1 . 商朝时期，统治者都用占卜来决定军国大事。在多数情况下，国家大事是统治阶层商量好的，但借用占卜术来传达“天意”有利于统一人心。这一做法从本质上反映出（     ）

A．早期国家管理具有随意性	B．商王通过垄断神权强化王权
C．统治者利用迷信欺骗人民	D．早期敬天保民思想开始出现

2 . 商周政体中，君主权力不是绝对的，遇到重大问题，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。召公曾以“防民之口甚于防川”来劝谏周厉王不要限制民众的言论。从中可以看出商周

A．具有原始民主传统	B．以民为本的儒家理念
C．保障民众言论自由	D．君主集权受到了冲击

4 . 商代甲骨文“德”字没有“心”符，时人尊崇天命，认为一切都是神意赐予的结果；西周金文的“德”字加入了“心”旁，将人的行列和思想联系起来，由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周

A．强化了统治的神权色彩	B．天命观中蕴含民本思想
C．实行了严格的等级秩序	D．意识形态始终摇摆不定

5 . 西周统治者把主畿以外的广阔地域分封给贵族或功臣，让他们建立诸侯国。随之而来，如何约束诸侯等社会管理层，便成为西周朝廷面临的关键问题。西周的解决方案是以宗法制来维系分封制，通过宗族认同以培育政治认同。这说明西周政治的基本特征是

A．君主的权力受到一定制约	B．地方管理集中化
C．权力分配与血缘关系结合	D．行政机构官僚化

6 . 甲骨文的破译显示商代统治者凡是都要通过占卜予以决定。这说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A．以血缘关系为纽带	B．神权与王权的密切结合
C．权力高度集中于商王之手	D．体现原始民主色彩