1 . 商人自称“受命于天，天命恒长”，周人则认为“天矜于民，民之所欲，天必从之”，主张“敬德保民，以德配天”，其目的是

A．君主利用民意加强集权	B．论证法统的合法性
C．注重人事和制度建设	D．周的天命观理性成分增加

6 . 西周立国后，将殷商遗民分别封赐给卫国和鲁国，并告诫他们对待殷遗民要“启以商政，疆以周索”；将夏遗民“怀姓九宗”封赐给晋国叔虞时，也告诫他对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政，疆以戎索”。西周这种做法旨在（ ）

A．保留前代制度风俗	B．加强各族之间文化交流
C．确立分封制的原则	D．缓和矛盾维护统治秩序

7 . 元年师兑簋铭文记载：“王乎（呼）内史尹，册令（命）师兑：正（胥，辅助）师龢父，辭（掌管）左右走马、五邑走马。易女（锡汝）乃且（祖）巾、五黄（衡）赤舄。”。据此可知内史

A．逐步成为史官之长	B．成为王权政治中心
C．担任颁发命书之职	D．适应中央集权需要

8 . 下面是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章的目录，请根据目录拟出最适合该章的标题

一、人之初 二、雅典:从部落联盟到国家 三、从寡头政治到民主政治 四、华夏：从酋邦到国家 五、从宗法制度到专制主义

A．环境：大陆与海洋	B．政体：帝制与共和
C．传统：专制与民主	D．基础：农业和商业

9 . 如表为不同史籍对西周初年王监制度的历史叙述。据此可知

记述	出处
将商代王畿分为殷、东两部。分封纣王之子武庚，用以维持股商祭祀，封管叔于东，封蔡叔、霍叔于殷，让他们监督殷商旧臣。	《逸周书》
商代王畿分为邶、鄘、卫三部，分封武庚于邶，管叔于鄘，蔡叔于卫，让他们监督殷商旧臣，谓之三监。	《汉书》
分封武庚于殷京师。将商代王畿为邶、郦、卫三部，使管叔、蔡叔、霍叔为三监。自纣城以北谓之邶，南谓之鄘，东谓之卫。	《诗谱》
自商朝都城以东为卫，管叔监之；以西为鄘，蔡叔监之；以北为邶，霍叔监之，是谓三监。	《史记》

A．三监指的是管叔、蔡叔、霍叔	B．商代王畿分为邶、鄘、卫三部
C．三监制度有效镇服了殷商旧臣	D．三监制度与分封制度相辅相成

10 . 有学者指出，商代法律是在继承夏代“奉天罚罪”思想的基础上形成的，是根据“天”和“神”的 名义制定的，统治者对人的处罚都特别强调鬼神和上帝的意思。据此可知，商代

A．沿袭了夏代的官僚体制	B．政治领域神权色彩较浓厚
C．民众普遍崇信天神意志	D．统治者借助神权实现集权