1 . 三代有卜、巫、史等，他们即使神权的掌握者，又是重要的国家官员，权位显赫。这表明夏商、周政治制度的特点之一是

A．按照血缘亲疏来分配政治权力	B．形成内外相辅的政治体制
C．实行神权与政权相结合的制度	D．国家和宗法制度密切结合

3 . 许倬云《万古江河》中阐述：“西周文、武、周公、成、康等几代统治者，不断分封自己姬姓亲族、同盟的亲戚姜姓，以及一些结为亲戚的东方贵族，建立封国。除了军事与经济资源的互为挹注……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。”这反映西周政治制度的特点是

A．以儒家思想为治国理论基础	B．国家权力与血缘关系结合
C．以血缘关系强化了集权管理	D．注重伦理道德的教化作用

5 . 周王不是不想集中权力，而是条件不允许。说到底，是钱的问题，周王没有通过编户齐民直接控制税收的体制，也不大可能有后世的俸禄制度。据此可以得出的结论是

A．贵族制度建构于编户齐民体制之上	B．政治制度的变革依托经济的发展
C．权力集中的根本在于实行俸禄制度	D．封邦建国造成西周诸侯分裂割据

6 . 甲骨文的破译显示商代统治者凡是都要通过占卜予以决定。这说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A．以血缘关系为纽带	B．神权与王权的密切结合
C．权力高度集中于商王之手	D．体现原始民主色彩

7 . 据《西周史》：“新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。”这说明西周

A．开创一个超越政治力量的共同文化体成为必然趋势

B．实行分封制有利于拓展周王室的统治区域

C．实行宗法制加强了周王室的血缘认同

D．开创了封建主义的中央集权体制

10 . 周代对国君的亲属关系做出诸多限制，要求国君的族人与兄弟不能以亲情之原则对待国君。此外，周代还强调“不以家事辞王事，以王事辞家事”。这些观念

A．表明家与国的一体同构	B．说明君主专制已经建立
C．注重维护公共政治秩序	D．反映血缘关系逐渐弱化