原始文化、工具制造、原始社会 | 人类诞生 社会化 |
起步期 | 250万~20万年前 | 230万年 | 旧石器早期、狩猎采集 | |
发展期 | 20万~4万年 | 16万年 | 旧石器中期、血缘氏族 | |
咸熟期 | 4万~1万年前 | 3万年 | 旧石器晚期、母系社会 | |
过渡期 | 1万~0.6万年前 | 4千年 | 新石器时期、作物栽培、父系社会 | 文明诞生. 农业化 |
农业时代 | 公元前4000~公元1763 | 5800年 | 农业文明、农业经济、农业社会 | |
起步期 | 公元前4000~500年 | 3500年 | 古代文明、种植畜牧、奴隶制 | |
发展期 | 公元前500—公元618年 | 1100年 | 古典文明、封建制 | |
咸熟期 | 公元618—1500年 | 900年 | 东方文明繁荣、欧洲中世纪 | |
过渡期 | 公元1500~1763年 | 260年 | 欧洲文明崛起、文艺复兴传播、资本主义 | 第一次现代化 工业化 非农业化 |
工业时代 | 1763—1970年 | 210年 | 工业文明、工业经济、工业社会 | |
起步期 | 1763~1870年 | 110年 | 第一次工业革命、机械化 | |
发展期 | 1871~1913年 | 40年 | 第二次工业革命、电气化 | |
成熟期 | 1914~1945年 | 30年 | 家庭机械电气化、社会主义、混合经济 | |
过渡期 | 1946~1970年 | 20年 | 第三次产业革命、自动化、电子计算机 | 第二次现代化 知识化 非工业化 |
知识时代 | 1971—2100年 | 130年 | 知识文明、知识经济.知识社会 | |
起步期 | 1971~1992年 | 20年 | 第一次信息革命、微电脑、知识化 | |
发展期 | 1993~2020年 | 30年 | 第二次信息革命、网络化、赛博空间 | |
咸熟期 | 2021~2050年 | 30年 | 生物设计和克隆、生物革命 | |
过渡期 | 2051—2100年 | 新型运载工具 |
根据材料并结合所学世界近现代史相关知识,从资本主义发展历程中的任意一个时期对图示中的文明进程发展问题进行探讨。(要求:主题明确、线索清晰,可以就图示中的一个阶段或资本主义发展历程中的一个时期进行探讨,也可以从整体进行论述。史论结合、史实准确。)
材料
——据邱伟云等《走向新世界:数字人文视野下中国近代“世界”概念的形成与演变》整理
根据图表中的相关信息,从1830年至1930年“世界”语料前5高频词中任选一词或多词,指出其对近代中国走向新世界的价值,并根据所学中国近代史相关知识予以说明。(要求:观点明确,论从史出,逻辑清晰。)
材料 甲午战败后,清政府开启了以“修明武备为第一要务”的军事改革。至1898年,清政府陆续组建了湖北护军、自强军、新建陆军和武毅军四支新式军队。这些军队“参用各国洋升教习,练兵讲求枪炮理法兼习营垒测绘”,其训练完全参照西法,初步形成了步兵、骑兵、炮兵和工程兵等多兵种部队。此外,军队的管理方式、组织制度都在向近代转变。由于财力困窘,此次改革重点集中在陆军,海军方面则处于停滞状态。
——摘编自陈长江《甲午战后至戊戌维新前清政府的改革研究》
(1)依据材料,概括甲午战后清政府军事改革的特点。
(2)依据材料并结合所学知识,简评甲午战后清政府的军事改革。
材料
清嘉庆、道光年间 | 因大熊猫毛短、肉不可食,当地人视其为无用的怪物,称其“腹无五脏,唯一肠,两段差大,可作带系腰”。当时,四川汶川瓦中深沟中有很多大熊猫。 |
19世纪—20世纪30年代 | 大熊猫成为西方博物学兴起后被重新定义和“建构”的新物种,欧美国家都希望得到大熊猫,用于研究和展览的门票收入,大熊猫全球贸易兴起。外国人盗猎活动猖獗,汽车、飞机等交通工具方便了他们的运输。瓦寺的大熊猫到20世纪30年代已被猎捕殆尽。 |
20世纪30年代 | 南京国民政府成立中央研究院,对外国人来华采集标本进行严格管理。1939年后,转变为“禁止采捕,以资保护”,外人在华猎捕大熊猫成为非法。 |
1941年—1949年 | 作为国家间友好关系的象征,1941年宋美龄赠送两只大熊猫表达对“美国援华联合会”的感谢。有管控的物种交流也有利于保护大熊猫物种。 |
1949年—1982年 | 1957年,新中国向苏联赠送大熊猫。1972年,随着尼克松访华,熊猫兴兴和玲玲到达美国,受到当地人民的热烈欢迎。 |
1982年—1994年 | 为响应保护濒危动物的全球性号召,中国政府宣布从1982年开始停止赠送大熊猫出国,而采用巡展和租借方式。大熊猫成为创汇大户。 |
2018年 | 我国已建立67处大熊猫自然保护区,大熊猫国家公园建设工作启动,将对其栖息地进行完整系统的保护,同时启动了圈养大熊猫野化培训的放归研究。 |
——摘编自姜鸿《科学、商业与政治:走向世界的中国大熊猫(1869—1948)》等
从材料中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并对所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出论题,阐述须有史实依据。)
中外部分历史现象
政治现象 | 经济现象 | 思想文化现象 |
民族危机;探索抗争 近代外交体制 代议制的完善 工人运动;社会主义革命 | 自然经济解体;洋务经济 实业救国;资本输出 经济危机;世界市场形成 | 西学东渐、中体西用 新文化运动;自由主义 马克思主义;近代科学发展 |
结合材料以及所学知识,从表中提取相互关联的至少两个以上的中外历史现象,自拟论题,并结合具体史实加以论述(要求:观点明确,中外关联,史论结合。)
材料 现代化模式可以按现代化启动的原因和时间序列加以划分,这种分类法是在早期的“双元主义”(Daulism)基础上形成的。所谓“双元主义”就是按现代化的动力渊源,将现代化分为内发型(内源型)和外发型(外源型)两大种,前者动力渊源来自该社会本身,后者动力渊源来自外力的干扰或冲击。学者蔡明哲主编的《迈向现代化》一书中曾对此作了进一步发挥。其图式见“表6”
——摘编自许开轶、方军《现代化模式的多样性与东亚现代化》
根据材料并运用所学世界史知识,评析表中关于现代化模式的观点(任意一点或整体,亦可提出新的观点)。(要求:观点明确,持论有据,史论结合,逻辑清晰)材料一 春秋战国时代,亦即所说的诸子百家时期,中国思想和文化经历了一次伟大的“突破”。一批.又一批思想家先后涌现并成为中国思想的象征或代表,他们纷纷立说,成一家之言,使中国历史第一次享受了思想自由和争鸣的蜜果,奠定了中国古代传统思想的基因,在秦之后的中国历史中,它或被重新点燃,或被创造性地转化。
——摘编自《从文明起源到现代化·中国历史25讲》
材料二 中国近代思潮承受国族多难的强烈刺激,为了奋起自强,不能不有见贤思齐之想,企能在学得西法之后,保种救国。这一危机感,使许多人扬弃自己传统,拥抱西方文化。于是,视保守为落伍,学西.方为现代,遂成为一时风气,而社会进化论只是这种风气的辩解而已。其后果,则是以“革命”一刃切断过去,但也确实发挥了鼓吹的功效。
——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析春秋战国时代中国历史上出现第一次“思想自由和争鸣”的背景。
(2)根据材料一、二,概括中国近代社会思潮出现的变化,并结合所学知识,说明变化的趋势。