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解析
| 共计 32 道试题
1 . 在内外服制度中,王室与附属国是同盟关系,但未必有血缘关系,有的附属国经常与商处于战争状态。而在分封制中,诸侯国的主体都与王室有血缘关系,周王室的有效管辖范围扩大,形成“天下共主”的地位。这说明相比分封制,内外服制
A.对地方的控制力相对较弱B.具有开疆拓土的作用
C.冲击了贵族世袭特权地位D.形成了家国同构格局
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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2 . 甲骨文的破译显示商代统治者凡是都要通过占卜予以决定。这说明我国古代早期政治制度的一大特点是
A.以血缘关系为纽带B.神权与王权的密切结合
C.权力高度集中于商王之手D.体现原始民主色彩
2021-10-29更新 | 229次组卷 | 75卷引用:吉林省长春市榆树高级中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 《周礼·地官·族师》中有“五家为比,十家为联;五人为伍,十人为联;四闾为族,八闾为联;使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共,以受邦职,以役国事,以相埋葬"的记载。这表明周代
A.基层管理蕴含连带责任机制B.礼法并施且赏罚分明
C.村社行政管理体系严密完备D.宗法制深入社会底层
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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4 . 西周时期,统治者注重对历史经验教训的总结,《尚书》中《多士》《无逸》等篇总结了殷商在为政用人方面的成功经验,并将其归结为“敬德保民”的思想;《召诰》《酒诰》等篇,则历数了殷商为政之失。材意在强调西周统治者
A.吸取商朝灭亡的教训B.重视历史的现实价值
C.坚持儒家的德治理念D.注重成功经验的总结
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5 . 商代国家体制有内服与外服之分,且外服异姓方国居多。西周时期,大规模分封宗室子弟和功臣。商周政治体制变化反映的历史趋势是
A.部落血缘色彩增多B.国家政权的强化
C.财产地域观念淡化D.等级制度的瓦解
6 . 商代设有专门的宗教事务官,如巫、卜等,与其他官员并列,是商代官制的重要组成部分。到了西周时期宗教事务被纳入行政系统,宗教事务官的地位降低,不再成为单独的一类官员由此可见,西周
A.抛弃了君权神授的观念B.治国思想较商代更理性
C.以宗法分封为制度基础D.对外服的控制趋于强化
单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
7 . 翻检西周史,周王朝的最高首领称“王”,周王发表诰命时用“王曰”,或“王若曰”。周王又称“天子”,被视为天之元子,受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是
A.神权与王权的结合B.嫡庶子孙为天下大宗
C.“天下为公”D.“郡”“国”并行
2021-06-15更新 | 9088次组卷 | 100卷引用:吉林省吉林市永吉县第四中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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8 . 西周初期,周公旦提出的天命观认为,政权的合法性是基于道德性的价值判断,而上天有裁判权。统治者承受天命,必须负起天命赋予的道德责任,而上天只以道德的标准裁决统治者是否称职。这一观念旨在
A.借助宗法制维护统治B.强调秩序安定取决于天意
C.彰显儒家的治国理念D.论证周王朝统治的合法性
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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9 . 周人藏礼于器,对青铜礼器的使用在数量、形制和大小都有严格的规定。根据文献记载与考古发现,周人列鼎通常为单数,奇数的鼎与偶数的簋(guǐ)配合使用;而在山东半岛及黄淮、江淮流域的东方族群则盛行“偶数用鼎”。这一现象反映出
A.贵族集团内部等级森严B.宗法分封制度走向瓦解
C.分封制下地方独立自治D.早期文明的多元一体特征
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 周武王在大会诸侯讨伐商纣时,誓师说:“商罪贯盈,天命诛之。予弗顺天,厥罪惟钧。”由此可见,当时的“天命说”
A.是巩固统治的利器B.加速商朝的灭亡
C.推动君主施行仁政D.被人们广泛接受
共计 平均难度:一般